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查牧斯皮衣怎麼樣

發布時間: 2022-10-20 16:55:59

Ⅰ 中世紀歐洲人穿的衣服都是什麼樣的

在歐洲中世紀,服裝代表著身份。所以我們必須把不同階級的人分開討論,才能顯得更有條理一些。當然,貴族們的服裝不僅奢華而且數量多,不能代表普通人的情況,這里就不再單獨討論了。

在1447年的斯特羅齊,一位富有的人給女兒做了一套結婚禮服,其中戴在頭上的「花環」就很奢侈:200根孔雀尾部羽毛製成,中間點綴了很多金子和珍珠,還有大量的鮮花和鍍金的花瓣……城市中的富人,往往穿著珍貴毛皮製成的衣服,裁剪樣式復雜,非常精緻。

Ⅱ 土耳其的特產有哪些

1、絲巾:穆斯林國家的女性都得包頭巾,所以絲巾也成為她們最重要的裝飾品。阿拉伯風格的紋飾、四周的蕾絲或小珠子、以及艷麗的色彩,確實非常吸引目光。

(2)查牧斯皮衣怎麼樣擴展閱讀:

土耳其共和國(土耳其語:Türkiye Cumhuriyeti,英語:The Republic of Turkey),簡稱土耳其,是一個橫跨歐亞兩洲的國家,北臨黑海,南臨地中海,東南與敘利亞、伊拉克接壤,西臨愛琴海,與希臘以及保加利亞接壤,東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要,是連接歐亞的十字路口。

土耳其地毯中,真絲和純手工地毯價格昂貴。此外,還有皮毛製品、金飾、銀具、銅器、瓷器、刺綉產品、海泡石煙嘴等手工藝品。特別值得一提的是土耳其的羊剪絨皮衣,款式新穎,價格便宜。

海泡石煙斗——海泡石是一種極輕質、吸收性極佳的稀有白色硬質黏土礦石。最優質、最適合用於煙斗製作的海泡石原料,產自伊斯坦布爾東南約200英里Eskisehir地區的地下400英尺深處。海泡石煙斗用久了,在煙油和手汗的內外共同作用下,會散發出自然、深邃和高貴的棕金色。

惡魔眼,可以去凶避邪的各式大小惡魔眼,造型很多變,可以是項鏈,也可以是別針、鑰匙圈、耳環等。是土耳其最好的旅遊紀念品之一,送人自用兩相宜。

裝飾瓷盤及彩蛋——挑選各色裝飾瓷盤時有兩項傳統原則:

1、藍白是最受歡迎的色彩,還有一種稱為伊茲尼紅(Iznik Red)的,也是代表土耳其風格的色澤。

2、由於伊斯蘭教禁止崇拜偶像,所以穆斯林工匠都擅長處理花鳥圖案,土耳其也不例外。特別是產於土耳其的鬱金香和康乃馨花草紋飾,最普遍而漂亮。

紅茶托盤及紅茶杯組——紅茶店外送紅茶的托盤是最受歡迎的紀念品,配一整套的杯、盤、湯匙,更是土耳其味十足,放在家中賞心悅目,而且有實用價值。到伊斯坦布爾Grand Bazaar買比較便宜,這里還可買到煮咖啡的銅壺、兩段式的煮咖啡壺等。

