鱼皮衣服怎么御寒

㈠ 皮衣后变硬了怎么办

有以下几种方法：

1、如果皮衣内部纤维表面间的油膜被破坏掉了或者是油脂走失时，可以重新注入优质油脂，把变硬的皮衣平放着，上皮模拟油真皮护理剂。要让真皮自然吸收，这样经过几次注入皮模拟油，等自然干燥后就会重新变软了。如果还没变软可以适当的使用吹风机对皮衣进行轻拍。

2、走硝发硬的毛皮制品，可用芝硝2份，籼米粉1份、冷水3份的比例化成溶液，将毛皮皮板向上平铺着，先喷洒冷水使皮板湿润再用刷子将溶液涂上，之后静置几个小时，如此反复3-5次。再晾干皮衣反复揉搓就可使皮衣变软而有弹性。

3、也可用试验和明矾水（如500克水中假如试验5克，明矾10克）。将皮衣湿润，晾干后均匀揉搓，就可以恢复柔软性了。

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皮衣的保养

1、应定期送到专业皮革保养店中进行彻底清洗、消毒，在那里运用专业设备和工艺清洗，加入去霉、杀菌的专用药剂，可以将各种病菌、霉菌彻底清除，从根本上避免发霉现象的产生。

2、如果皮衣不慎沾上油污，绝对不要使用刺激性强的污斑去除剂、水溶剂、松节油或清洁剂等。专业的皮革保养品必须是乳剂配方，因为水剂会让真皮变形、老化，是皮革保养的大忌。也不要用水或汽油擦拭，最好尽快用干净的棉布吸干油污，然后用专用皮革保养品清洁。

3、切忌使用鞋油，皮衣厚度只有牛皮鞋面的1/3,鞋油内的汽油会渗透到皮革内，从而出现色泽暗淡、散色、发粘乃至变硬、龟裂。

4、皮革服装最好经常穿，并常用细绒布揩擦。

㈡ 鱼皮如何染色

赫哲族的鱼皮衣服多用胖头、赶条、草根、鲩鱼、鲟、大马哈、鲤鱼等鱼皮制成，长衣居多，主要是妇女穿用。式样如同旗袍，袖子短肥、腰身窄瘦，身长过膝，下身肥大。领边、衣边、袖口、前后襟等处都绣有云纹或用染色的鹿皮剪贴成云纹或动物图案，并用野花汗染成红、蓝、黑等颜色，风格淳朴浑厚、粗犷遒劲。早年衣下边往往还要缝缀海贝壳、铜铃和缨络珠琉绣穗之类的装饰品，更加别致美观。鱼皮袍等鱼皮服饰具有轻便、保暖、耐磨、防水、抗湿、易染色等特性。特别是在严寒的冬季不硬化、不会蒙上冰。

第一种：原生态本色鱼皮
熟制加工鱼皮时，先将要剥皮的鱼稍微放干后，去掉头尾，然后用木刀将皮和肉剥离开，两边剥到脊骨附近，再用两手狠劲将皮撕下来。将鱼皮板板整整地撑开后，挂在屋内或挂在室外，晾干后卷起来用木槌（赫哲语：“库恩库”或称“空库”）在木砧床，又名“熟皮砧子”（赫哲语：“亥日坎“）上反复捶打，捶打到柔软时为止。木槌是用色木做的，槌似斧形，熟皮木砧子似长元宝形。
有的槌头与柄由一根木连在一起做的，也有的槌头是安全槌柄上的。木槌柄长约六寸，直径约一寸。槌子厚约一寸五分，长有七八寸、高五六寸，槌刃呈月牙形。木砧用料是比较硬的，不易裂的木材做成，一般多用桦木，也有用柳木做的。形状是一弯三翘的样子，长有二尺五寸，宽五寸，厚约五寸。熟制鱼皮时，人坐在小木凳上，一手拿槌，另一手拿卷起来的鱼皮，两腿压在木砧两端，将鱼皮放在木砧当中，反复地捶打，越捶鱼越熟，捶至鱼皮柔软时为止。从早起加工到做早饭前，可熟出一二张鱼皮。如果一整天熟鱼皮时，可熟出十至二十张，鱼皮越干越好熟，放置几年的鱼皮都可以熟制。将鱼皮熟好后，采集各种颜色野花染皮子，花色有兰、黄、绿、红等颜色。
第二种：彩色鱼皮
预先组成批次的鲜鱼皮称重装入鼓内，再根据皮重的规定比例及工艺技术要求称出各种化工料和水，分工序逐步加入转鼓内，按工艺要求时间起、停转鼓：工序分别进行清洗，浸水杀菌、脱脂、脱鳞、脱色、浸灰、复灰、增白、软化、浸酸、鞣制、搭马、漂白、还原、复鞣、中和、再鞣、染色、加脂、填充等水场工艺，将鱼皮鞣制成革。其革面牢固、抗撕裂、耐皱折等各项技术指标都高于牛羊皮革，其特征还在于：防潮、防湿、防浊，冬天不硬化，不会蒙上冰霜等独特优点。它是一种极为优异高档新型环保皮革。

