‘壹’ 形容人愚昧的歇后语，成语
【爱手反裘】：比喻愚昧不辨本末。
【暗弱无断】：愚昧软弱，没有决断。
【草木愚夫】：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
【呆童钝夫】：指愚昧笨拙的人。
【反裘负刍】：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
【反裘负薪】：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
【反裘伤皮】：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
【公生明，偏生暗】：公：公平；明·明亮；偏：不公正；暗：昏暗，不明事理。公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。
【化及冥顽】：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
【浑浑噩噩】：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
【混沌不分】：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
【晋惠闻蛙】：比喻愚昧寡闻。
【惊愚骇俗】：使愚昧鄙俗之人感到震惊。
【狂言瞽说】：狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
【名重识暗】：暗：愚昧不明。形容名气很大但学识浅薄。
【明昭昏蒙】：昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
【冥顽不化】：冥：昏昧；顽：愚蠢；不化：不接受教化。愚昧顽固，不接受教化。形容人非常顽固，不通情达理。
【冥顽不灵】：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
【磨昏抉聩】：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
【磨昬抉聩】：救治教化愚昧糊涂的人。
【市井庸愚】：市井：古时称做买卖的地方；庸：庸俗，指庸人；愚：愚昧，指愚人。城镇中无知的平民商贾。形容唯利是图的小人。
【𫘤童钝夫】：指愚昧笨拙的人。
【顽钝固执】：顽：顽固；钝：迟钝。愚昧而又坚持成见。
【顽冥不灵】：顽冥：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
【无明火】：无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火。
【以瞽引瞽】：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
【以学愈愚】：指用学习改变愚昧的秉性。
【愚迷不悟】：悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
【愚民政策】：愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
【猿猴取月】：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
【知不诈愚】：知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。
‘贰’ 爱毛反裘的含义是指
爱毛反裘（爱毛反裘）
ài máo fǎn
qiú
◎ 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
◎
汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
魏文侯出游，看见一路人把皮袍反过来穿，文侯问其故，路人答说因为爱惜皮袍上的毛。文侯不禁感叹说皮袍的衬里如果磨破，其上的毛也就无所依凭了。见汉 刘向《新序》卷二·杂事。后比喻不重根本，因小失大。
‘叁’ 农村俗语“儿子像娘，金砖砌墙，女儿像老子，反穿皮袄子”，这是什么意思
其实在农村，人们也是比较八卦的。总会聚在一起开大会，谈家常里短也是他们主要的一个特征，这也是他们在闲暇之余的娱乐方式。而人们讨论最多的就是婚姻，孩子，在农村也是一个更古不变的话题。几个人在一起讨论时还会进行辩解，会给孩子们预算将来， 与此同时就流传出这么一句话：儿子像娘金砖砌墙，女儿像老子反穿皮袄子，这句话乍一听，很多年轻人都不理解这是什么意思，来给大家解释一下吧。
其实，这些说法也是没什么道理的，因为人相貌的遗传，要么是像父亲或者是母亲，要么则是父亲和母亲的结合体，并且具体是像谁也是随机的，是毫无规律的。而且一个人的相貌并不能决定以后的成就，即便是在靠脸吃饭的今天，仅仅依靠脸就成功的也是极其少数。
‘肆’ 爱毛反裘的含义
解释：反裘：反穿皮衣，指皮毛皮毛外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
用法：联合式；作谓语、宾语、定语；指本末倒置的愚昧人
示例：而牧守不思利民之道，期天取办，～，甚无谓也。 ★《魏书·高祖纪上》
近义词：本末倒置
‘伍’ 狡猾的动物
狡猾的动物是狐狸。有关狐狸的成语：
狐狸尾巴 传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
集腋成裘 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
社鼠城狐 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
‘陆’ 俗语“儿子像娘，金砖砌墙，女儿像老子，反穿皮袄子”，是什么意思
儿子长得像母亲，以后就会赚大钱、出人头地，女儿长得像父亲，长大后就会果断、自信。每个孩子的出生后，父母总是下意识地去寻找孩子与自己的相似点。即便孩子出生的时候，长得并不好看，他们也会从孩子还没长成的五官中，找出与自己相似的地方。这句俗语中，充分表现了父母的这种心态，是父母对孩子的祝福与期望，蕴含着父母深深的爱。
除了外貌，父母也会比较孩子和自己的性格、做事方式，常常会因为孩子与自己相似而自豪。这种相似点往往是父母所拥有的特质，是一种内在品质。当儿子有了母亲的特质，他也会变得更加细心，当女儿拥有了父亲的特质，她会变得勇敢。
3.女儿像父亲，未来会胆大。
上文说的是儿子与母亲，这里将会介绍女儿与父亲。人们认为女儿与父亲相似，就会“反穿皮袄子”。这里的“皮袄子”指的是大衣、皮衣，是一种粗犷、强大的象征。更深层次的意思是女儿会像父亲一样勇敢，能够把握全局，当一个领导者。
我们都知道，父亲往往是家庭中的支柱，是家庭中的决策者。他们往往是家庭强大的保护伞。父亲常常是果断的、不怕苦的，有着强大的体质。如果女儿也像父亲一样的果断强大、吃苦耐劳，那她长大后，就有胆量、勇气与那些男性竞争，甚至比男性还要厉害。
父亲的特征往往是外在的力量，是一种权威的象征。如果女孩子拥有了这种男性的力量，那她就会更加勇敢坚强，不会轻易感到害怕、恐惧，敢放手做事，也更容易掌握全局。这样的女性将会是一个领导者。
综上所述，这句俗语虽然话语简单，其中蕴含着深意，但儿子有了母亲的力量，他就会拥有内心的强大，而女儿拥有了父亲的力量，她就会有外在的果决，这都能使孩子们的未来更加明朗。
‘柒’ 爱毛反裘什么意思
解释：反裘：反穿皮衣，指皮毛皮毛外。比喻不重视根本，轻重倒置 出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’” 用法：联合式；作谓语、宾语、定语；指本末倒置的愚昧人示例：而牧守不思利民之道，期天取办，～，甚无谓也 ★《魏书·高祖纪上》近义词：本末倒置