參考資料:網路-土耳其

Ⅲ 圓明園的資料簡介。

(園林介紹)
(1)圓明園位於北京市西北郊的海淀區,是一組清代的大型皇家園林。由圓明園及其附園長春園和綺春園(後改稱萬春園)。組成統稱為「圓明三園」。此外還有許多小園分布在圓明園東、西、南三面眾星拱月般地環繞在圓明園周圍。圓明園規模宏偉,運用了各種造園技巧,融合了各式園林風格,是中國園林藝術史上的頂峰作品。因為清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政處理軍政事務,所以也稱"夏宮"。
圓明園中最著名的是十二生肖獸首銅像。
(2)圓明園十二生肖獸首銅像又稱為圓明園獸首、圓明園紅銅獸首、圓明園獸首銅像等。是原中國清朝皇家園林圓明園海晏堂前噴水池的一部分,由義大利籍清朝宮廷畫家郎世寧設計,法國人蔣友仁、監修清宮廷匠師製作。1860年十二生肖獸首被英法聯軍掠奪後流落四方。其中鼠首與兔首被法國人收藏。2013年4月法國皮諾家族宣布歸還牛首、猴首、虎首、豬首和馬首銅像,中國收藏在保利藝術博物館龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首則下落不明。
(3)十二生肖獸首」是人身獸首選材為精煉紅銅歷經百年而不銹蝕。18世紀中期,乾隆皇帝在圓明園東邊一塊狹長的地帶造一座豪華的西洋花園,宮廷畫師義大利人郎世寧是設計師,他設圓明園計並推薦法國神父蔣友仁負責建造人體噴泉位於花園中央,一天24小時12個生肖動物每隔兩小時依次輪流噴水,俗稱「水力鍾」。
(4)十二生肖像原是在圓明園西洋樓海晏堂前的扇形水池噴水台南北兩岸12石台上的。南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗北岸則分別為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。這些肖像皆獸首人身,頭部為銅質,身軀為石質中空連接噴水管。每隔一個時辰兩小時代表該時辰的生肖像便從口中噴水正午時分十二生肖像口中同時涌射噴泉,蔚為奇觀。
這些青銅生肖雕像高520公分,雕刻精細,為清代青銅器中的精品。
(5)長春園
長春園位於北京市圓明園東側始建於1714年雍正十年前後。此地原是康熙大學士明珠自怡園故址,有較好的園林基礎。兩年後該園中西路諸景基本成型,1745年乾隆十六年正式設置管園總領。在西部增建茜園北部建成西洋樓景區,並於1767年-1773年(乾隆三十一年至三十七年間)集中增建了東路諸景。
(6)長春園昔日的園林景觀僅在乾隆年間由宮廷畫師繪有一幅大型全景圖,1860年英法聯軍焚園後下落不明。1992年12月起全面整修長春園山形水系至1994年9月竣工放水。長春園不是對圓明園的簡單擴展和內部增建而是在圓明園東側另闢一所面積約一千畝的新園。與圓明園本園不同的是長春園是一個事前精心規劃設計的作品,是乾隆皇帝御制的園林傑作。《圓明園四十景圖詠》完成之後乾隆皇帝的建築熱情暫時消歇。不過僅僅過了不到一年的時間他的造園熱情再次勃發。這一回按照乾隆皇帝自己的說法他是要給自己興建一座退位後宴居的所在盡管這個時候他還只是一個三十四歲的年輕人。因此之故頤養和休閑就成了長春園最大的主題。不妨這樣說長春園是乾隆皇帝親手為自己營建的老年活動中心。
(7)萬春園
綺春園成園於乾隆中葉主要營建工作在嘉慶年間完成並把萬春園歸納為「萬春園三十景」。道光初年以後便主要成為了大清國太後太妃們的園居之地。綺春園早期曾是清怡親王允祥的與御賜花園名為「交輝園」。到乾隆中期該園又改賜給大學士傅恆易名「春和園」。嘉慶朝時將綺春園西邊諸多小園並入加以修繕、添建才初成規模。此時的綺春園達到全盛規模無論是質量還是規模都無法與圓明園及長春園相比。
綺春園位於圓明園的東南最初在乾隆年間稱為春和園乾隆三十七年1772年圓明園東南幾個小園擴建成綺春園。在嘉慶十四年1870年擴充將西部小園並入由竹園、含暉園、西爽村以及春和園組成。綺春園的面積54.3公頃園林規模比長春園略小。綺春園在道光年間以後主要作為太後、太妃居住之所。
(8)圓明園被毀後同治年間准備重修圓明園時擬大修綺春園並令改名萬春園後因財政拮據而作罷。後人常將綺春園稱為萬春園但萬春園只是為重建而命名並沒有真正出現過。
(9)圓明園的毀滅
1860年10月5~7日英法聯軍兵臨北京城下。根據俄國外交官伊格納提耶夫提供的情報,清朝守軍集中在東城北城是最薄弱的地方,應先攻取。並聽說中國清朝皇帝正在西北郊的圓明園。於是英法聯軍繞抄安定門、德勝門進犯圓明園並將圓明園洗劫一空,製造了震驚中外的「火燒圓明園」事件。
(10)首先闖入圓明園的是法國侵略軍。他們見物就搶,每個法國士兵口袋裡裝進的珍品價值三四萬法郎。他們空手而進滿載而歸。在法國軍營里堆積著珍奇的鍾表、五光十色的綾羅綢緞以及珍貴的藝術品價值達3000萬法郎。英國侵略軍雖然來遲了一步但金銀財寶也裝滿口袋。更可惡的是對那些搬不走的大瓷器和琺琅瓶他們打得粉碎。
英法侵略軍把圓明園搶劫一空之後為了消贓滅跡掩蓋罪行,英國全權大臣額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下竟下令燒毀圓明園。大規模的焚燒共兩次第一次是 10月6日至17日,主要焚燒圓明園。大火連燒3晝夜使這座世界名園化為一片焦土。這場浩劫正如法國著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣:有一天兩個強盜,闖進了夏宮。一個進行搶劫另一個放火焚燒。勝利原來可以成為強盜。
圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失!更是世界文化史上不可估量的損失!

