Ⅰ 傣族的聚居地区 风土人情 民俗习惯 传统节日 服饰 头饰 建筑风格
傣族有人口162万多人，其中云南有101.4万，主要聚居在西双版纳州和德宏州。临兴的耿马、孟定，思茅的孟连，玉溪的新平等30多个县也都有分布。傣族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族历史悠久，文化丰富多彩，有自己的历法、语言文字，并以丰富的民族民间文学艺术着称于世。音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色，影响甚广。傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区，村寨多临江河湖泊，住宅通常每户一座竹楼，竹篱环绕，果树、翠竹掩映，环境十分优美。四周田地肥沃，特产丰富。傣族人民性格温和，喜爱歌舞。
有人说，傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。他们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙，把他们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件百色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆颈窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱，丝绸、的确凉等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几科没有一点空隙。有不少人还喜欢用肉色就料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚背的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料轻柔，鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿，潇洒飘逸的感觉。
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼刷帽，显得潇洒大方。
傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等，其中最隆重的是泼水节。泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们认为互洒清水可以消灾弥难，互相祝福。男女青年则除了互相祝福外，还互相泼水为戏。节日里还举行堆沙、丢包、放高升，赛龙舟等活动。届时五洲四海的宾客云集西版纳和德宏，热闹异常。
傣族习俗
傣族在思茅全区均有分布，以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、墨江、思茅居多。景谷、孟连的为傣那支系，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系，江城土卡河的为傣社毫支系。景谷傣族多住平房，土木结构，以茅草或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶、取暖用的火塘，支有铁三脚架，厅中铺床，供待客用，中厅左右两厢小房为主人寝室。房屋结构有落地式和干栏式两种，干栏式的掌楼，楼上住人，楼下关牲畜，堆放柴禾和生产工具。干栏式房屋冬暖夏凉，以竹木为建筑材料，以杂木为主，多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱，以竹片或木片做椽．房顶盖草排或板瓦不等，房屋分上下两层，上层用木板或竹笆围墙，楼后搭有晒台，孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋。江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。
