『壹』 魚皮衣的服飾用料的歷史演變
中國是一個統一的多民族國家，各民族在歷史發展過程中，服裝面料的擇用均與各民族所處的生態環境、生活方式以及經濟從業有著密切的關聯。如游牧民族主要採用牛、羊等皮毛縫制衣裝；農耕民族多以棉、麻、絲為主要原料縫制衣裝；善於狩獵的民族則採用獸皮縫制衣裝。
赫哲族居住的地域江河交錯，地勢平坦，森林茂密，氣候四季分明，自然資源極為豐富，是特種魚及名貴皮毛的主要產區。人們把它形容成「棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里」可見其自然資源之豐富。《皇清職貢圖》中載，「奇楞人」男女服皆鹿皮、魚皮為之，「赫哲人」衣服多用魚皮而緣以色布。這充分證明赫哲族早期的服飾原料是獸皮和魚皮。
早期的赫哲族常年居住在東北邊疆的偏僻地帶，交通閉塞，經濟落後。採集漁獵是他們的主要謀生手段，使得長期處於自給自足的狀況，為生計換食鹽、物品必須到較遠的地方，最近的交換市場是到「三姓城」（現為依蘭縣）。當時的交通工具極其簡陋，冬季靠狗拉雪橇，夏季靠木船，每交換一次往返需要四、五十天時間。北方的氣候條件不宜種植棉、麻、桑等植物，而且布匹輸入赫哲族居域的時間也較晚。據史料記載，大約在三百年前才依稀見到布匹與皮毛相結合的服裝。棉布、麻布、綢緞極為少見。棉、麻、綢緞輸入的渠道有兩個：一是民族上層人物向中原 朝廷納貢而得到的回賞；二是民間用獸皮、肉乾、魚乾等實物到市場交換而得。但也很有限，機織布匹尤為珍貴，為此製作內衣多用棉、麻等織物，外衣則用獸皮、魚皮縫制。
到清朝末年，邊境貿易才出現，互市交往也逐漸頻繁，但赫哲族地區機織布料依然是珍貴之物，因此獸皮、魚皮加工成的服裝佔有主導地位。民國時期是大量輸入機織布匹的階段，毛呢、綢緞、棉布、麻布、絲綢等面料都可見到。機織面料裁剪方便，色澤也豐富多彩，深得赫哲人的喜愛，漸而著「魚皮衣」、「獸皮衣」的人也少了些，但傳統的民間鞣製魚皮、獸皮工藝頑強地維系著赫哲人家，直到解放後，赫哲人家都會有一套魚皮、獸皮製作的服裝，年老者外出狩獵、打魚都喜歡著魚皮衣、獸皮衣。
『貳』 魚皮合成革的工藝
yun這個中國很早就有了，住在海邊的漁民，把魚皮做成衣服等等，中央台還做過這個節目我正好看了，義大利怎麼能和中國人比
生活在松花江、黑龍江、烏蘇里江流域的赫哲人，是以捕魚狩獵為生的民族。他們不僅像周圍的滿、鄂倫春、鄂溫克等民族獵人那樣以獸皮為衣，還有一些部落有穿魚皮衣的風俗，過去的史書中稱之為「魚虎部」。
早年在赫哲人居住地區的江河中，魚不僅數量、品種多，而且捕撈也很容易。由於魚類資源十分豐富，人們不僅可以「食其肉」，也可以「衣其皮」。魚皮可做衣服的有鰱魚、鯉魚、大馬哈魚、白魚、草魚以及哲羅魚、趕條魚等許多種類，用以取皮做衣料的都是十幾斤至百斤以上的大魚。赫哲人捕到魚後，首先將皮剝下晾乾或在火旁烘乾，然後去掉魚鱗，下墊一個槽形木砧，用無刃的鐵斧或專用的木斧捶打，使其變得柔韌，近似棉布的感覺，稱為「熟皮」。熟好的魚皮，再按花紋拼接用線連成大張，就成為備用的衣料，用時再按式樣和尺寸剪裁製作。縫魚皮的線是用胖頭魚等魚類的皮熟好後塗狗魚油，以增強柔韌性和避免乾燥脆裂，再把四周切齊，捲起來像切面條那樣切成細絲，存放在陰涼避風的地方以防其干硬，備作縫衣時使用。
魚皮具有輕便、保暖、耐磨、防水等特性，做成的衣服冬夏都可穿用。主要式樣除通常的衣褲外，一種是袍，先做成坎肩形狀，再接兩袖和下擺，長過膝蓋，類似滿族的旗袍。另一種是套褲，只有褲腿而沒有褲腰，男式上口平直，女式則為外高內低的斜口。穿時套在褲子外面，狩獵捕魚時可禦寒防水。此外，還有用魚皮做的綁腿、披肩、圍裙、腰帶、帽子、手套、靰鞡以及荷包、口袋等佩飾。用布能做的幾乎用魚皮都可以做，可見「魚皮部」之稱真是名不虛傳。