Ⅳ 圓明園裡面的東西

流失海外的圓明園奇珍知多少

1860年,英法聯軍劫毀圓明園的時候搶走了絕大部分文物。

據當年參加搶劫圓明園的英法侵略軍回憶說:為了拍賣從圓明園中搶來的珍寶,他們把贓品「全安排展覽在喇嘛廟的大殿中」,其中有各種色調的白的和綠的玉石、古色古香的琺琅瓷瓶、古銅器物、金銀的佛像;毛皮製品也特別精緻,其中許多都是很名貴的,有黑貂皮、水獺皮、紫貂皮、羊羔皮等;特別醒目的是,還有兩三件皇帝的朝服。英軍司令格蘭特把自己「應得」的那部分分給了士兵,「軍官們贈送他一把雕滿花紋的赤金酒壺,這是贓品中最精緻的東西」。英國女王也得到一份,是兩個美麗的大琺琅瓶。

法軍司令孟托邦把搶到的兩塊黃金和碧玉做成的朝笏,一塊交給格蘭特轉獻給英國女王,另一塊獻給法王拿破崙三世。回國後,孟托邦又獻給拿破崙三世許多東西:兩根將軍的裝飾杖,用金子做成,中間和兩端都鑲有很大的寶石,做工極為精細;一件乾隆皇帝御用甲胄(現在法國吉美軍事博物館展出),帶一頂戰盔;鎏金和釉的銅寶塔;好幾個用金子和釉做的神像;許多戒指、項圈、酒杯、漆器、瓷器以及數以千計的珍奇玩物。

隨著時間的推移,被劫掠的圓明園文物通過各種拍賣會等途徑流散到世界各地。但大部分還是保存在英法兩國。

大英博物館的東方藝術館中保存了兩萬多件中國歷代的稀世珍品。英軍曾將所劫走的圓明園文物一部分獻給了當時的維多利亞女王,這部分敬獻文物連同被拍賣的圓明園文物都收進了東方藝術館。東晉時期大畫家顧愷之的《女史箴圖卷》,乃我國古代卷軸畫中的稀世珍品,1860年被英法聯軍從圓明園搶走;一匹3尺長、2尺高的白玉馬,這匹玉馬曾被和 從圓明園中竊取,和 被抄家後,玉馬被重新放回圓明園,最終還是沒躲過被劫掠的命運。

法國巴黎楓丹白露宮中有個中國館,是拿破崙三世的歐也妮王後建造的。1860年英法聯軍劫毀圓明園後,侵華法軍司令孟托邦將從圓明園搶來的「戰利品」獻給了拿破崙三世和歐也妮王後。歐也妮王後於是建造了這個中國館,將這些文物收藏起來。

