Ⅰ 古人最初用什麼縫制禽獸皮衣服的
石頭或者獸骨打磨的針頭以頭發為線縫制獸皮。
Ⅱ 棉花在漢朝才被引入到我國，古人禦寒的服裝經歷了怎樣的變遷
棉花原產於國外，後來被作為貢品傳入中國。但是在我國植棉歷史也有2000多年，只不過一開始是在花園里當普通花朵來欣賞罷了。
這個時候衣服製品已經較商周時期要廣泛很多了，有綾羅、綢緞、棉、絮、絨等。絲類的產品不但能製作綾羅綢緞面料，還可以當作棉、絮、絨等填充物直接填進衣服和被褥中禦寒。對於獸皮製品禦寒，人們依然有講究。富人會穿狐皮、貂皮、虎皮大衣等等，在古代皮衣統稱為「裘」，相信大家對孟嘗君獻狐白裘的故事有所耳聞吧。
窮人們雖然沒有這樣的條件，但他們依然可以穿一些劣質皮衣禦寒，如羊皮衣、狗皮襖等等。後來棉為什麼普遍取代了皮和麻呢？最主要原因還是在於棉花是植物，易廣泛種植，取材比獸皮方便，也不用費力二次製作，而且保暖性高於麻，不亞於皮裘。但是因為棉衣有一個比較厚重的弊端，所以如今更保暖、更輕便的羽絨服開始流行起來。
Ⅲ 古代的錦帽貂裘是些什麼東西
錦帽貂裘，指華美鮮艷的帽子和貂鼠皮衣，是漢羽林軍穿的服裝。
錦，絲織物的一種。在三色以上緯絲織成的緞紋地上織出的絢麗多彩、古雅精緻的花紋織物。也可形容鮮明華麗的色彩。
貂裘：用貂的毛皮製做的衣服。
「錦帽貂裘」語見宋蘇軾《江城子·密州出獵》。
原文：
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
譯文：
我姑且抒發一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，率領隨從千騎席捲平展的山岡。為報答全城的百姓都來追隨我，我一定要親自殺一頭老虎，像孫權一樣給大家看看。
喝酒喝到正高興時，我的胸懷更加開闊。即使頭發微白，又有什麼關系呢！帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐？那時我定當拉開弓箭，使之呈現滿月的形狀，瞄準西北，把代表西夏的天狼星射下來。
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創作背景：
這首詞作於公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。這是宋人較早抒發愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態，讀之令人耳目一新。
首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然後轉寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過片以後，敘述獵後開懷暢飲，並以魏尚自比，希望能夠承擔起衛國守邊的重任。
結尾直抒胸臆，抒發殺敵報國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的「天狼星」，將西北邊境上的敵人統統一掃而光。
這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對南宋愛國詞有直接影響。
Ⅳ 古人把冬天的棉衣稱作什麼
