A. 旗袍和漢服，你覺得哪個更能代表中國傳統文化
旗袍和漢服，你覺得哪個更能代表中國傳統文化？
不管漢服，旗袍，都有體現，大夥兒偏愛一種老祖先留出的服飾歷史時間歷史文化遺產，旗袍是大夥兒的國粹，特別是在受中老年人女性鍾愛，漢服只是年輕人求知慾，好玩而已，無論如何服飾都抯擋世界歷史向前的潮流趨勢，大夥兒覺得鍾愛的，就是好的我國風采。
由此可見漢服其歷史背景之久，安裝文化藝術之厚實。近幾年來盛行「國學經典振興」健身運動，隨著漢服也逐漸活躍性在大家眼裡，漢服和國學經典也常常聯絡在一起，其安裝的歷史人文可見一斑。
而旗袍則能夠稱之為是民國時期的一個「關鍵字」了。西方國家對中國旗袍的歸屬感很強，在當代歐洲人的眼裡，旗袍具備中國的女性服飾文化藝術寓意。有時穿漢服會被一些歐洲人覺得是dnf美服乃至被當作日本和服，可是穿上旗袍是絕對不會承認錯誤的！
漢服的歷史時間更為久遠，型制整齊，酣暢淋漓地展現了中國禮儀的品牌形象；旗袍盡管歷史時間較短，可是在國際地位中更能代表中國；中西合並展現了中國上善若水的空氣，二者全是中國文化藝術的結晶體。
以上就是我的詳細介紹，希望可以幫助你早點了解傳統文化知識。
B. 同為國風代表服飾，為什麼知性的女人更愛穿旗袍
同為國風代表服飾，知性的女人更有內涵，當然也就更喜歡穿文雅端莊的旗袍了。
作為一名知性的女人必然是位高學歷的知識分子，才能突顯出女性獨特的魅力。那麼旗袍作為國風代表，是中國博大文化的形象代表，也是民國時期女性喜歡穿的衣服，當然要想穿的好看，也必然得是有內涵有學識的人穿更顯現出獨特的東方魅力！
旗袍雖然貼身，但仍留有餘地，就像是人生一般，看似非常困難的情況下，但堅持下去就會看見餘地，找到辦法。知性的女人喜歡穿旗袍大概也是看上了旗袍所蘊含的一切人生哲理吧！旗袍也是端莊優雅的代表，而這些恰恰又正好是知性女性的形象了！
C. 中國56個民族滿服旗袍憑什麼代表中國
旗袍簡單、美觀大方、個性獨特，旗袍曾經是滿族的服裝，清朝時，旗袍就是國家的服裝形象，56個民族中，漢族統治時間最長，但漢族沒有獨特的服裝文化。又曾是中國的國服，旗袍理所當然代表啦。
D. 旗袍和中山裝彰顯著怎樣的中華氣質
旗袍與中山裝都是極具東方特色的古典服飾。旗袍修身的設計體現出中華女子婀娜多姿的身段無婉約安然的氣質。旗袍，有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美，不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊致、細密，用絲綢或者錦緞，裁製成各式各樣的旗袍，再配上小立領，縫上別致、精巧的盤花扣，真是擋也擋不住那洋溢的美麗。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得體，那緊束的腰身，流暢的線條，也一樣讓人心馳神往。
E. 旗袍在當代很多人都在穿，那麼什麼是旗袍文化
旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。
旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。
中國旗袍的文化內涵:
中國旗袍永久的魅力在於它的變化無窮，其獨特的個性和神韻與現代時裝審美觀念相通。在時裝國際化的時代，旗袍雖然已難以重現其鼎盛時期的服飾壟斷局面，但其鮮明的民族特色，已經使旗袍的美具有了永恆的意義。
一、旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋韓國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。
事實上，兩者還是頗有差異的，深衣上下分裁效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義。後來袍服被逐漸接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並不相悖。
流行於少數民族地區的袍服，一般多採用左衽、窄袖，袍身比較緊窄合體，利於騎射和其他劇烈活動。歷史上漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服式樣，比較典型的有趙武靈王推行的「胡服騎射」。清代由於歷時最長且較穩定，故將袍服視為其典型服飾。
