⑴ 西施的原名叫什么名字
西施，子姓施氏(7月19日出生，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年)，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其"西子"，春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村)，自幼随母浣纱江边，故又称"浣纱女"。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种"伐吴九术"之四"遗美女以惑其心，而乱其谋"，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为"中国古代四大美女"，其中，西施居首。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"之美誉。其中的"沉鱼"一词，讲述的就是"西施浣纱"的故事。
西施，春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国绍兴诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
在当年西施浣纱之处绍兴诸暨，系一大方石，古朴苍褐，上镌"浣纱"二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云:绍兴诸暨苎萝山，有西浣纱石。
《舆地志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载:"勾践索美女以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。山下有西施浣纱石"。
历代文人学士喜作歌骊之行，唐代诗人李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云:"西施越溪女，明艳光云海……未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。"
⑵ 请问大家谁知道西施的全名是什么 谢谢!
西施，原名夷光，中国古代四大美女：西施、杨贵妃、王昭君、貂婵，西施列居首位，是美的化身和代名字。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，苏轼这一首流芳百世、脍炙人口的着名诗句就是“浣纱女—春秋战国末期的越国美女西施”的绝佳写照。
相传浙江余暨（今杭州萧山）苎萝施家村被穿村而过的浣纱溪分成东、西二村，夷光出生于西村，故名西施。（村姑采萍,生于东村，故名东施，“东施效颦”之成语典出于此）。
公元前494年，吴越交战，越国兵败，越王勾践称臣于吴国，携妻带臣在吴充当人质三年，归国后，他听从大夫范蠡制定的兴越灭吴九术之计谋，励精图治 、卧薪尝胆、养精蓄锐、图谋灭吴。
为了精心演译实施范蠡策划的九术之一：“美人计”，深明大义的浣纱女--西施忍辱负重，以身许国，入选吴宫，成为吴王宠妃，表现了一亇传奇女子的髙尚爱国情操。西施到吴国后，把吴王夫差迷惑得终日沉缅酒色、不理朝政，众叛亲离。她和范蠡里应外合，利用吴国奸臣伯嚭，离间吴王夫差和忠臣名将伍子胥，终使吴王赐死伍子胥，从此，吴国奸佞当道、政治腐败，军事力量大大削弱。后吴国被越王勾践所灭。吴被灭后，她与早有婚约的范蠡泛舟五湖，隐居乡间，又为历史留下一篇美丽的爱情传说。
北宋.太平三年，西施出生地确定为萧山县苎萝乡西施里。南宋.淳熙年间，为表彰这位深明大义、沼吴复越的巾帼传奇女子，孝宗皇帝敕封西施为萧山苎萝四十八村土谷神，曰苎萝村土地西施娘娘。二千五百余年来，一直受到人们的敬仰和记念。
⑶ 四大美女之一的西施的原名叫什么
本名施夷光。
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
(3)女装西施叫什么名字扩展阅读
西施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故 。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。
夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
⑷ 西施姓什么叫什么名字
西施是姓施名夷光 苏轼有诗云，“他年一舸鸱夷去，应记侬家旧姓西”，说的就是西施。这是一句离别诗。舸，大船。鸱夷，用皮革做的袋子。相传，当年伍子胥就是被吴王夫差装进“鸱夷”，然后捆绑上石头沉水而死的。西施和伍子胥是当年权力斗争中的两枚棋子，但这里的“鸱夷”和伍子胥无关，说的是另一枚棋子，西施的情人，范蠡。吴国被越国灭亡后，范蠡隐退江湖，自号“鸱夷子皮”。唐代诗人杜牧作《杜秋娘》，“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。”说是吴国灭亡后，西施坐船离开了，和范蠡一起开始了新的生活。当然，这句话也可以非常浪漫地直译为：战争结束了，太湖上波光粼粼，范蠡坐在由“鸱夷”做成的皮筏上（有点象现在宁夏一带的羊皮筏子），迎风破浪朝无锡方向而去，西施则坐在船上，紧跟其后，心情好得不得了。这样一解释，苏轼的诗也就好理解了，“他年一舸鸱夷去，应记侬家旧姓西”：有一天，我坐船和范蠡离开了，请你记得，那个原来姓西的女子啊。但这种说法遭到了很多人的反对，西施，不是姓施名夷光吗？诸暨苎萝山下苎萝村人，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。东村也有姓施的女子，名叫东施。怎么可能姓西呢？关于诸暨的西施和东施，只是传说而已，并不能肯定，我们要做的，就是给出一个最合理的答案。南宋的王mao（茂）在其《野客丛书》里，最早对苏轼诗做出了质疑，他也认为西施应该姓施才对。西施“旧姓西”，要么是苏东坡太疏忽，要么就是传写之笔误。既是姓西，何来新旧之分？所以，这句话应该修改为，“应记侬家旧住西”，旧时是住在西村的。王mao的解释貌似有道理，实则是一相情愿。这个人虽然有幸生活在古代，但对古代情况好象并不很了解啊。西施从宫廷里出来后，和范蠡生活在了一起，也就是说嫁给了范蠡。按照古代的规矩，女人结婚后自然是不能再姓自己的姓了，更何况，当时连范蠡都改了姓名，改叫“陶朱公”。说人家“旧姓西”有什么不合理呢？