有錢人可供選擇的多一點，窮人可就沒那福氣了，像動物的皮毛，做起來的衣服叫做「裘」這也是古代冬天最常見的皮衣，相當於我們現在的大外套，用以做裘的皮毛多種多樣，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，後來還有狼裘、兔裘等。其中狐裘和豹裘最為珍貴。但是窮人就沒有那麼好運了，他們頂多就是穿麻衣啊，像一些簡單的棉衣就很不錯了。
Ⅳ 古代衣料，布料的種類。稍微詳細點。
鴛鴦綺，三梭羅，翠毛錦中國古代三大名錦。中國四大名綉：蘇綉、湘綉、粵綉和蜀綉。
商周(約公元前16世紀～前771年)由商代到西周，是區分等級的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步確立的時期。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。
商代人已能精細織造極薄的綢子，提花幾何紋錦、綺，和絞織機的羅紗，衣料用色厚重。春秋戰國(公元前770～前221)春秋戰國時期織綉工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。河南襄邑的花錦，山東齊魯的冰紈、綺、縞、文綉，風行全國。
工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰國時期，不僅王侯本人一身華服，從臣客卿也是足飾珠璣，腰金佩玉，衣裘冠履，均求貴重。男女的帽，更引人注目，精緻的用薄如蟬翼的輕紗，貴重的用黃金珠玉;形狀有的如覆杯上聳。
女子愛用毛皮鑲在袖口衣緣作出鋒，還有半截式露指的薄質錦綉手套，無不異常美觀。先秦時沒有棉花，所謂'布衣'是指用麻布裁製的衣服。夏天穿的細麻布叫葛，冬裝有袍和裘。袍是穿在裡面的夾衣，內實絲綿，充填新綿的叫_，充填舊絮的叫袍。
窮人填不起絲綿，只能填些碎麻，叫做_袍。袍因是內衣，所以只能居家穿著，但不能作為禮服，外出時只能襯在正服裡面。短袍叫襦，也就是後來所說的襖。質地粗劣的襦叫褐。裘是皮衣，先秦時代也是主要的冬衣。
秦漢(公元前221～公元220)這一時期的衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。特別在漢代，隨著輿服制度的建立，服飾的官階等級區別也更加嚴格。秦漢服裝面料仍重錦綉。綉紋多有山雲鳥獸或藤蔓植物花樣，織錦有各種復雜的幾何菱紋，以及織有文字的通幅花紋。
(5)古人用什麼做皮衣擴展閱讀：
古代衣料，布料的演變史：
中國服飾如同中國文化，是各民族互相滲透及影響而生成的。漢唐以來，尤其是近代以後，大量吸納與融化了世界各民族外來文化的優秀結晶，才得以演化成整體的所謂中國以漢族為主體的服飾文化。
新中國建立後的考古學和古人類學的成就，已經把服飾文化的源流，科學地上溯到原始社會舊石器時代晚期的山頂洞人階段。在此以前更遙遠的時間，人類開始用捕獵所獲的獸皮來掩蓋保護身體和保暖。夏天則揀取樹葉遮掩陽光免受炎熱。
這標志著人類剛脫離了動物境界，原始服飾出現的雛形。而山頂洞人遺存中發現的利用縫紉加工為特徵的服飾文化。這時候的衣飾已不再是簡單的利用自然材料，而演變成合乎人類生活需要的構造，開創了中華民族服飾文化的先河。
我國服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找，總會將其歸結於三皇五帝。這個時代，從考古發掘的文化遺存對照，應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。
