Ⅰ 古代腰帶前面的玉叫什麼就是一個虎頭，好像是穿在腰帶前的，後面用腰帶可以穿過的
古人在腰帶上的懸掛物品類繁多，統稱為「佩飾」，如佩玉、佩魚、香囊、佩印、荷包、熏球、銀腰掛與吉祥物等。
綴在帶首的固定裝置，大體上也有兩種形制，一種作成鉤狀，稱為「鉤」,也稱「帶鉤」；另一種作成環狀，稱「鐍」，或稱「帶鐍」。 帶鉤一物在中國的出現，最早可上溯到春秋時期。在北京、河北、河南、山東以及山西等地的春秋墓中，都有帶鉤實物出土。文獻資料中也常常提到帶鉤的名稱。如《管子·小匡》：「管夷吾親射寡人中鉤。」《史記·齊太公世家》：「射中小白帶鉤」等等。
製作帶鉤的原料，大多採用金屬，如金、銀、銅、鐵等，也有用玉、石、骨、木做成的，但為數不多。帶鉤的造型，由於時代的不同和地區的差異，也有許多明顯變化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成獸形，有的做成鳥形，有的做成人形，有的做成龍形，另外還有琴形、匙形及琵琶形等，不可盡述。
帶鉤的製作工藝也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用鏤，有的用錯，不一而足。
帶鐍的出現比帶鉤要晚。目前所見的帶鐍實物，都是戰國以後的產物。所謂帶鐍，指的是一種環形帶扣，其形或方或圓，考究者附有扣針，用時將皮帶伸入扣內，然後插入扣針即可。由於它結紮起來比帶鉤牢固，所以受到普遍歡迎。三國以後,革帶用鐍者逐漸增多，而用鉤者卻日見減少，最後完全取代了帶鉤。後世流行的鉤洛帶、蹀躞帶以至金帶、玉帶等，都用帶鐍，而不用帶鉤，帶鉤的使命遂告結束。
希望對你有用。
Ⅱ 現在人們在皮帶上面掛的圓形的玉叫什麼古代有嗎
古代，圓形的玉稱為環，如果中間的孔比較小，就是玉璧。
缺了一角的玉環稱為玦，只有一小半的環形稱為璜。
Ⅲ 古代男子腰間都佩戴些什麼玉佩是不是不同男子腰間的玉佩都代表了不同含義
玉有五德，仁義智勇節，是有身份地位的人才戴的，《禮記》里說，君子無故，玉不去身，而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的，玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前，如果動作過大玉佩就大范圍晃動顯得很不雅，所以，戴玉的人都行動優雅。
玉佩屬於服飾中的玉帶扣、玉帶鉤一類.
至於古代人腰間掛玉配是左邊還是右邊 掛什麼樣的 顏色和大小有什麼要求,我不能斷定,但《禮記》中說：「古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以采齊，行之肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」
這就是說,：君子佩玉腰間，徵角帶右，宮羽帶左，左右都是有的,只是不一樣,徵角右，宮羽左是不能帶錯的.顏色以好看為准,大小,綜觀拍賣展示,一般在5到7厘米,樣子不外玉帶扣、玉帶鉤,玉帶環之類~
Ⅳ 穿在褲腰帶上的玉叫什麼
在褲腰帶上的玉叫玉佩。
明清是一個玉文化繁榮的時代，這時民間盛行佩帶各種玉佩飾。有錢的人上到帽檐前飾，中至玉腰牌，玉掛件，下至玉鞋扣，幾乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常會帶個玉手鐲、玉耳環，玉扳指等。
所用玉料大多為青玉、白玉、青白玉等。其中特別以產於新疆和田的羊脂白玉最為名貴，黃玉也同樣價值不菲。翡翠也是在清早期流入中國的。
但由於翡翠石料一般較為細小，所以多用來做介面，耳環等小件器。我們現今看到的大部分玉佩飾都是明清兩代的產物。
(4)男子皮帶上的玉叫什麼擴展閱讀
自古以來，人們對玉的喜愛有增無減，玉佩飾盛行於明清兩代，清代玉佩尺寸較明代更大，造型一般呈委角橢圓狀或方形，圖案琢磨細致規整。清代中後期，牌形佩顯得日益厚重粗笨，圖案內容除繼承明代傳統外，還出現了戲劇人物、小說故事等。
玉石裝飾品較多，品種比較齊全，有璧、環、璇璣、柄形器、管、珠、璜，以及大型結構復雜的組佩，是裝飾品的新品種。而動物玉、玉飾有牛、鹿、虎、兔、熊、馬、羊、魚、鴿、鳥、鷹、蠶、龜、蟬、貝、龍、鳳、龍鳳合體、獸面和饕餮等。
鹿是西周動物形玉雕中最具特色的形象，主要見於陝西寶雞國墓地、河南三門峽上村嶺虢國墓地等處，絕大部分為浮雕，也有少量圓雕作品，一般放置於死者胸、腹部。玉鹿有雌雄、大小之分。