㈢ 传说赫哲族的衣服是用鱼皮制成的，是真的吗希望能详细介绍一下，谢谢！

捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。赫哲族人喜爱吃鱼，尤其喜爱吃生鱼。这一习俗沿袭至今，显示了这个民族与其他民族不同的特点。赫哲族人一向以杀生鱼为敬。

不仅以鱼肉、兽肉为食，赫哲族人穿的衣服也多半是用鱼皮、狍皮和鹿皮制成。男子大多穿大襟式狍皮大衣，衣襟上缀两排用鲶鱼骨做的纽扣，女子多穿鱼皮或鹿皮长衣，式样很像旗袍。男女都穿鱼皮套裤以及狍皮、鹿皮和鱼皮制的鞋子。用鱼皮做衣服也是赫哲族妇女的一大特长。故历史上赫哲人又被称为“鱼皮部”。在文化村的展馆里，可以看到了展出的两套用熟好的大马哈鱼皮缝制的男女鱼皮套装，做工考究，款式古朴大方。

鱼皮衣：赫哲族人以捕鱼和狩猎为主，有着古老而独具民族特色的鱼皮服饰，早年的妇女们先把揉制加工好的鱼皮鱼线用野花染成各种颜色，然后精巧地缝制成各种鱼皮服饰，并磨鱼骨为扣，缀海贝壳为边饰。鱼皮衣服是把鲢鱼、鲤鱼皮完整地剥下来，晾干去鳞，用木棒槌捶打得像棉布一样柔软。受满族服饰的影响，鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式像旗袍，腰身稍窄，身长过膝。袖管宽而短，没有衣领，只有领窝。衣裤肥大，边沿均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，显得光亮美观。

套裤：鱼皮套裤有男女两种。男人穿的上端齐口，裤脚下沿镶黑边。冬天穿上狩猎可以抗寒耐磨，春秋穿上捕鱼可防水护膝。赫哲族渔民的鱼皮套裤是用怀头、哲罗或狗鱼皮制成的，分男女两种。男式的上端为斜口，女式的上端为齐口，并镶有或绣有花边。

赫哲族的鱼皮袍等鱼皮服饰，不仅面料为鱼皮，缝衣服的线也是鱼皮的。鱼皮线是将胖头鱼皮(因其皮薄，做出的线细)的鳞刮掉熟好，涂抹上具有油性的狗鱼肝，使之保持柔软干燥，然后将其叠好压平，切成细丝即可，使用时再勒一勒，就更细而柔滑流利了。鱼皮袍等鱼皮服饰具有轻便、保暖、耐磨、防水、抗湿、易染色等特性，特别是在严寒的冬季不硬化。近几十年来，随着赫哲民族经济文化的发展进步和纺织、化纤等各种现代服装面料的大量输入，鱼皮服饰在现实生活中已不多见了。

桦皮帽：赫哲族的桦皮帽是夏天戴的，形如一般的斗笠，顶尖檐大，既可避雨，又可遮光。帽檐上刻有各种云卷纹、波浪纹以及狍、鹿、鱼的形象，轻巧美观。姑娘常将精心制作的桦皮帽送给自己的心上人，作为爱情的信物。

手套：赫哲人的手套多用狍皮制成，主要有“沙拉耶开依”(五指手套)、“瓦拉开依”(皮手闷子，拇指与其余四指分开)和“考胡鲁”(皮手闷子，筒长并有活口)三种。三种手套各有特点，“瓦拉开依”便于拿东西却不能握枪射击。“沙拉耶开依”精巧美观，套口处多镶有灰鼠皮边和云字花边，手背面上还多绣有花纹，又便于拿东西和射击，但保暖性较差。人们在冬季出猎时喜欢戴“考胡鲁”，戴上它后，可以把筒套在袖口上，并用皮绳系紧，手可以从手掌面手腕处的开口自由出入指套。

