Ⅰ 家人给我从云南买了一个有点民族特色的裙子，但后面有两个带子，不知道怎么穿
听你说的应该是颜色较艳，有大花的那种吧！这种裙子在大理、丽江有很多~
这种裙子我知道的有很多穿法，简单介绍4种吧：
挂脖穿：把腰上的带子系颈后
吊带穿，带子固定到背后
抹胸，带子系在胸前成蝴蝶结
半身裙，带子系在腰间
Ⅱ 什么是锅庄舞 藏族锅庄舞的音乐及跳法
锅庄舞，又叫做“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布与分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族居民喜欢跳锅庄舞。 锅庄舞的音乐 跳锅庄舞时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小。到藏族聚居区旅游的时候，，伴着篝火，吃着烤羊，跳跳锅庄舞真的很有意思。
Ⅲ 一般戏服的裙子要怎么穿【买来一位就是裙子但是一块布的那种，配的有两根绳子，不知道怎么穿…orz
你说的是罗裙。
要围着里子环绕一圈后，再用两根绳子（丝绦）系牢。
Ⅳ 藏族真达锅庄是怎么穿戴的
真达锅庄属于大型锅庄
Ⅳ 什么是藏族锅庄
“锅庄”是藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。《清史稿·乐志》音译为“郭庄”，近代有称“歌庄”，唯《卫藏通志》说它是围着支锅石桩而舞的意思。《西藏舞蹈概说》载：以前的康定一带，有一种商业性组织叫“锅庄”，这类商行收购土产，代办转运，设有客栈，沿途过往的藏族商贾常住在这里。晚上，他们往往在院内旷地垒石支锅熬茶抓糟袍，茶余饭后不时围着火塘歌唱跳舞，以驱一天的劳累与疲乏，保持旺盛的精力，适应恶劣环境。
锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。在迪庆地区，有的地方称锅庄为“卓”（即舞蹈），有的地方称“擦拉”（意即玩艺）。历史比较悠久，可以追溯到公元7世纪之前。它是随着藏民族生产生活的发展变化而产生变化的。因此，锅庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动歌舞，有颂扬英雄的歌舞，有表现藏族风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等歌舞。
锅庄舞其实是一种欢乐舞，所以凡遇喜庆佳节，人们就不分老幼地欢跳。如迁居新房，结婚办喜事，春节、端阳节，男女老幼都要跳个通宵。
锅庄舞有“擦尼”（古旧锅庄）和“擦司”（新锅庄）之分。擦尼相传在吐蕃祖孙三法王时就已流传于迪庆，反映了奴隶制社会和原始宗教形态，带有祭祀性质。宗教界和老年人大都喜爱擦尼。歌词内容和舞步形式等都比较古老，如《莲花生大师的诞生》、《建立桑耶寺》、《金碧辉煌的寺庙》、《银光闪耀的王宫》、《福气财运降此地》、《丰收呀丰收》等。跳这种舞时，只能唱专用歌词，不能改动，舞蹈一般都具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点。擦司的歌词内容、舞姿等都比较灵活，反映生产劳动，歌颂农牧业生产的发展和经商贸易的歌词比较多，如《北方大草原》、《白瓷碗里聚三色》、《在金坝子的上方》等。
擦司是青年人喜爱的歌舞，青年人通过擦司歌词中的比喻配对来表达与谁配对等。锅庄舞（特别是擦尼）的歌词，有一套比较严谨巧妙的排比和比喻规律。唱词规律是唱天必唱日、月、星，唱人必唱帝、佛、智者，唱地方必唱北京、拉萨和家乡。这种固定格式在擦尼歌词中最为突出，擦司歌词亦采用这种固定格式，但可以灵活运用，即兴编唱，任意发挥。锅庄舞有许多舞蹈名称，亦即曲牌和词牌，如半步舞、六步舞、八步舞、猴子舞、牧羊曲等。在擦尼舞中，它既是舞蹈名称，又是曲牌和歌词的词牌。若领舞者唱起“孔雀舞”的曲调，舞伴们也只能跳“孔雀舞”的舞蹈，唱“孔雀舞”的传统歌词。