這個時期內出土的實物有紡輪、骨針、綱墜等，又出土有紡織物的殘片。我國中原甘肅出土的彩陶上的陶繪，已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來。
Ⅵ 沒有秋褲毛衣古人如何過冬
這幾天，我們都沉浸在節日的氣氛之中，不知道白雪在情人節和春天還有個約會，悄悄的來到人間，親吻久違的大地，氣溫驟降，看來一時半會，還離不開棉服。
我們現在禦寒有棉服，毛衣，毛褲，那麼古代人是穿什麼過冬的呢？
如果留心影視劇里的穿著，就能注意到寒冬臘月時節，不論皇宮貴族還是平民百姓，都身著毛皮衣。從殷墟甲骨卜辭中的「裘」字也可以了解，古人最早是穿毛皮衣服來禦寒的。
古代的毛皮衣是有比較粗劣的，窮人富人的毛皮衣有天壤之別。貴族的一般是用羊羔皮、狐裘和貂皮等珍貴美觀的動物皮毛所製成，保暖效果極好。貂皮大衣由於十分珍貴，一般人是不允許著貂裘的，到明清時，官方輿服禮制仍有嚴格規定。
而老百姓們的毛皮衣更多是用鹿的毛皮、羊皮、狗皮製作的，如果連這些也消費不起，在棉花沒有普及之前，禦寒就只能靠麻衣，古人在袍子里填充亂麻或舊絲綿用以取暖，其實效果非常差。直到元明時，棉花逐漸部份取代絲麻。
第二就是利用動植物絮狀物。因為動物的皮雖然有很好的禦寒擋風的功效，但是對於許多人來講還是十分昂貴的。所以古代的時候，大多數人都選擇使用動物的毛或者一些植物的毛。其中柳絮就是一件很好的禦寒物品，柳絮和現在的棉花差不多，但是柳絮的質量非常小，經常被風一吹就飛了。
但是柳絮有很好的保暖的特點，古人常用柳絮來製作衣服，穿起來也十分暖和，甚至不亞於如今的棉服。但是柳絮只有在春天的時候才有，所以用柳絮禦寒也不是那麼的理想。
除此之外，動物的毛也被用來當做冬天衣物的填充物，因為動物的毛皮在製作皮革的時候，毛是沒有用處的，所以價格也十分低廉。除了山中的野獸之外，人們家養的動物的毛也就成為了很容易就能得到的材料了，人們養的鴨子、鵝等家禽就能產出一種絨毛，被稱為鴨絨鵝絨，十分輕盈，防寒效果也很好！
我們祖先的智慧不可小覷，現在穿的羽絨服不就是用鴨絨填充嗎？舒不舒服，誰都知道！
希望我的拙見，給你在閑暇之時帶去一點樂趣和知識，謝謝！
我是薩沙，我來回答。
古代過冬並不容易。
在中國北方，一到冬天的老百姓就要有兩種生活必需品，一是糧食，二是燃料。
糧食維持吃飯，燃料則要取暖。
如果沒有燃料取暖，中國北方人是難以度過寒冬的，有可能會被凍死。
古人不到冬天就開始儲存大量木柴、茅草，就是用於取暖。
茅草比較容易搞到，缺點是不耐燒，以生火做飯為主。
木柴則比較耐燒，缺點是不太容易搞到，只是生火區域要有樹林才可以。
有了這些燃料。北方古人沒有秋褲也是可以度過冬天的。
原因如下：
第一，古人冬天很少出門。
古代絕大部分老百姓都是農民。
農民春種秋收，到了秋天收割完以後，一年的農事就結束了。
北方農民在冬季不需要干什麼活，只需要吃存糧度過冬天就行了。
不需要幹活，就不需要長時間暴露在野外，也不需要很厚的衣服，而且家裡有燃料取暖，也就足夠了。
第二，古人也有禦寒衣服。
古人沒有這么蠢。
雖然古代是很久之後，從明代開始普及棉花，之前還是有取暖衣服的。
常見的是這幾種，一是毛皮。
毛皮的取暖效果最好，尤其是羊皮，今天也是保暖的好東西。二是麻衣。麻衣很厚，具有一定禦寒能力，但效果不太好，畢竟價格便宜。對於窮人來說，高級的皮毛買不起，麻衣就很好了。