中國館內最顯著的位置擺放著一座巨大的佛塔,2米高,青銅鎏金,通體各層鑲嵌著綠寶石。塔的左右擺放著一對象牙和一對青銅雕龍,與故宮、避暑山莊等處皇帝寶座前放置的青銅龍形制一樣,說明這對青銅龍應是圓明園正大光明殿皇帝寶座前的擺放之物。一對金罐和一隻金曼扎(藏傳佛教的寺廟擺設品),金罐通體如意花紋閃閃發光,金曼扎鑲有珍珠、綠松石和紅寶石,說明當時圓明園內的擺設有多麼奢華。玻璃桌櫃里擺放著一串大念珠,這串珠子共有154顆,跟一般108顆珠子的朝珠不一樣,這是孟托邦將一串皇帝的朝珠和兩串皇後的掛珠串在一起獻給歐也妮王後的,沒想到歐也妮王後並不滿意,因為她早已聽說遠征中國的軍官們個個滿載而歸。她埋怨孟托邦只帶給她這樣的禮物,於是孟托邦另外又送她三車寶物,前後總共送了她七車,包括從圓明園搶來的各種青銅器、玉器、瓷器、漆器、金銀製品、景泰藍……

美國紐約大都會藝術博物館藏有一柄用名貴白玉雕成的康熙玉如意,顏色白中透綠,雕成多孔真菌形狀,手柄頂部銘文有「御制」兩個大字,下部銘文是:「敬願屢豐年,天下咸如意。臣吳敬恭進」。展品說明顯示,這件精美的玉如意是被英法聯軍劫掠後,在巴黎拍賣會上買來的……

有沒有圓明園文物回歸的一天?

圓明園管理處的工作人員一直在打聽流失文物的下落。在他們的努力下,一些流落在我國民間的圓明園石刻銅刻文物有了線索。楊來運先生給記者舉例說,北京某單位院內有一對銅獅,據說這里曾是義大利駐中國領事館,1900年前後從西山某地(也有說是從圓明園內)運回這對銅獅。據楊先生了解,這對銅獅為嘉慶年間製作,而嘉慶年間在西山除了建設綺春園外沒什麼大的園林建築。而綺春園正是圓明園的組成部分,綺春園的宮門於嘉慶年間落成,這對銅獅應該是綺春園門口的銅獅子。

一兩年前,一位姓牛的女士將先人流傳下來的兩個花瓶和一面鏡子捐贈給了圓明園。經初步考證,這兩個花瓶一個是光緒年間的,一個是嘉慶年間的,三件物品都是恭親王被貶到戒台寺清修時隨身帶去的圓明園物品。

但是,遺落在我國民間的圓明園文物畢竟是少數,大量的珍貴文物流失於海外,僅靠出資購買,並非長遠之計。楊先生無奈地說:「關鍵問題是缺少有關的國際法則和公約。」雖然我國已經參加了好幾個文物保護方面的國際公約,但是,各個國際公約的回溯力和締約國十分有限。

「但我們要不斷呼籲,並同相關國家協商,在適當時機由聯合國教科文組織聯合各國出台有關法律,將各國非法所得文物歸還原國家。」楊先生說。

楊先生所在的文史科這些年一直致力於收集散失在海外的圓明園文物的資料,希望能為將來某一天文物回家作準備。他們希望,在國外博物館中見到圓明園文物的人,都能捎回一份介紹資料提供給他們。

楊先生最後說,歷史文物所承載的文化信息只有在它的「原產地」才能產生最大的效果。離開了文化母體的歷史文物只是孤零零的擺設。圓明園遺址公園正在著手申報世界文化遺產,如果申報成功,那麼根據聯合國教科文組織對於保護世界文化遺產的有關規定和「在起源地保護文化遺產」的原則精神,有關國家更不該「賴」著圓明園文物不還。
乾隆十年至乾隆二十四年,清廷用14年的時間,吸收西洋建築的巴魯克形式,於長春園北端,建成大水法十景,俗稱「西洋樓」。西洋樓就是弘歷皇帝命義大利人郎世寧、法國人蔣友仁和王致誠等人設計監造,由中國工匠施工營建的。西式宮殿建築於中國園林中是一個創舉。海晏堂是西洋樓中最大的一幢建築物,樓前有噴水池,沿東西坡道可登上二樓。樓上東西兩側為水車房,呈工字形,中間為蓄水池,可盛水180噸。