赫哲人的魚皮服飾不僅用料獨特，裝飾也很美觀。他們用野花等製成的染料給魚皮染上紫、藍、紅、黑、白等顏色，剪成富於本民族特色的雲卷等吉祥圖案和鹿、魚、花、草等生活中常見的動植物造型，以補綉的方法裝飾在婦女服裝的袖口、領托、襟口、前胸、後背和下擺邊緣、褲角等部位，男子服裝也要用染色的皮、布鑲邊，顯得樸素大方。有的富裕人家，還把用魚皮剪好的圖案以絲線覆蓋加綉在衣物上，形成凸起的浮雕效果，艷麗美觀，十分別致。
除魚皮衣外，各種獸皮也是赫哲人做衣服、鞋帽、被褥的主要材料。其中以狍皮、鹿皮使用最多。布匹和綢緞在清代初年即已傳入赫哲地區。早期只有貴族人家才能享用，後來也逐漸普及到民間，或單獨使用，或與魚皮、獸皮搭配使用，成為「皮布結合」的民族服裝。現在，赫哲人的魚皮服裝已經成為博物館中珍貴的收藏品。所幸的是縫制魚皮衣的手藝並沒有失傳，不過已是為他們製作本民族特色旅遊工藝品服務了。
『叄』 魚皮衣的魚皮衣的款式極其圖案藝術
「魚皮衣」是赫哲族獨有的服飾，也是大自然恩賜的結果，又是識別這一民族的顯象性標志之一。「魚皮衣」的出現充分證明了赫哲人具有利用自然、改造自然、適應自然的頑強意志，「魚皮衣」的造型藝術，別致精巧，古樸典雅，充分體現了赫哲人的聰明才智。
赫哲族中老年男子的「魚皮衣」款式，多為立領、斜襟、長袖，扣飾多為鯰魚骨磨製領口、衣襟、袖口均用黑色雲紋寬邊鑲滾。「魚皮褲」造型多為挽襠式長褲，肥而長，褲腳邊鑲綉雲紋花邊，頭戴貉皮帽，腳穿魚皮靰鞡。
魚皮套褲是赫哲男女皆喜歡的一種傳統服飾。造型也十分獨具特色：只有兩個褲筒，而無褲襠和褲腰。男人冬天打獵、夏天下江捕魚均喜愛套在長褲外面，且用帶子系在臀部上，即抗旱耐磨又可防水護膝，婦女上山拾柴，採集野菜套在外褲上，既防蟲、保暖又防潮。「魚皮套褲」男女是有區別的：男子多為斜口，女子多為直口。「魚皮套褲」兩頭均鑲綉雲紋花邊，非常美觀實用，是捕魚、狩獵或從事其它戶外勞動的好衣著。
「魚皮靰鞡」造型獨特，別具民族特色。多用狗魚、鯰魚、細鱗魚皮（這些魚皮皮質較厚）製作，形狀如同短筒靴子。魚皮靰鞡用魚皮做靴幫底，面上打褶，靰鞡口綉花，靰鞡靿用布代替，並綴飾魚皮線，便於系牢於腿部。冬天穿著，墊上棰軟、搓絨的烏拉草，在冰上行走具有保暖、不打滑、不掛霜等特點，深受赫哲人的喜愛。
赫哲族服飾圖案藝術美觀大方，雅緻精細，生動逼真，極具民族特色。花紋圖案大都以古樸、素雅、大方為特徵，極少有大紅大綠，色彩多以黑、灰、淡藍、黃、白為主，接近北方的自然景緻色彩。圖案造型有雲紋、回形紋，浪花紋、鹿紋、幾何紋、蝴蝶紋、花草紋、魚鱗紋、魚紋等，赫哲族的圖案藝術受自然景物的影響尤為明顯，反映出對大自然的崇尚心理和審美情趣。
回形紋、雲紋是赫哲族應用最廣泛的一種紋樣造型，不僅在服裝上採用頗多，被褥、坐墊、幔帳等生活用品上也常見。雲紋在赫哲人心中有榮華富貴和吉祥福祿等寓意，其次是浪花紋、魚形紋。赫哲族早年的衣、食、住、行均離不開江河，為此對江河也獨有情衷，對浪花紋、魚形紋的崇尚也由來已久，用圖案來表示其民族世代繁衍生息於江河岸邊，是大江大河裡豐富的魚資源養育了他們。浪花紋、魚形紋多用於服飾、鞋帽、手套等物品上。鹿紋、蝴蝶紋、花草紋則多用於生活器皿上，如樺樹皮箱、樺樹皮船、樺樹皮首飾盒、樺樹皮針線笸籮等，淺色的樺樹皮表面粘貼深色的樺樹皮圖案，使得器皿有凹凸感，增添了樺樹皮器皿生動活潑的質朴美。幾何紋、魚鱗紋圖案造型則多用於坐墊、窗簾、門簾等，或鑲、或綉、或拼，使物品顯得典雅清新，極具民族特色。