古人取暖主要就是這兩樣，自然還有諸如絹、毛、絮等五花八門的衣服，不過不是主流了。
這些衣服還是能夠禦寒，畢竟真正非常寒冷的時候，沒人會出門。
第三，古人抗寒能力比較強。
其實人類的適應能力很強，沒有大家想像的那麼弱。
因紐特人生活在極圈內，經常氣溫零下40度，他們也能生存。
為啥？
人要適應環境啊。
中國北方除了東北以外（東北大部分時間都是異族盤踞），大部分地區在古代並沒有今天這么冷。
直到宋代，河南還曾發現過零星的野生大象。
謝謝大聖相邀！
沒有秋褲毛衣古人是怎樣過冬的？
大聖.您怎麼這樣健忘呢.您不是赤身裸體出世羞於出門.您聞知棉軟不如皮.比秋褲毛衣暖和.打死老虎剝皮後.草草縫制一件叫虎皮裙的嗎.您一穿上到現在也沒見您換洗一次.所以您已成為金鋼不壞之身了！
至於其他凡人嘛.沒有秋褲毛衣早就凍死完了.所以現在地球上沒有一個古人？
獸皮、山洞、火。
在宋朝之前，其實已經有棉花傳入中國了，只不過沒有大量普及，當時的棉花是屬於舶來品，從外面進口而來。 在沒有棉花之前，中國古代的人取暖非常困難，因為沒有棉花，他們在面臨冬天的時候，非常難熬，但是古人智慧不容小視，他們有自己方法禦寒。
在古代沒棉花普及的時候，人們取暖一般都是靠房子，房子當時沒暖氣，沒地熱，但是房子能遮風擋雨，相比沒有來說，還是作用很大。 當時的房子建造和現在的房子不同，當時的房子都採取了半地下的形式，這樣做是為了能夠保暖，減少被冷風吹的面積，同時能夠借住土地保暖。 在屋子裡還冷，怎麼辦呢？點火盆啊，可以取暖，如果沒有碳可以燒，那就只好和家人抱在一起，多蓋幾層棉布衣服在身上，這樣取暖效果不好，但不致命。
睡覺的時候他們雖然沒有棉被，但是他們有羽絨被。因為當時農業 社會 ，家裡都養了動物，雞鴨鵝啥的，可以從他們身上取絨毛，積累足夠之後，做一床羽絨被，或者做一件羽絨服都可以，唯一不方便的是，這種羽絨被它跑毛，畢竟當時能穿絲綢的不多，主要還是照顧生活辛苦的人。 窮人家做不起羽絨服咋辦？很簡單啊，直接存一些感干稻草鋪床，在把一些碎稻草放入被子裡面，這樣一來就可以有效的保暖了。
出門的時候，古代人就會做一個類似熱水袋的東西做成一個小爐子的樣式，然後用手拿著，可以借住外來熱量取暖。 如果古代人想要出去逛街，盡管去吧，因為除了羽絨服之外，他們還有皮大衣。
在古代雖然沒有先進的 科技 ，但是動物皮毛卻存在，一些獵戶每天都打獵，售賣打回來的皮毛，有很多人家，直接就購買嗎做成皮大衣，既舒服又保暖，但是和今天沒法比，畢竟 科技 差距太大。 通過半地穴房子、草墊子、皮大衣，羽絨被等等物品來取暖，古代人無法保證溫暖，所以當時影響了人口的發展。
古代的冬天有多寒冷，現代人當然沒法身臨其境地去體驗的。但我們仍然可以從古人留下的文字中略知一二。
李白在《北風行》中這樣描述他眼中的風雪：「燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台。」白居易也曾記載了夜半大雪壓斷竹枝的景象：「夜深知雪重，時聞折竹聲。」
那麼，在沒有羽絨服、暖氣、空調，甚至連棉花也沒有的古代，人們是怎樣禦寒的呢？
（至今還存在的火炕）
一、燒火取暖。
古代人雖然保暖材料缺乏，但他們擁有足夠的聰明才智，人們常用火塘、火牆、壁爐和爐灶等設施來取暖。
在考古發掘中，我們經常可以在遺址現場發現古人取暖用的灶坑。這種灶坑一般設置在距離門口較近的位置，既可以充分吸收門外的氧氣，還能把取暖和做飯巧妙地結合在一起。灶坑經過繁衍，變成了現在人們還在使用的火塘。