1860年10月,英法聯軍闖入圓明園,進行了一場駭人聽聞的大搶劫。為了掩蓋他們踐踏人類文明的野蠻暴行,10月18日,侵略者將這座中外罕見的藝術寶庫焚毀。

1900年,八國聯軍入侵,圓明園又遭浩劫,殘存的十餘處景區慘遭劫掠,強盜們掠奪了園內的大批藝術珍品,大水法的十二生肖塑像難逃厄運,石雕被砸毀,銅獸頭和商周著名的青銅器,歷代的陶瓷器、古代名人的書畫,清朝皇帝的御璽,以及玉如意、時鍾、金塔、玉磬等宮廷陳設品,還有清代瓷器、漆器、玉器、牙雕琺琅、景泰藍、珊瑚、瑪瑙、琥珀、水晶、寶石、朝珠、木雕等精美藝術品亦流落海外。《四庫全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物,也都未能倖免於難。

Ⅳ 帶馬的詞語急

鞍不離馬背,甲不離將身 甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處於高度警惕狀態
鞍馬勞倦 指長途跋涉或戰斗中備嘗睏乏
鞭長不及馬腹 及:到。鞭子雖然很長,但是不應該打到馬肚子。比喻力所不能及
避世金馬 避世:逃避世務;金馬:借指宮殿。指身為高官而逃避世務
代馬依風 代:古代北方的郡名;代馬:北方產的良馬。比喻人心眷戀故土,不願老死他鄉
放馬後炮 比喻事情已過去才發議論
猴年馬月 猴、馬:十二生肖之一。泛指未來的歲月
服牛乘馬 役使牛馬駕車
鳩車竹馬 鳩車、竹馬:兒童玩具。借指童年
尻輪神馬 以尻為車而神遊。指隨心所欲遨遊自然
練兵秣馬 訓練士兵,喂飽戰馬。指作好戰斗准備
驢唇馬嘴 比喻說話寫文章,前言不搭後語,前後矛盾
馬勃牛溲 馬勃:馬屁菌;牛溲:車前草。借指不值錢的東西
馬不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不間歇
馬跡蛛絲 馬蹄的痕跡,蜘蛛的細絲。比喻隱約可尋的痕跡和線索
馬角烏頭 烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事
馬龍車水 馬象游龍,車象流水。形容車馬往來不絕
馬鹿易形 出自趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非、混淆黑白
馬馬虎虎 形容做事不認真,不仔細
馬面牛頭 比喻各種各樣凶惡的人
馬前潑水 比喻夫妻離異,無法挽回
馬如游龍 形容人馬熙熙攘攘的景象
馬上房子 指當面贊成,背後反對
馬上功成 指憑武功建國
馬上看花 指粗略行事,走馬看花
馬上牆頭 指男女青年相戀的地方
馬捉老鼠 比喻瞎忙亂
鞍不離馬,甲不離身 甲:鎧甲,古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍,人不解甲。處於高度警惕狀態。
鞍馬勞頓 騎馬趕路過久,勞累疲睏。形容旅途勞累。
鞍馬勞困 指長途跋涉或戰斗中備嘗睏乏。
鞍馬之勞 鞍馬:鞍子和馬,指長途跋涉或打仗。形容旅途或戰斗的勞苦。
鞍前馬後 馬前馬後。指追隨左右。
寶馬香車 華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
北叟失馬 比喻禍福沒有一定。
弊車羸馬 破車瘦馬。比喻處境貧窮。
兵馬未動,糧草先行 指出兵之前,先准備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准備工作。
兵荒馬亂 荒、亂:指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
兵強馬壯 形容軍隊實力強,富有戰鬥力。
伯樂相馬 伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
不食馬肝 相傳馬肝有毒,食之能致人於死。比喻不應研討的事不去研討。
車殆馬煩 殆:通「怠」,疲乏;煩:煩躁。形容旅途勞頓。
車馬盈門 車子充滿門庭,比喻賓客很多。
車水馬龍 車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
車在馬前 大馬拖車在前,馬駒系在車後,這樣,可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物,只要有人指導,就容易學會。
打馬虎眼 故意裝糊塗蒙騙人。
單槍匹馬 原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。
東風吹馬耳 比喻把別人的話當作耳邊風。
短衣匹馬 短衣:短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣,騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。
放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。
非驢非馬 不是驢也不是馬。比喻不倫不類,什麼也不象。
肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
風馬牛不相及 風:走失;及:到。本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
風檣陣馬 檣:船上用的桅桿。風中的檣帆,陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯,行動迅速。
高車駟馬 四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時形容高官顯貴的闊綽。
弓調馬服 比喻辦任何事情,應先做好准備工作。
歸馬放牛 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。
橫戈躍馬 橫持戈矛,策馬騰躍。形容將士威風凜凜,准備沖殺作戰的英勇姿態。
呼牛呼馬 呼:稱呼。稱我牛也好,稱我馬也好。比喻別人罵也好,稱贊也好,決不計較。
寒蟬仗馬 仗馬:皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。
裹屍馬革 革:皮革。用馬皮包裹屍體。形容將士戰死沙場的英勇無畏的氣慨。
害群之馬 危害馬群的劣馬。比喻危害集體的人。
汗馬功勞 汗馬:將士騎的馬賓士出汗,比喻征戰勞苦。指在戰場上建立戰功。現指辛勤工作做出的貢獻。
見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
僅容旋馬 指住宅地方狹小。
金戈鐵馬 戈閃耀著金光,馬配備了鐵甲。比喻戰爭。也形容戰士持槍馳馬的雄姿。