景谷傣族的服饰，男子头缠白头巾，节日期间爱戴毡帽、身穿白布对襟衣，宽裆子。妇女穿统裙、上衣为宽袖敞领，领口上衬白布。多数人喜欢白、蓝、黑三色，老年多穿深色，少女喜穿浅色。老幼均喜戴银耳环、玉手镯男子有纹身习俗，从四肢到胸部、背部都可纹，纹身图案较多，有动物形态、花卉图案，更多的则是刺些祈愿祝福之类的傣文，或是佛经中一些有影响的名言。傣绷人服饰，妇女喜爱紧身短上衣，深色长统裙，系银扣腰带，耳坠小巧的银耳环，喜欢白包头，多数用自纺自织的横幅红花条纹包头。新中国建立初期，也有以此花纹布为裙的，故被他族称为“花腰傣”。傣绷男子服饰趋于汉化。老年人穿大摆裆土布裤子，对襟土布上衣，戴毡帽或包白布包头。妇女留长发，不编辫子，只是挽结在后脑上插上银发针，然后用花包头盖上，傣绷人普遍喜欢黑色服装。傣社毫男子不纹身，不镶牙，已流行时装，妇女上身穿紧身白布衣服，两襟对开，钉有12对银质双纽扣，下身穿青色统裙，坠耳环、头包头巾。
傣族青年谈情说爱称为“另卜少”、意为串姑娘。有邀伴进行的，有单独进行的，相爱后要互相送信物如花边带子、耳环、首饰等。结婚无须双方父母同意，但须按婚俗完成各项聘礼，方许成婚，婚龄一般在20岁以后。结婚聘礼较多，景谷江东傣族婚前下聘，男家须给女方家长酒2壶、肉5斤、面条4把、红糖20余斤，柴1500斤，吃奶钱100元。此外要送给媒人猪头一个、枕头一个，鞋子一双，还要送给头人若干斤米和肉。婚后回门要给女家2元4角钱，一丈布。傣绷人的婚姻较自由，只要双方相爱，即可告诉父母请媒提亲，用钱做聘礼，数量多少根据各自财力而定。由于受婚配条件限制、傣绷人普遍为近亲结婚，没有同姓不婚的限定，婚礼较简单，穷困的备办些芭蕉、甘蔗等果品和烟酒，请亲友来祝贺举行仪式即可，富裕家杀猪请客吃饭，不搭棚不抬轿，也不吹拉弹唱，举行婚礼时由长者拴魂线，教以做人的道理，祝福贺喜，夫从妻居较为普通，从居多少年，由双方商量决定。
景谷傣族行火葬和土葬，正常死亡行土葬。非正常死亡要火化。死人后要请佛爷念经超度亡灵，主人家备办佳肴殿给佛爷和尚，要杀猪牛井招待亲友和帮忙的人。超度亡灵后把尸体抬到林里埋葬，头朝东，脚朝西，用白布裹尸后用木板或竹笆出殡，葬后不垒坟，不立碑，后人也不扫墓。年节日到佛寺赕佛、滴水，由佛爷念《滴水经》，把后人献给的祭物献给亡灵。有名望和僧侣等级高的佛爷和尚死后要竖碑，形如佛塔，从“撒迪”级起，地位越高碑塔级越多，碑上刻花卉图案，无文字。傣绷人死后，要请佛爷和尚念经超度，家人为死者做功德，然后用木板做棺材埋葬。正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。傣社毫人死后行土葬；殡殓用棺，垒坟为志，但无碑文，仅用石块围圆。成年人死后，要杀一头水牛、一头黄牛作祭品，出殡要请哈尼族“嫫庇”推算选择。
Ⅱ 《小别离》黄磊与海清师徒合体，这部电视剧质量就有保证了吗
《小别离》描述了在即将面临中考之前，孩子和家长之间一场战争，也反映了现在社会家庭在真正面对中考时的态度。中考时期的我们正处于青春期时期，我们会叛逆，会有逆反心理，情绪也不稳定，从而导致与家庭关系紧张。
Ⅲ 淘宝店铺名字大全女装 服装店铺好听的名字
时代的转变，大众的审美也是和以前社会的不一样，每当想要换季的时候，尤其是女性，就是会经常的给自己买一些衣服，这样的话其实无形中也是会促进淘宝店铺的发展，那么当大众给服装店铺选择名字的时候，就会选择一个比较好听的名字。
女装店铺取名办法
1、）谐音取名
女装店起名，依照传统的方式来取难以取出出色显眼的店名。不过大家可以利用谐音取名的方法来让店名富有特色，诸如“一如既往”可谐音取“衣如既往”，既展现出了女装店铺的行业特征，也给人一种朴实且有责任心的印象，大众就会愿意来消费的。
2、）加入数字