Ⅳ 帶在褲帶上的玉叫什麼啊、、急
有作為腰帶扣的玉鉤，兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了，當年齊王小白不是就被射中了玉鉤裝死么。
還有鑲在帶子上坐裝飾的玉，沒有特別的名字，不過這種腰帶可稱之為玉帶（也有玉色帶子之意）。
還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等……
Ⅵ 古代官員所用的玉式腰帶叫什麼名字
古代官員所用的玉飾腰帶叫帶絝，也叫玉帶板，早期的玉帶是一種蹀躞帶，就是革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鉤掛小型器具或佩飾等物。
中國早期的服裝多不用紐扣，只在衣襟處縫上幾根小帶，用以系結，這種小帶的名稱叫「衿」。為了不使衣服散開，人們又在腰部繫上一根大帶，這種大帶就叫腰帶，它與今天人們所用來系束褲裙的帶子名稱雖同，但作用並不一樣。
由於腰帶具有這種特殊的作用，所以古人對它十分重視，不論穿著官服、便服，腰間都要束上一帶。
玉帶一般由四部分組成：
帶扣：通過這個東西，把腰帶固定在腰間，也就是相當現在腰帶的腰帶頭；
帶絝：唐代以玉質的帶板為最高貴的象徵，造型有方形、半圓形、圓角方形等等；
醒：皮質腰帶，通常為黑色，相當於現代腰帶的主體部分，長皮帶子；
蛇尾：腰帶末端的裝飾品，主要的作用一方面是保護腰帶頭避免起磨損，另一方面也起到美觀的作用。
Ⅶ 古代人們都喜歡在腰帶上繫上一塊玉佩，這根串玉的腰帶叫什麼
古人腰上帶的玉穿腰帶的叫玉帶。
據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連接處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。
(7)男子皮帶上的玉叫什麼擴展閱讀：
帶鉤是由鉤首、鉤頸、鉤體、鉤面、鉤尾、鉤柱、鉤鈕組成，材質有金、銀、銅、鐵、玉、石、木、牙、琉璃等，帶鉤大多是用來束腰的革帶用鉤，同時在出土墓葬中還發現有少量的有鉤掛佩物的作用，在造型上常見的有水禽型、琵琶型、棒型等。
初始時期的帶鉤體小，一端有孔，一端為鉤，沒有鉤鈕。帶鉤都是光素無紋。帶鉤正面作出弧凸而側面則作成弧凹，雖通體無紋卻能用弧起和打窪的工藝，古樸大方的風格受到人們的喜愛！
到了商周時期不管是銅帶鉤還是玉帶鉤，幾乎都很少看到，春秋銅帶鉤普遍出現而玉石帶鉤則發現很少，這個時期的帶鉤呈現「S」型，兩頭有反方向的鉤環而且沒有孔和鈕。而新石器時期那種有孔形制的帶鉤消失了。
隨著戰國時代的來臨，王公家室都以玉帶鉤作為裝飾逐步形成了一種風氣，同時玉帶鉤的鼎盛時期也隨著帝王們的喜好而達到了製造高峰，這個時候出現的帶鉤有兩種類型，一種是尺寸相對較小、光素沒有任何紋飾；另一種就是尺寸大、紋飾非常精美華貴，製作加工也比小型帶鉤細致了不少。
元明清時代，玉帶鉤重新成為了日常實用品，數量較以往增多了不少。原因是以往做套環的皮革改用絲帶了，絲帶能夠織出很大的套環，那麼與之相對應的帶鉤自然也就變大了，造型也更加豐富多樣了。琵琶、螳螂、圓棒、條形、水禽、和動物型等均有。
在如今大量傳世的帶鉤中，很多是前朝從來沒有出現過的造型，如靈芝、如意、鳥紋、鳳紋、幾何圖形紋飾等，但最多的還是傳統的龍首和螭虎紋帶鉤。
Ⅷ 男士皮帶上串了一個動物頭一樣的玉叫什麼名字
Ⅸ 有誰知道古人腰帶上都掛什麼
古人佩戴玉佩
玉在古代有什麼意義呢？和我們淵源最深的，要數民族靈魂的「玉」石，它有避邪護身、前程遠大、吉祥如意、四海昇平等含義。一塊美玉，價值連城，是無價之寶。古典「和氏璧」的故事，就已佐證。
在眾多的珠寶中，尤其是溫潤美德的玉石飾品－－「玉佩」則是其中的佼佼者。
【玉佩】是古人佩掛的玉制裝飾品。《詩·秦風·渭陽》：「我送舅氏，悠悠我思；何以贈之？瓊瑰玉佩。」宋·梅堯臣《天上》詩：「紫微垣裏月光飛，玉佩腰問正陸離。」冰心《寄小讀者》二四：「其餘眾人，或掛中國的玉佩，或著中國的綢衣。」
還有一種古人常常佩戴的「玉佩」叫【玉玦】，形如環而有缺口。「玦」與「決」同音，故古人每用「玉玦」，表示決斷或決絕之意。《史記·項羽本紀》：「范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。」就是范增暗示項羽盡快除掉劉邦。
Ⅹ 穿在皮帶上的玉叫什麼有圖如下
玉牌