叩馬而諫 勒住馬頭進行規勸。形容竭力進行勸諫。
君子一言,快馬一鞭 比喻一言為定,決不翻誨。
馬不停蹄 比喻不停頓地向前走。
馬仰人翻 形容極忙亂或混亂的樣子。
溜須拍馬 比喻討好奉承。
馬工枚速 原指枚皋文章寫得多,司馬相如文章寫得工。後用於稱贊各有長處。
龍馬精神 龍馬:古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
馬耳東風 比喻把別人的話當作耳邊風。
馬首是瞻 看著我馬頭的方向,決定進退。比喻追隨某人行動。
老馬識途 老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。
驢唇不對馬嘴 比喻答非所問或兩下不相合。
路遙知馬力,日久見人心 路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。
馬到成功 形容工作剛開始就取得成功。
快馬加鞭 跑得很快的馬再加上一鞭子,使馬跑得更快。比喻快上加快,加速前進。
老馬戀棧 戀:留戀。棧:馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。比喻老年人戀念舊情。也指年老還貪戀官位。
馬牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。
六馬仰秣 形容樂聲美妙,連馬都抬起頭傾聽,不吃飼料。
馬空冀北 伯樂將冀北之良馬搜選一空。比喻執政者善選賢才,無所遺漏。
厲兵秣馬 磨好兵器,喂好馬。形容准備戰斗。
馬角烏白 烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。
馬前卒 舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。
率馬以驥 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
馬瘦毛長 比喻人境遇窮困,就會顯得精神不振的樣子。
露馬腳 比喻暴露了隱蔽的事實真相。
馬革裹屍 馬革:馬皮。用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
馬鹿異形 用趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非。
馬齒徒增 馬的牙齒有多少,就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了,學業或事業卻沒有什麼成就。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習,也能追上資質高的人。
驢前馬後 比喻一切受人支配。
駑馬戀棧豆 劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸,無遠大志向。
牛溲馬勃 牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認為無用的東西,在懂得其性能的人手裡可成為有用的物品。
匹馬只輪 一匹戰馬,一隻車輪。微不足道的一點兵馬裝備。
駑馬鉛刀 鉛刀:鉛質的刀。蹩腳的馬,不快的刀。比喻才力很弱。
馬後炮 象棋術語。比喻不及時的舉動。
盲人瞎馬 盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動,後果十分危險。
秣馬厲兵 磨好兵器,喂好馬。形容准備戰斗。
騎馬找馬 騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置,一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里,還到處去找。
牛頭不對馬嘴 比喻答非所問或兩下不相合。
盤馬彎弓 馳馬盤旋,張弓要射。形容擺開架勢,准備作戰。後比喻故做驚人的姿態,實際上並不立即行動。
匹馬單槍 原指打仗時一個人上陣。現比喻行動沒有人幫助。
牛頭馬面 迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭象牛,一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
乞兒馬醫 乞兒:乞丐;馬醫:獸醫中專治馬病的人。舊指卑賤的人。
人仰馬翻 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊塗,不可收拾。
千軍萬馬 形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。
犬馬之勞 願象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情願受人驅使,為人效勞。
牆頭馬上 為男女愛慕之典實。
塞翁失馬 塞:邊界險要之處;翁:老頭。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
人困馬乏 人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
戎馬倥傯 戎馬:本指戰馬,借指軍事;倥傯:繁忙。形容軍務繁忙。
人歡馬叫 人在呼喊,馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
犬馬之報 願象犬馬那樣供人驅使,以報恩情。
求馬唐肆 唐:原指無壁之屋,引伸為空的;肆:鋪子,這里指賣馬的地方。到不是停馬處去找馬。比喻在什麼也沒有的地方尋求自己所需的東西。
輕裘肥馬 穿著輕暖的皮襖,騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。
犬馬之養 供養父母的謙辭。
人強馬壯 形容軍隊的戰鬥力很強或軍容很盛。
裘馬輕肥 身上穿著軟皮衣,騎著肥壯駿馬。指生活富裕,放盪不羈。
聲色狗馬 聲:歌舞;色:女色;狗:養狗;馬:騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活。
捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬 比喻再難的事,拼著一死也敢幹下去。
束馬懸車 束馬:把馬蹄包起,防止馬滑倒;懸車:把車子鉤牢,以防脫落。把馬腳裹起來,把車吊上山去。形容走山路的艱險情況。
三馬同槽 隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。