锅庄舞的舞步分为“郭卓”（走舞）和“枯卓”（转舞）两大类。“郭卓”的步伐是单相的朝左方起步，左右两脚共举七步为一节，这样轮回起动，由慢转快，步数不变，舞步较简单，参加者易学，故人数甚众。枯卓的舞姿多样，种类较多。常跳的有二步半舞、六步舞、八步舞、六步舞加拍、八步舞加拍、猴子舞等。年轻人喜爱擦司，舞时一般男女分列，左手搭肩，成圆圈。人数不限，顺时针舞动。上身前俯，颤膝幅度较大，踏跺动作较多，脚跟击地或击靴。男子两胯向左右晃动，手只随身摆动，女舞者左臂扶腰或拉手，右臂动作前后摆动。有顺圈走步、压脚跟、猴子对脚、三步一翻身、三踢一钩掖、孔雀吃水、山兔蹦跳等十多套动作。
锅庄边舞边唱，多为问答对唱比赛。在传统式的对歌比赛中，谁掌握的传统歌词系统全面，谁就能取胜。在即兴问答比赛时，谁想象丰富，思维敏锐，胜利就属于谁。
Ⅵ 锅庄舞为什么要穿锅庄裙
摘要 锅庄”--藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。“果桌”——锅庄舞，早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。《清史稿·乐志》音译为“郭庄”，近代有称“歌庄”，唯《卫藏通志》说它是围着支锅石桩而舞的意思。《西藏舞蹈概说》载：以前的康定一带，有一种商业性组织叫“锅庄”'这类商行收购土产，代办转运设有客钱，沿途过往的藏族商贾常携骤宿帮居其中。晚上，他们往往在院内旷地垒石支锅熬茶抓糟袍，茶余饭后不时围着火塘歌唱跳舞，以驱一天的劳累与疲乏，保持旺盛的精力，适应恶劣环境。
Ⅶ 如果外面是藏青色裙子开领里面应该穿什么颜色抹胸
我是经营女装的，以个人经验和客户购买的角度来建议你穿白色的抹胸效果会好的，显的气质清新。望采纳哦。
Ⅷ 喇嘛僧裙穿法
穿法：先穿背心、然后穿裙子、裙子要打八个褶、前面三个褶、后面三个褶、左右各二个褶。然后扎腰带、穿袈衣、在穿袈裟、袈裟穿时右肩在外、左肩披上斜达身上。
西藏僧人常穿服装主要有3件：上身穿坎肩，下身着红色僧裙，肩头披单是一条比身体长的红色袈裟。
喇嘛则一律穿紫红的裙子，长齐脚面；上身穿一件背心（坎肩），外披一张有身长两倍半的紫红色的披单，称为“袈裟”；脚穿特制的喇嘛靴，普通喇嘛打赤脚的也不少；按规定应戴的帽子，多半在念经时才戴，平时出寺庙一般不戴帽；僧官和活佛有规定的帽子，出门则要戴上。
无论式样、颜色或质量，均要根据地位决定，地位较高的，他（她）们的坎肩上均镶有缎子，长裙和披单则为毛料，鞋上也镶有一块缎子表示其地位。
喇嘛穿衣服露半个肩膀：
偏露右肩、偏袒一肩、偏露一膊。略称偏袒。为‘通肩’一词之相对语。即披着袈裟时袒露右肩，覆盖左肩。原为古代印度表示尊敬之礼法，佛教沿用之，即于比丘拜见佛陀或问讯师僧时，须偏袒，以从事拂床、洒扫等工作，故偏袒右肩即意谓便于服劳、听令使役，亦即以偏袒为敬礼之标帜。
Ⅸ 藏族半身裙子怎么裹
摘要 您好，请稍等一下，查询需要些时间
Ⅹ 藏族衣服怎么穿
藏族人穿藏袍时只穿一只袖，而且是穿左袖，右袖空着，从后面拉到前面，然后搭在右肩上。天热时，左袖也不穿，将两袖褪下来拉到前面，围系在腰间。这样的穿法既有悠久的历史，又有独特的原因。
藏族主要聚居在我国青藏高原地区，这里有“世界屋脊”之称，海拔高，风大，气候干寒而多变，藏袍可以挡风御寒。遇到炎热天气，可把双袖褪下，束于腰间，这样既方便劳动又可散热。
藏服简介
在宋、元、明、清各代的藏族绘画中，在布达拉宫所藏的珍贵绘画中，就可以看到佛家弟子，在穿大襟服装时有袒露单臂的。藏族人民居住在青藏高原，海拔高，昼夜温差大。就在一天里，也经常有风雨雪晴的变化。藏袍的衣料好，有较强的防寒作用。
袍袖宽大，在气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，调节体温。藏袍腰肥襟大，白天当衣穿，保温防寒，晚上当铺盖，和衣而眠。另外，它也有利于劳动生产。藏人放牧、耕作时，如天气多变，需要调温，就把袖子褪下系在腰间，弯腰干活十分方便。