Ⅰ 傣族人上衣的颜色是什么
傣族人上衣的服饰颜色，因地区而异，各种各样颜色的都有。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙；德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙；新平、元江一带的“花腰傣”，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。
而傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头。普遍有纹身的习俗，作为身体装饰美的组成部分。花纹有虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。妇女服饰，因地区而异。
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傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
早在公元1世纪，汉文史籍已经有关于傣族先民的记载。唐宋文献称为“金齿”、“黑齿”、“银齿”、“绣脚”、“绣面”、“茫蛮”、“白衣”等。元明时期仍称为“金齿”、“白衣”。“白衣”又写作“百夷”、“白夷"、“伯夷”，有的误作“僰夷”，以致与白族混淆。清以来称为“摆夷”。另外，越南史籍称傣族为“哀牢”；缅甸史籍称傣族为“掸”；印度史籍称傣族为“阿洪姆”。
Ⅱ 老挝旅游服饰老挝服饰文化
1. 老挝的服饰文化及旅游禁忌：
- 老挝人认为头部是神圣不可侵犯的，因此不要触摸别人的头部。
- 脚被认为是低级的部位，用脚指人或物是不礼貌的。
- 不要触摸佛像，这被视为不尊重。
- 不要从别人面前走过，这被视为不尊重。
- 左手被视为不干净，给老挝人送东西时应使用右手。
- 在公共场合避免过于亲密的行为，如拥抱和亲吻。
- 避免穿白色衣服，老挝人认为白色不吉利。
- 拜访老挝人时，应准备精美的礼物。
- 参加婚宴或喜庆活动时，习惯送现金作为礼物。
- 访问老挝时，喝团结酒很流行。
- 牵线仪式是老龙人的一种祈福仪式，常在节日、迎宾、婚礼庆典时举行。
2. 老挝的服饰文化特色：
- 农村和偏远山区的民族都穿自己缝制的衣服，城市和经济发达地区的服饰已经商品化、国际化。
- 老龙的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似。
- 男士通常穿无领双排扣夹克、沙笼裤或长袖阔腿裤，女士穿无领双排扣夹克和裙子。
- 在庆祝中国新年或有重要活动时，妇女会穿民族服装，扎上发髻，而男子则多穿西装。
3. 老挝的民族服装非常流行，质量好，时尚复古。
4. 老挝的老听族服饰文化：
- 苗族服饰分为儿童服装、休闲服和盛装。
- 盛装的衣服叫做欧钱嘎吉西安，穿着一件前后有腰的百褶裙。
- 苗族服饰是中国各民族服饰中最绚丽的一种，也是历史文化的瑰宝。
5. 老挝的服装样式：
- 农村和偏远山区的民族都穿自己缝制的衣服，城市和经济发达地区的服饰已经商品化、国际化。
- 老龙的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似。
- 男士通常穿无领双排扣夹克、沙笼裤或长袖阔腿裤，女士穿无领双排扣夹克和裙子。
- 在庆祝中国新年或有重要活动时，妇女会穿民族服装，扎上发髻，而男子则多穿西装。
6. 老挝的服饰文化特征：
- 泰国人民的衣服一般比较朴素，大多是农村的民族服装。
- 泰国男人的传统民族服装叫做跳闸尾幕纱笼和帕农纱笼。
- 泰国女人的裙是泰国女性的下装，流行于曼谷王朝拉玛六世时期。
7. 老挝的民族服饰服装鞋帽日用品百货。
8. 老挝的服饰文化特点：
- 老挝是一个农业国家，农业是经济的支柱产业。
- 水稻是老挝的主要作物，种植面积超过农作物种植面积的80%。
- 老挝的水稻年产量受气候变化影响很大。
- 老挝的大米加工技术落后，碎米较多，容易受潮变黄。
9. 老挝的服装文化：
- 老挝语是一种孤立语，文字类似泰文，由梵文和巴利文逐渐演变而来。
- 老挝语有29个元音，49个辅音，以及6个声调。