士飽馬騰 軍糧充足,士氣旺盛。
聲色犬馬 聲:歌舞;色:女色;犬:養狗;馬:騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。
死馬當活馬醫 比喻明知事情已經無可求葯,仍然抱萬一希望,積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
脫韁之馬 比喻沒有了約束的人或失去了控制的事物。
駟馬高車 駟馬:一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。
駟馬難追 一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口,就不能再收回,一定要算數。
素車白馬 舊時辦喪事用的車馬,後用作送葬的語詞。
四馬攢蹄 指兩手兩腳被捆在一起。
司馬青衫 司馬:古代官名,唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。
司馬昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
萬馬齊喑 喑:啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現也比喻沉悶的政治局面。
童牛角馬 童牛:沒有角的牛;角馬:長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。
天馬行空 天馬:神馬。天馬奔騰神速,象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁,不踏實。
土牛木馬 泥塑的牛,木做的馬。比喻沒有實用的東西。
萬馬奔騰 成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
烏白馬角 烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。
問羊知馬 比喻從旁推究,弄清楚事情真相。
問牛知馬 比喻從旁推究,弄清楚事情真相。
心猿意馬 心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心裡東想西想,安靜不下來。
烏頭白馬生角 比喻不可能出現的事。
五馬分屍 古代的一種酷刑,用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
鮮車怒馬 怒:氣勢強盛。嶄新的車,肥壯的馬。形容服用講究,生活豪華。
香車寶馬 華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
下馬看花 比喻停下來,深入實際,認真調查研究。
下馬威 原指官吏初到任時對下屬顯示的威風,後泛指一開始就向對方顯示自己的威力。
野馬無韁 沒有拴上韁繩的野馬。比喻任意行動,沒有約束。
信馬由韁 騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。
一馬當先 原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。
懸崖勒馬 懸崖:高而陡的山崖;勒馬:收住韁繩,使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
意馬心猿 形容心思不定,好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
一馬平川 平川:地勢平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。指廣闊的平原。
倚馬七紙 比喻文章寫得快。
倚馬可待 倚在即將出發的戰馬前起草文件,可以等著完稿。比喻文章寫得快。
陣馬風檣 檣:船上用的桅桿。風中的檣帆,陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯,行動迅速。
玉堂金馬 玉堂:漢代殿名;金馬:漢代宮門名,也稱「金門」。舊時比喻才學優異而富貴顯達。
仗馬寒蟬 仗馬:皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。
招兵買馬 舊時指組織或擴充武裝力量。後比喻組織或擴充人力。
指鹿為馬 指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
獐麇馬鹿 比喻舉動匆忙慌亂的人。
竹馬之友 指兒童時期的朋友。
走馬看花 走馬:騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。
走馬上任 走馬:騎著馬跑;任:職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。
走馬章台 章台:漢長安章台下街名,舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章台。後指涉足妓間。
走馬觀花 走馬:騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。後多指大略地觀察一下。
走馬赴任 走馬:騎著馬跑;任:職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。
蛛絲馬跡 從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在,從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。
指鹿作馬 比喻有意顛倒黑白,混淆是非。同「指鹿為馬」。
犬馬之力 猶犬馬之勞。表示心甘情願受人驅使,為人效勞。
青梅竹馬 青梅:青的梅子;竹馬:兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
馬放南山 比喻天下太平,不再用兵。現形容思想麻痹。
一言既出,駟馬難追 一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口,就不能再收回,一定要算數。
匹馬當先 〖解釋〗一馬當先。指沖鋒在前。
鞍馬勞神 見「鞍馬勞頓」。
兵藏武庫,馬入華山 兵器藏進武庫,軍馬放入華山。指天下太平。
兵慌馬亂 形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