㈣ 鱼皮合成革的工艺

yun这个中国很早就有了，住在海边的渔民，把鱼皮做成衣服等等，中央台还做过这个节目我正好看了，意大利怎么能和中国人比
生活在松花江、黑龙江、乌苏里江流域的赫哲人，是以捕鱼狩猎为生的民族。他们不仅像周围的满、鄂伦春、鄂温克等民族猎人那样以兽皮为衣，还有一些部落有穿鱼皮衣的风俗，过去的史书中称之为“鱼虎部”。

早年在赫哲人居住地区的江河中，鱼不仅数量、品种多，而且捕捞也很容易。由于鱼类资源十分丰富，人们不仅可以“食其肉”，也可以“衣其皮”。鱼皮可做衣服的有鲢鱼、鲤鱼、大马哈鱼、白鱼、草鱼以及哲罗鱼、赶条鱼等许多种类，用以取皮做衣料的都是十几斤至百斤以上的大鱼。赫哲人捕到鱼后，首先将皮剥下晾干或在火旁烘干，然后去掉鱼鳞，下垫一个槽形木砧，用无刃的铁斧或专用的木斧捶打，使其变得柔韧，近似棉布的感觉，称为“熟皮”。熟好的鱼皮，再按花纹拼接用线连成大张，就成为备用的衣料，用时再按式样和尺寸剪裁制作。缝鱼皮的线是用胖头鱼等鱼类的皮熟好后涂狗鱼油，以增强柔韧性和避免干燥脆裂，再把四周切齐，卷起来像切面条那样切成细丝，存放在阴凉避风的地方以防其干硬，备作缝衣时使用。

鱼皮具有轻便、保暖、耐磨、防水等特性，做成的衣服冬夏都可穿用。主要式样除通常的衣裤外，一种是袍，先做成坎肩形状，再接两袖和下摆，长过膝盖，类似满族的旗袍。另一种是套裤，只有裤腿而没有裤腰，男式上口平直，女式则为外高内低的斜口。穿时套在裤子外面，狩猎捕鱼时可御寒防水。此外，还有用鱼皮做的绑腿、披肩、围裙、腰带、帽子、手套、靰鞡以及荷包、口袋等佩饰。用布能做的几乎用鱼皮都可以做，可见“鱼皮部”之称真是名不虚传。

赫哲人的鱼皮服饰不仅用料独特，装饰也很美观。他们用野花等制成的染料给鱼皮染上紫、蓝、红、黑、白等颜色，剪成富于本民族特色的云卷等吉祥图案和鹿、鱼、花、草等生活中常见的动植物造型，以补绣的方法装饰在妇女服装的袖口、领托、襟口、前胸、后背和下摆边缘、裤角等部位，男子服装也要用染色的皮、布镶边，显得朴素大方。有的富裕人家，还把用鱼皮剪好的图案以丝线覆盖加绣在衣物上，形成凸起的浮雕效果，艳丽美观，十分别致。

除鱼皮衣外，各种兽皮也是赫哲人做衣服、鞋帽、被褥的主要材料。其中以狍皮、鹿皮使用最多。布匹和绸缎在清代初年即已传入赫哲地区。早期只有贵族人家才能享用，后来也逐渐普及到民间，或单独使用，或与鱼皮、兽皮搭配使用，成为“皮布结合”的民族服装。现在，赫哲人的鱼皮服装已经成为博物馆中珍贵的收藏品。所幸的是缝制鱼皮衣的手艺并没有失传，不过已是为他们制作本民族特色旅游工艺品服务了。

㈤ 赫哲族流传千年的技艺，鱼皮如何做衣服

在我国最北部的一个省份，黑龙江就但有着寒冷的气候，还有着丰富多彩的边境文明。其中有一个少数民族，他们以鱼皮制造衣服着称。虽说制作衣服原理都是先纺线，再织布裁衣，但是，鱼皮那薄薄的一层，把它制成线，然后再做成衣服的确是一件很复杂精巧的事情。不过这项需要独具匠心的手艺，已在赫哲族发扬近千年。除了必备的鱼线制作，之前以及后续还有很多加工项目要做。