今天我們見到的所謂「旗袍」，不僅僅是滿族服裝的傳統款式，而是多個民族服飾的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代滿族承襲了這種服裝。
滿族入主中原後實行八旗制度，凡編入旗籍者都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍統稱為「旗袍」，有朝袍、龍袍、蟒袍和常服袍等之分。不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才有後世的旗袍有血緣關系。
五、旗袍走向經典的過程在20世紀30年代已基本完成，40年代是旗袍黃金時代的延續。戰爭硝煙彌漫，大多數國民無心於服飾的奢靡。經濟蕭條，物價飛漲，物資匱乏，出於經濟實用等考慮，40年代初的旗袍長度縮短至小腿中部，高時到膝蓋處。
夏季多傾向於去掉袖子，降低領高，省去種種繁瑣的裝飾，更為簡潔適體。土布、本白棉布、毛藍布（又稱愛國布）成為常用的面料。此時的旗袍雖然裝飾簡單，用料平常，但仍是日常服裝的主流。
抗戰勝利後，改良旗袍更為廣泛的流行，開始收省還不明顯，後來逐漸發展到吸腰省並使用裝袖，自此旗袍更為合體。40年代中期西式配件——拉鏈也替代了傳統的盤香紐、直角紐，成為當時的時尚。這一時期旗袍變化的總趨勢是長度減短，更能表現女性曲線，暴露程度有所增加，配穿方式多種多樣，穿著范圍更加廣泛。
參考資料來源:旗袍文化_網路
F. 旗袍最能體現中國女性的美，你知道它是怎樣由來的嗎
最早的旗袍雛形可以講到明朝時期，那個時候出現明立領的衣服，後面移交到滿族女子的長袍上，滿人一般稱為旗人，所以這件衣服就叫做“旗袍”。服飾是一個時代和國家的象徵，中國歷朝歷代每個朝代服飾的樣子都不一樣，都有屬於自己的特色例如漢服等等。女性在中華民國時期最常穿的衣服旗袍，不單單展現了東方服飾的美，還可以東方女性的美展現出來。
現在旗袍不單單活躍在國內，還出了國門，受到了許多外國人非常喜愛。旗袍是東方美東方氣質的體現，上海女人可以穿出旗袍的韻味，害羞中帶著些恬靜清新，充分展現出東方的秀氣，氣韻之美。
G. 中國人最經典的就是旗袍，如何搭配才能彰顯東方女性的美
旗袍是最能代表中國東方女性的形象，它是根據女性身材搭配出來的，可以體現優雅的氣質和含蓄的性感，完美體現了東方女性的美麗，再選擇搭配起跑的時候，面料也非常的重要，一定要柔軟貼合肌膚，只要選擇一件適合的旗袍就可以完美的體現出你的美麗。
長度不要過長；日常穿的旗袍長度不宜過長，一般的話及膝的長度是剛剛好的，可以超過膝蓋一點點，但千萬不能太長哦，因為太長的話一是容易給人感覺太莊重了，二是穿著行動起來也很不便。年輕的朋友們甚至可以選擇膝蓋以上長度的旗袍作為日常穿。
圖案花紋不宜太誇張；日常旗袍的話因為要穿著它行走在大街小巷，也會穿旗袍和閨蜜逛街和家人吃飯等等，不宜用龍鳳之類過於大氣的圖案，很容易給人造成一種心理上的壓迫感和疏離感，過於霸氣和強勢。
H. 旗袍為什麼代表中國
旗袍是我國一種富有傳統風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正內外交困，為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
I. 中國人穿旗袍有什麼意義
主要旗袍的造型與婦女的體態相適合，線條簡便，優美大方，所以，有人認為旗袍是中國女人獨有的福音，可起到彩雲托月的作用。而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共賞。根據季節的變化和穿著者的不同需要、愛好，可長可短，可做單旗袍、夾旗袍；也可做襯絨短袍、絲棉旗袍。並且，隨著選料不同，可展現出不同風格。選用小花、素格、細條絲綢製作，可顯示出溫和、穩重的風韻；選用織錦類衣料製作，可當迎賓、赴宴的華貴眼飾。因此，當中國旗袍在日本、法國等地展銷對，很受當地婦女人士歡迎，她們不借重金，爭購旗袍，特別是黑絲絨夾金花、簍金花的高檔旗袍，最為搶手。總之，旗袍正以濃郁的民族風格，體現了中華民族傳統的服飾美。它不僅成為我國女裝的代表，同時也公認為東方傳統女裝的象徵