早在秦朝，貴族就開始使用「壁爐」和「火牆」來取暖。在咸陽宮遺址上，專家們發現了三座壁爐，其中有兩個壁爐是供洗浴使用，另一個則緊挨著一間較大的房間，估計是專供皇帝取暖的。壁爐里燃燒的材料是木炭，它不但能長時間燃燒，產生的煙氣較少，還巧妙地設置了外通煙道，避免中毒。
同時，專家們還在秦興樂宮遺址中發現了火牆，但製作較為粗糙，只是在前臂內側中用兩片筒瓦環扣，做成筒狀，連接壁爐或火塘，讓暖氣能順利進入室內，起到保暖的作用。
火牆發展到清代，演變成了空心的夾牆，外牆下設置火道和燒火的炭口。在牆外點燃木炭後，熱氣就會沿著煙道進入火牆之中，使整個房間暖和起來。煙道還可以直通皇上的御床和宮殿內其他妃子睡覺的炕床下面，形成的「暖炕」與「暖閣」，使整個宮殿都感到溫暖如春。
（捧手爐的皇妃）
二、精巧實用的手爐足爐。
唐代的富貴人家還是用手爐取暖，手爐是銅質的，呈橢圓形，裡面置放木炭或炭灰，外面加上面罩，捧在手裡能長時間讓手暖和，還可以放在袖籠里取暖。
足爐比手爐稍大，在裡面灌上熱水，睡覺時放在被窩里暖腳，俗稱為「湯婆子」或「腳婆」。蘇東坡曾把一個製作精美的腳爐送給好友，「每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達旦不冷」。
三、皇宮取暖豪華設施——溫室椒房。
在《漢書》中有關於溫室的記載：「王入朝太後還，乘輦欲歸溫室。」說的是昌邑王劉賀，在向太後問安回家後，就直接進到了溫室裡面。當然了，溫室絕對不是平民百姓所能享受的，只能是王侯公卿或者帝王在冬天的避寒之所。
這種溫室將花椒剁成泥狀塗抹在牆壁上，這種材料能起到很好的保溫作用，還很芳香，因此也叫椒房。椒房內布置奢華，牆上掛著製作精美的錦綉壁毯，室內設雲母屏風，有「鴻羽帳」，也就是用大雁的羽毛做成幔帳，地上還鋪著西域進貢的鮮艷毛毯。
這樣的椒房溫馨豪華，《漢宮儀》中如此評價溫室：「椒房，以椒塗室，主溫暖除惡氣也。」
（燒炭取暖）
四、專門的供暖機構。
在清代時期，皇宮里有三個專門負責宮廷里供暖的機構。其一為爇火處，專職負責安裝火爐和運送柴炭，由兩名太監首領帶領近20名小太監承擔。其二為柴炭處，專職負責柴炭的購買儲存和分發，有大約10名太監。其三為燒炕處，專職負責在各個宮殿外點燃炭坑，並保證整個冬天不熄滅。
當然了，上述這些取暖措施只能是達官貴人或皇室成員的待遇，如果是普通老百姓，在棉花還沒有用於取暖之前，普通人家就只能靠著粗布麻衣勉強抵禦寒冬。麻這種材料，不但可以用於紡織衣物，還可以用來填充袍子。
在紙張出現以後，出現了專門加強禦寒效果而特意加厚的紙衣，叫做「紙裘」。紙衣的原料一般由較厚的楮皮紙縫制而成，這種紙衣相當牢實，不但可以遮風避雨，還能起到保溫作用。
當然了，隨著棉花種植技術的普及，紙衣這種特殊的服飾就退出了 歷史 舞台。
（參考資料：《漢書》《清史稿》等）
沒有毛衣秋褲古人過冬可以用火牆和手爐 像故宮裡面有為皇帝專門供暖的地龍通過燒煤烤熱上面的石板散發的熱量取暖，
草原羊皮，深山虎皮，中原狗皮。長江以南當然是蠶絲被！
在古人類階段人在會生火以後，火就一直是驅寒的主要工具。沒有房屋的時代，人就是在很深的山洞裡抵禦寒風，生火驅寒的。類似北京人的遺址等等 都發現了非常厚的灰燼層，說明那時候是大量長期生火保暖的。
後來房屋的出現，其實就是為了更好抵禦獸類和寒冷的。有了房屋，有了爐灶等等，寒冬更容易熬過了