给店铺起名加入数字，在视觉上能刺激消费者的感官，让其从众多的女装店名中脱颖而出。特别是线上店铺，如今已是2021年，线上平台的女装店铺很多会选择数字进行搭配取名，如此便能更好地吸引消费者的眼球，对于自己店铺的发展也是有好处的。
好听的服装店铺名字
【财帛阁】
财帛是古时对于金钱和布匹的称呼，在《史记·大宛列传》中亦有记载——“散财帛以赏赐。” ，故将财帛作为店铺名字，给人以财源广进之感，同时也体现出了店铺的行业特征，匹配阁字更添文学诗意气质，这样的名字是比较大气的。
【布衣知财】
布衣知财是一个谐音店铺名字，借用贬义成语谐音替换成为带财字的褒义女装店铺名字。其中“布衣”二字既呈现出了店铺的行业特点，也体现出了店铺的衣款风格；知财二字也带有懂得理财的寓意内涵，这样的名字寓意是比较好的。
【Elegant lady】
Elegant lady寓意为优雅的女士，此名作为2021女装店铺名字来说，是相当具有品味的。它给人一种欧洲皇家宫廷风的贵族气质印象，也整体体现出了店铺西式的服装风格，对于喜好此类风格的消费者来说，这是一个比较好听的名字的。
Ⅳ 我 想在福建涵江服装批发城这开家店，这里都是搞批发的。有谁知道要去哪里拿货划算。
服装城拿货技巧的省钱之道 首次在
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大汉朝是如何一统西域的：汉朝如何管理西域众国
从汉代司马迁的书中开始，对新疆地区有了清楚的记录。天山南北广阔地区多民族聚居生活的真实图景清晰地展示在我们面前。西汉“西域都护府”的建立使“汉之号令班西域”，新疆成为祖国不可分割的组成部分，新疆历史的发展进入了一个新阶段。
西域社会状况
我国先秦时期的史书中，将当时新疆的古代部落或民族群体统称为“西戎”。从西汉司马迁撰写《史记·大宛列传》开始，地理上被称为“西域”的地区，也就是今天新疆地区的民族分布和社会情况才比较清晰了起来。西汉时期，将今天阳关、嘉峪关以西地区称为“西域”。西域地区以天山为界，在北部地区主要活动的是逐水草而流徙的游牧民族，故被称为“行国”，主要是塞人、月氏人、车师人、乌孙人和匈奴人等;天山以南则主要是农耕定居的各个民族群落，他们往往以沙漠边缘的绿洲地区为聚居地，过着日出而起、日落而居的农业田园生活。史籍中称他们为所谓“城郭诸国”。西域“三十六国”中的大多数都是指的他们，主要是塞、吐火罗和羌人等。
秦汉时期，在西域地区，甚至远至中亚各地都出现汉人活动的踪迹，汉人当时被称为“秦人”，全因他们是当时控制西北地区的秦国的子民。西域的自然和区域特点还使该地社会处在互不相属的割据状态，《汉书·西域传》：“西域诸国，各有君长，兵众分弱，无所统一。”公元前177—前176年，匈奴南下击败月氏人，控制了西域。匈奴西边日逐王置“僮仆都尉”管理该地事务，利用西域为基地经常劫掠汉朝边境地区，对西汉王朝构成严重威胁。匈奴进入西域及其统治不只改变了原来该地割据松散的政局，还直接促成了后来西汉王朝统一西域的进程。
汉朝统一西域过程
汉朝关注西域，并且最后在政治上统一天山南北各地，与当时的匈奴人在西域的活动有关。公元前138年，为了消除匈奴人对汉朝边境地区的威胁，张骞受汉武帝之命出使西域，力图联络当时活动在今中亚地区的一个名叫大月氏的部族共同对付匈奴。张骞的西使历尽艰辛，功绩卓着，客观上加深了两地彼此间政治、经济的了解和联系，扩大了汉朝在西域诸地的政治影响。张骞出使西域归来后不久，亦即公元前121年，汉朝大将军霍去病受命率军西征，打败了驻牧在河西走廊一带的匈奴浑邪王和休屠王，汉朝政府随即在此设置了武威、酒泉两郡(后改为武威、张掖、酒泉、敦煌四郡)。汉朝这一军事行动切断了匈奴同西北各氐、羌诸部之间的联系，扩大了汉朝与西域各族间的往来。
