旗袍右開襟是什麼意思

A. 立領,右開襟,警腰,衣長至膝下的旗袍,是什麼名族

旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。
旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。
襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：
圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；
直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；
方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。
旗袍是我國一種富有傳統風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正內外交困，為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

B. 唐裝以右邊開襟體現了民間文化的哪一個特點

右邊開襟是漢族服裝的傳統，死人衣服才開在左邊。現代唐裝是改造革新的，男女都是對襟，現在所謂唐裝，有幾個樣式是旁邊開襟的？旗袍呢，卻是清朝旗人的服裝進關了，所以叫旗袍，那不是唐裝。

C. 旗袍半開襟和全開襟的區別是什麼

D. 旗袍扣子縫哪邊，左右兩邊各有什麼什麼講究

傳統的旗袍一律是右衽開襟，所以扣子也是全部縫在右邊的（右邊開襟的衣服不是旗袍）。右衽大襟的開襟或半開襟形式、立領盤紐、擺側開叉的細節布置，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。

E. 偏襟旗袍在哪邊開襟比較好為什麼

偏襟旗袍是開在右邊的，如果不小心在做旗袍時開在了左邊是非常不利的，因為在古時候服飾開在左邊是對先人的衣服才這樣做的，這也是老一輩傳下來的規矩，當然去了解中國古代服飾圖片資料的話，也會發現右襟的情況是大多數人會選擇的，也是比較常見的，這也是因為服飾的規制來源於儒家思想。大家也千萬不要小看一件旗袍，雖然只是一件衣服，但是從領口到領行還有到工藝製作，都是有著極為長久的文化底蘊。

最後旗袍屬於中國的國粹，穿旗袍時需要體現出美麗大方的氣質。現代的旗袍大多都是改良版的，會更加適合大部分女性，對於身材要求也並沒有那麼高。

F. 旗袍左右兩邊的叫什麼

左襟，右襟。
以下是小平老師（旗袍傳承人）的觀點：隨著我對服飾（主要是旗袍） 的學習和研究，對很多傳統服飾元素有了更深的理解。此分享僅為個人觀點，如有不對之處敬請指出。經常有人對旗袍右衽（襟）右衽（襟）很是糾結。其實我覺得現在常見的形態既是一種服飾文化也是一種穿著習慣，衣以人為本嘛。關於旗袍該左襟還是右襟？曾經我特地問過我師傅，作為專注旗袍製作幾十年的老裁縫旗他是這么回答我的:肯定是右襟耶。如果不小心把客人的衣服做成左襟，是一種大忌。因為只有先人的衣服才會做成左襟。這是從老一輩那裡代代傳下來的規矩。

G. 旗袍的擺型是指哪裡領型， 開襟 ，滾邊是什麼意思

領型：一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領
開襟：中式上衣、袍子等的一種式樣,前面的部分分開,紐扣在胸前的叫對開襟,在右側的叫右開襟開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟
滾邊：織品、衣服邊上的裝飾花邊、印花或其他圖案

H. 旗袍的開襟規則做成左開襟怎麼辦

旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
個人覺得，左開襟只要不是什麼重要場合也可以穿啊，你要是覺得不好就雙開襟，或者做個裙擺較短的旗袍，希望幫到你

I. 穿旗袍左襟右襟有講究嗎

有講究。中國傳統漢服，兩邊衣襟的穿法，自古以來都是要求左襟疊蓋在右襟之上，而因為衣襟是朝右開，所以便稱為「右衽」。右衽是華夏文化「尊禮成服」的概念里一個基本象徵「文明」的符號。旗袍衣襟「右衽」的原因人類大多數都是右撇子，所以無論在東方還是西方的文化裡面，都不免會出現重右輕左的現象。單從衣襟的處理方法，便可以看得出歷來都是左撇子吃虧的。這種穿衣方式的起源，當然為了方便慣用右手的人伸手入懷中拿放隨身物件。既成正統之後，「右衽」便成為華夏文化「尊禮成服」的概念里一個基本象徵「文明」的符號，可以用來識別「左衽」的蠻夷之邦。

J. 喪袍開襟右邊是否走知裝袍左右開襟有何說法正確

旗袍左邊開為喪服，右邊為正常。