去看過東北地區的先民遺跡，有6000~8000年的，也有遼金時期的，部分被保護起來了進行考古，也有的沒有保護價值荒蕪了
他們用夯土壘成土牆和房屋，附近有很多大型獸類的骸骨，都已經風化了，應該用獸皮做衣服禦寒，附近草木都比較多，燒火取暖應該不成問題。而且有土陶，最原始的那種，都已經碎片了，技藝很原始，不過儲存東西應該不成問題
以前物產比較豐富，食物不會是太大問題，嚴寒的話，因紐特人都能在北極圈生活，所以在北方也算不上太大問題，夯土的房子比較厚實，防風還是不錯的，而且以前的人用烏拉草做鞋，比棉花防寒效果好
有錢人可供選擇的多一點，窮人可就沒那福氣了，像動物的皮毛，做起來的衣服叫做「裘」這也是古代冬天最常見的皮衣，相當於我們現在的大外套，用以做裘的皮毛多種多樣，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，後來還有狼裘、兔裘等。其中狐裘和豹裘最為珍貴。像這些都是古代的「名牌」啊，就相當於現在的庫奇啊、LV啊什麼的，一般都是些達官貴人才穿得起。像我們現代進入小康 社會 的人，如果換到了古代，估計能有這種實力的可能就少了，像鹿裘、羊裘這些一般的皮衣，就很普遍的流行，因為比較容易得到，但是窮人就沒有那麼好運了，他們頂多就是穿麻衣啊，像一些簡單的棉衣就很不錯了。
Ⅶ 古代 皮匠用的工具
做皮具所需材料也很復雜，有各種動物皮料、鐵鍋、芒硝、石灰、畜物油、水等。
製作皮具，首先要選料，即原皮挑選，選擇秋冬季宰殺的畜皮，有些牲畜為行家宰殺，自然皮剝得干凈，有些是外行宰殺，或者病死，因而皮子不幹凈，這就給皮匠帶來些麻煩。
把選好的毛皮投入用芒硝和黃米粉製成的溶劑里，浸泡若干天。
推里子。這道工序里，主要用具是刮刀，一種一尺七八寸長，三寸寬，兩頭安把兒，呈彎月形，而刀刃則在內弧里。
整個過程從選材到製成成品，最少也需要十天半月，多則數月半載不等。
製作皮革用品器具主要有大刮刀、半圓小裁刀、剪刀、錐子、鉤針、黃羊角、繩車、線扣、扣繩等。
駱駝、馬、驢、騾用的轡頭、擁子(圍脖)、套繩、鞍子，皮鞭……生產生活中用的弓弦，皮鼓、皮衣等等皮具。
Ⅷ 為什麼古人做的牛皮是硬的
因為古人在製作牛皮時進行了處理使得牛皮變硬。
在古代，人們會將用糞水鞣製過的皮子放進水、油或糞水、熱蠟中煮沸一段時間，對其進行硬化。一些亞洲東部的民族會反復壓實、焙燒皮革，然後在皮革上塗幾道厚實的大漆（髹漆）幫助硬化。
因為皮革的主要主要成分是立體纖維蛋白質，所以在沸水中蒸煮時會吸水膨脹變硬、變黑，如此才能有效應對一般刀劍的劈砍，髹漆也有同樣的功效。《武備志》上就記載了明代髹漆皮甲的製作方法和特性：「生牛皮裁成甲片，用刀刮毛，以破碗舂碎篩取米大屑（米粒大小的瓷粒或陶粒），調生漆傅上，油浸透，則利刃不能入。」
經過硬化處理的牛皮、豬皮會被切割成各式甲片，然後組裝成札甲、鱗甲等，或者乾脆就是簡單的皮大衣樣式（蒙古騎兵廣泛裝備）。
在古代，加工牛皮首先將動物身上的皮（生皮）經過一系列的加工，包括一洗，二產，然後再缸里下料，呆上3-5天，方成熟皮。古代具體工藝是：獲皮以後先寨好，寨平，陰干後刮油，刮油時用鈍刀或薄木版。硝水的配製:100：10：1。水，面，芒硝的比例。硝可以跟皮的厚度加，也分難易熟之說，豁好水之後，倒到小翁中，把去油的皮全部盡到水中，上邊加竹陛，壓塊石頭避免皮子上浮。皮子薄時間短，厚時間長，當皮子發白。然後把皮子用溫水洗凈，晾乾。