隨著時代的發展，赫哲族服飾的質料也發生了深刻的變化，毛呢、綢緞、絲絨、棉布等現代機織面料，均受到赫哲人的青睞，用這些色彩豐富的面料縫制服裝即省時又省力，也更加美觀大方。也把赫哲人從繁重的揉制魚皮、獸皮勞動中解脫出來。由於生態環境遭到不同程度的破壞、江河污染，現在從江里捕撈到五公斤以上的大魚已屬罕見，「魚皮衣」這一形象性民族服飾，只有在博物館的陳列展覽中才可尋到。這些變革和發展標志著人類社會的進步，勤勞勇敢的赫哲族人民在民族服飾文化發展的歷史進程中，所創造的文明和貢獻是不可磨滅的，其精美的魚皮服飾款式，精湛的鞣製技藝，是我國民族服飾文化中的一朵奇葩。
『肆』 哪個民族會做魚皮衣
捕魚和狩獵是赫哲人衣食的主要來源。赫哲族人喜愛吃魚，尤其喜愛吃生魚。這一習俗沿襲至今，顯示了這個民族與其他民族不同的特點。赫哲族人一向以殺生魚為敬。
不僅以魚肉、獸肉為食，赫哲族人穿的衣服也多半是用魚皮、狍皮和鹿皮製成。男子大多穿大襟式狍皮大衣，衣襟上綴兩排用鯰魚骨做的紐扣，女子多穿魚皮或鹿皮長衣，式樣很像旗袍。男女都穿魚皮套褲以及狍皮、鹿皮和魚皮製的鞋子。用魚皮做衣服也是赫哲族婦女的一大特長。故歷史上赫哲人又被稱為「魚皮部」。在文化村的展館里，我們看到了展出的兩套用熟好的大馬哈魚皮縫制的男女魚皮套裝，做工考究，款式古樸大方
『伍』 魚皮衣是哪個民族的
魚皮衣是赫哲族服飾。
赫哲族的獨特服飾，距今已攔鬧有1000多年的悠久歷史。專家們表示，赫哲族生活在黑龍江的饒河縣和撫遠縣等地，他們也一直沿江而居以捕魚為也的古老民族。對赫哲族人來說魚就是生活的一切，不僅可以用來吃，烹飪出各種不同的美食，還會用魚製作生活器具，比如魚刺可以做縫衣針，魚骨可以做裝飾品，最厲害的還是魚皮做衣服。
赫哲族人經過長期的摸索和實踐，找到仔正了一些適合做衣服的魚皮，如胖頭魚，鱘魚，大馬哈魚和草根魚等等。製作魚皮衣服的第一步就是捕魚，根據要做什麼樣的衣服，捕捉大小合適的魚。第二步就正式進入製作過程，第三步就是裁剪衣服樣子，第四就是縫合，用魚皮線將衣服樣子縫合即可，此時可以搭配不同的魚皮形成美麗的圖案，讓衣服顯念衡悔得更華麗。
赫哲族介紹
赫哲族是中國東北地區一個歷史悠久的少數民族，民族語言為赫哲語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支，沒有本民族的文字，使用西里爾字母來記錄語言，因長期與漢族交錯雜居，通用漢語。
由於居住地域廣闊，赫哲人的自稱較多，如「那貝」、「那乃」、「那尼傲」，「赫哲」作為族稱最早出現於康熙二年（1663）三月，1934年凌純聲《松花江下游的赫哲族》一書出版後，「赫哲」作為族稱開始廣泛傳播。
『陸』 哪個民族吃魚刨花,穿魚皮衣
A 冰雪民族——赫哲族
穿魚皮
赫哲族世代生活在松花江、黑龍江兩岸，常年以捕魚為生。魚在他們的生活中佔有非常重要的地位，他們用魚肉充飢，用魚皮做衣。
每年的夏、秋兩季，是捕魚的最好時間。赫哲族婦女將捕來的胖頭、干條、草根、鯉子等皮剝下，去鱗晾乾，用熟魚皮的木棰棰軟，就可以裁製衣服做魚皮衣的魚，要選擇比較大的，一般都選用十幾斤或幾十斤的。赫哲族婦女將胖頭魚皮切成細條，製成魚皮線，將其用野花染成各種顏色，就可以根據生活的需要，裁剪、縫制各種衣服。
食魚肉
赫哲族人由於身處黑龍江、松花江和烏蘇里江沿岸，常年以捕魚為生。因此他們在吃魚上不僅方法多，而且十分講究。赫哲族人吃魚，主要分為生食和熟食兩類。
生魚片，也叫殺生魚。多選用鱘魚、鰉魚和鯉魚。將活魚去頭、去皮、剔骨，切成細絲，用好米醋浸泡，待魚肉變白，加入鹽、調料和土豆絲、菠菜、香菜、豆芽，拌勻即可，吃起來鮮而不腥、涼滑爽口，味美異常。生魚片，既是赫哲族人平時經常吃的菜，也是招待客人必不可少的佳餚；
魚刨花，是赫哲族人冬季吃生魚的一種方法。先將凍魚的皮用刀削掉，然後用刀或刨子將魚削成刨花一樣的薄片，加一些鹽就可以了。據說這是冬季下酒的好菜；
「他拉哈」，將魚肉帶皮片下，切成連搭肉片，放在篝火上烤熟，稱為「他拉哈」，用不同柴火、放不同調料，可以烤出風味不同的「他拉哈」。
美麗的赫哲族姑娘