- 老挝语有两种不同的表音文字：一种较老的，叫多谈(经文)，另一种叫做多大了(旧散文)。
- 基本词汇多为单音节词，佛教传入后，吸收了大量的巴利语、梵语和孟高棉语借词。
Ⅲ 老挝的民族风貌是怎样的
据2013年统计，老挝人口为677.6万人。老挝人口分为49个民族，分属老泰语族系、孟—高棉语族系、汉—藏语族系、苗—瑶语族系。居民多信奉佛教。华侨华人约3万多人。老挝的民族有：老族、泰诺族、泰岱族、泰丹族（黑泰）、泰登族（红泰）、泰考族（白泰）、老丹族、老和族、普听族、达莱族、达努族、达里族、瑶族、梭罗族、贺族（汉）、木先族、普诺族、桂族、贺丹族、木生族等。
有的民族实际上是一个民族的若干支系，如泰诺族、泰丹族、泰登族、泰考族、泰岱族、泰潘族和泰永族等13个民族，实际上是泰族的13个支系；有的只是部族或部落，如老瓦、老努、老埂、巴拉、西达、老毕、老桑坦等，这些部族或部落的大部分都以农耕或游牧为生，在长期的迁徙和演变中，有的已被其他民族融合或同化，有的已经解体或消亡。老挝的民族舞蹈很多都有相同之处，这与民族融合和同化有着密切关联，除几个主体民族外，其余民族的舞蹈也各具特色。
老族是老挝的主体民族，老族使用的语言为老挝的官方语言老挝语，属汉藏语系壮侗语族壮泰语支。老族主要居住在老挝社会经济较为发达的平坝、江河沿线和城镇地区，以万象平原、沙湾纳吉平原、巴色平原和湄公河沿岸居多。
老挝人民主要信仰小乘佛教、原始拜物教、天主教和基督教（新教）。全国有寺庙2000多座。过去，佛寺不仅是宗教活动中心，而且也是传播文化教育的主要场所，特别是在农村和边远地区，广大农民主要通过寺庙接受知识。老挝的寺庙大多集中在万象和琅勃拉邦。琅勃拉邦过去是老挝国王和僧王所在地，即老挝的王都和佛教中心，那里的寺庙古老、精致，其中最着名的是华通寺，已有500年历史。
佛教从14世纪传入老挝之后，由于得到历代王朝的扶植和大力提倡，因此发展很快，始终保持兴旺不衰的势头，而且对老挝人民的社会生活有着极大的影响。老挝王国时期，宪法规定佛教为国教，国王是佛教徒和僧侣的最高维护者。老挝人民认为剃度为僧是一种重要的社会资历，受人尊敬。老挝的舞蹈大都与佛教有关，受佛教影响颇深。老挝的舞蹈普及率很高，几乎人人都能歌善舞，这与老挝的少数民族风情和佛教的传承是分不开的。
老挝是一个以佛教为主要宗教的国家，全国90%以上的居民是佛教徒，佛教的影响渗透到民众日常生活的各个方面，风俗礼仪多与佛教有关。由于佛教的兴盛，因此老挝的宗教音乐和宫廷舞蹈都有明显的佛教特点，表现神灵的幽静、典雅和庄重。
除佛教外，老挝人民还信仰原始拜物教、天主教和基督教。有15%的老族人和老听、老松两大族系的诸多民族以及不少泰族人信仰原始拜物教。泰族人信奉的鬼神可分为家神“秕享”、山神“秕巴”、村神“秕班”三大类。瑶族人则崇拜祖先，迷信各种鬼神，此外，还将天灾人祸、生老病死视为“巫害”所为，因此被认为是“巫害”的人将被赶出村寨或被处死。在原始拜物教的族群里，保留和传承了一些祭祀舞蹈，每逢祭祀和天灾，人们会与首领共同祭祀而舞，以求上苍庇佑。
老挝的气候炎热潮湿，人们的衣着具有明显的热带风格，各民族的服饰各具特色。老挝人民在跳舞时会穿上传统服饰，老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似，男人着无领对襟上衣，下身穿“纱笼”式裤子，或穿长筒宽腿裤，女人穿无领斜襟上衣，下身穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时，女人要穿起民族服装，盘起发髻，男人穿“纱笼”、戴头巾，共同歌舞欢庆。有些老听族部落的妇女穿蓝色裙子和短上衣，腿上裹一条罩布，男人穿深蓝色的裤子和上衣。还有一些老听族的妇女则喜欢穿条纹布做的黑色花裙，男人不穿上衣，下身只是在腰间围一条薄薄的红色布巾。老挝妇女跳舞庆祝节日时，都拿得出一两套“撑门面”的行头，面料主要是棉花和纱混纺的粗布，色彩斑斓，并配以做工考究的民俗图案和珠琏佩饰。在进行舞蹈表演时，年轻妇女的服装颜色较为丰富，并以艳丽的鹅黄、橘黄、粉色、淡紫为主，而年纪较大的妇女的服装则以深紫、咖啡、墨绿、深蓝等颜色为主，尽管色彩多样，但总体款式还是较为一致的。