公元前108年，汉武帝命大将赵破奴等率军穿越阳关、玉门关西进，攻占楼兰、姑师。公元前102年，汉军西行，又攻克时常与汉朝作对的位居今中亚费尔干纳盆地的大宛国，显示了汉朝国力的强盛，将汉朝的政治影响向西延伸到中亚广大地区。这一系列政治、军事活动极大提高了汉朝在西域各族中的威望。公元前101年，为解决驻扎西域的汉军和往来使者的粮食供应，汉朝开始在天山南部的轮台、渠犁等地驻兵屯田，并置设“使者校尉”统领之，“屯垦戍边”由此成为历代中央王朝开发边疆、巩固边防的重要举措，“使者校尉”是汉朝政府设在西域地区最早的地方官员。
汉宣帝神爵二年(公元前60年)，漠北草原的匈奴政权发生内讧，驻守西域的匈奴日逐王先贤掸恐遭不幸，率部众自愿归服汉朝。汉宣帝令郑吉率龟兹、渠犁诸国兵五万人迎接日逐王及部属。次年，汉宣帝任命郑吉为都护，设立“西域都护府”，治乌垒城(今轮台县策大雅南)。自此，新疆就正式列入了汉朝的版图，成为我们统一的多民族国家不可分割的一部分。
汉朝治理西域措施
“西域都护”设立是新疆地区统一于中央政府的显着标志。汉朝政府直接任免西域都护、专理屯田事务的“戊己校尉”等统领西域各地军政事务的高级官吏;委任册封当地各族首领，颁发汉朝印绶，允准其按照本地习俗管理地方行政事务，令其遣子入侍、贡献方物;并驻军镇守，进行屯田戍边，设立烽燧、驿站维护交通畅达，极大地推动了“丝绸之路”沿途的经济发展。
东汉建立后，继续西汉王朝对西域各地的统治，先设立“西域都护”管理该地军政事务。着名的“定远侯”班超就曾担任过西域都护多年。后设立西域长史取代了“西域都护”职能。班超之子班勇曾就任“西域长史”，班超父子不只留下令人称道的“投笔从戎”故事，且父子相承，为了巩固边防、发展西域经济作出了重要贡献。
Ⅳ 有谁有“大宛风土”的文言文翻译啊，谢谢大家，要尽快准确哦！！
原文是不是搞错了。还是我找错了。是《史记@大宛列传》里的吗？
宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万馀石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须珣，善市贾，争分铢。俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆，不知铸钱器。及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币。
大宛左右各国都用葡萄做酒,富者藏酒多达万余石,保存久至数十年。此地人特爱喝酒。马喜欢吃苜蓿。汉朝使者带回葡萄、苜蓿种子,天子倡导在肥沃土地上种植葡萄、苜蓿。马得的多了,使者来的也多了,汉朝离宫别苑旁都种上葡萄、苜蓿,一望无边。自大宛以西至安息各国,语言虽不同,然风俗大致相同,彼此互相了解,那里人眼窝深陷,胡须很多,会做生意,一分一厘都争。当地风俗尊重妇女,妻子说的话丈夫照办不违,那里没有丝、漆,不懂铸造钱币器物。汉朝的逃亡士卒投降了他们就教他们造兵器和器皿,他们得到的黄金白银,多铸成器皿而不铸钱币。
Ⅵ 上海七浦路服装批发市场在哪里
七浦路服装批发市场地处上海市中心城区，位于闸北区东南部，以河南北路为 界，与虹口区相邻。
七浦路服装批发市场东起河南北路，西迄浙江北路，南到山西北路，呈”T“字型分布，全长 680米。早先这条可怜巴巴的小路是农贸市场，后来逐渐演化成小商品市场，从八十年代开始，总算落到了服装批发的头上，这一下总算是找准了点儿，于是就再也没改变过定位。七浦路服装批发市场做火了，腰板也硬了，于是由原来的河南北路、山西北路进一步扩张到福建路和浙江路，终于形成了气候。进入21世纪，七浦路服装批发市场也开始高速发展，相继建成了白马大厦服装批发市场，超飞捷服装批发市场，天阜童装批发市场，七浦路服装批发市场，豪涌服装批发市场，新金涌服装批发 市场，凯旋城服装批发市场，新七浦服装批发市场，联富女装批发市场，兴旺服装批发市场等十余个大型服装批发市场。七浦路服装城以七浦路为主干向两边扩展形 成一个包括山西路，七浦路，河南北路，天潼路， 浙江路，福建路的”非“字型框架，通过河南北路与南京路步行街连成一片，原先杂乱的马路摆摊市场全部由规划进室内，购物环境提升了一个台阶，成为以外贸服 装批发为主体集餐饮娱乐为一体的综合性商业区。