第二，如果真象王mao所说，是笔误，应改为“旧住西”，也不通。西施住在西村，是小时候的事情。她和范蠡结婚前，一直是生活在宫廷里的，谁知道———谁在乎，她原来是住在苎萝西村的那个小丫头啊？“旧住西”，说给谁听呢？如果这首诗是写当年西施进宫的，那么，写作“旧住西”倒是合理的：我就要离开故乡了，请记得我就是那个家住西村的浣纱女孩啊。第二个对苏轼提出疑问的是魏庆之的《诗人玉屑》，也是南宋学者。他认为苏轼之所以写作“旧姓西”，是因为创作时压韵的需要，“为韵所牵”而出现的错误。魏庆之是谁？苏轼没他懂韵律？无非还是陈见在作怪，以为西施是姓施，还用李白的诗左证，“自古有秀色，西施与东邻”，李白这首诗，苏轼会不知道？前面说了，诸暨的浣纱西施是传说中的人物。二千多年前，那场不可思议的吴越战争，是否真用了“美人计”，是否真有西施的事，史书上并没有记载，而战争结束后，关于西施是死是活，也有很多种说法，但那些说法无一例外都是传说而已。我们只能暗暗地去想，去猜测，无风不起浪，诽闻背后总有一些原由和事实。或许，在吴越恩怨之间，可能，真的曾经出现过一位美丽的女子，只是没人知道她的名字而已。于是，就把她叫做了“西施”———因为在春秋战国之前，确实有一位美丽的女子是叫西施的，而且名气非常大，但她决不是在河边浣纱的西村女孩，不是被越王勾践利用的女孩，真正的西施曾经出现在管子和庄子的笔下，而其时要比吴越战争起码早几百年。《管子》说，“毛嫱、西施，天下之美人也”。庄子说，“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里……彼知颦美而不知颦之所以美。”这才是“东施效颦”的原始出处。那么，管子庄子笔下的西施姓什么呢？当然是姓西，和毛嫱是姓毛一样，嫱，女子官名也，跟在姓氏的后面，作为敬称，西施之施，方字旁，应该也是一样，属于敬称一类，有兴趣的朋友不妨查查词源。我们叫杨玉环杨贵妃，也是这个道理。
⑸ 西施原名叫什么 西施名字是怎么来的
西施，本名施夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。
西施自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”，她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。在当年西施浣纱之处诸暨，系一大方石，古朴苍褐，上镌“浣纱”二字，为东晋大书法家王羲之手笔。
西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有“沉鱼”之美。
事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
(5)女装西施叫什么名字扩展阅读
西施所做出的贡献：
1、报效家国，忍辱负重。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离、无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
2、刚烈侠义，贤慧双全。西施是刚毅有为的。一个乡野村姑，竟然担负起拯救越国的伟大使命，敢冒风险、勇于担当，没有侠义之气，是不可能的。这种为国献身的精神，深深影响了故乡的后人。
⑹ 西施的原名叫什么
西施的原名是施夷光，她是春秋战国时期越国的美女，也被称为“西子”，西施与王昭君、杨玉环和貂蝉并称“古代古代四大美女”，她拥有沉鱼的美丽容貌，位居四大美女之首，如今西施已经被贴上倾国倾城等美丽的标签。
她春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），且住在苎萝的西村，所以被人称为西施，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
(6)女装西施叫什么名字扩展阅读：
越王勾践在吴国受莫大屈辱后回国卧薪尝胆，要报复吴国，而文种等人献计，用美女来消磨吴王夫差的意志。
因此，勾践派了很多的人下去暗访美女，这些人有一天来到诸暨，正好看到正在洗纱的施夷光，只见她在河边浣纱时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。这位星探被这一幕震惊了，也为她的美貌所折服。立刻上报勾践。
勾践知道后，立刻派人将施夷光接到宫中，与另外一位美女一同接受培训，但是勾践认为，首先是，美女施夷光的名字十分不雅，也不上档次。于是在细问之下，才知道，她的家乡苎萝山东西两边各有一个村，而施夷光住在西边的村子，因此取名西施，而且最主要的是西施这个名字听起来很神秘、很高大上。
⑺ 西施的简介资料是什么
西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）[1]，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
⑻ 西施原名是什么
西施原名是施夷光。
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。
西施的故事：
据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
⑼ 西施原名叫什么名
西施本名施夷光。
西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
⑽ 西施原名是什么
西施原名施夷光，她是春秋战国时期越国的美女，也被称为“西子”。
西施出生于越国绍兴诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
中国古代四大美女之首，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。
(10)女装西施叫什么名字扩展阅读：
当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜欲见美女者，付金钱1文。告示贴出，四下轰动。
西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。
几天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库，西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。