Ⅵ 蒙古族的飲食居住習慣是什麼

這是兩個不同的方面。
飲食習慣:
蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有:稀奶油,蒙古族常備奶製品;奶皮子;煺毛整羊宴,是蒙古族傳統宴客菜,祭祀活動時也常用;熟烤羊,內蒙鄂爾多斯地區風味菜餚;白菜羊肉卷;新蘇餅,蒙古族民間傳統糕點;烘乾大米飯,蒙古族風味小吃。
蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐,每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品,蒙古語稱「查干伊得」,意為聖潔、純凈的食品,即「白食」;以肉類為原料製成的食品,蒙古語稱「烏蘭伊得」,意為「紅食」。
蒙古族除食用最常見的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶製品,如:酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十餘種,可以在正餐上食用,也是老幼皆宜的零食。奶製品一向被視為上乘珍品,如有來客,首先要獻上,若是小孩來,還要將奶皮子或奶油塗抹其腦門,以示美好的祝福。
蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉,其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉,在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種。最具特色的是蒙古族烤全羊(剝皮烤)、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊,最常見的是手抓羊肉。蒙古族吃羊肉講究清煮,煮熟後即食用,以保持羊肉的鮮嫩,特別是在做手抓羊肉時,忌煮得過老。但內蒙東部蒙漢雜居地區的蒙古族也喜食煮時加佐料,並把肉煮成酥爛的手抓羊肉。有些地區的蒙古族還喜將羊腰窩的肉切成大片,掛糊油炸成炸肉片,民間稱為「大炸羊」。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴,更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉,油炸駝峰片蘸白糖,視為上餚,有經驗的廚師還善於把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹製成各種食療菜餚。為便於保存,還常把牛、羊肉製成肉乾和臘肉。
蒙古族每天離不開茶,除飲紅茶外,幾乎都有飲奶茶的習慣,每天早上第一件事就是煮奶茶,煮奶茶最好用新打的凈水,燒開後,沖入放有茶末的凈壺或鍋,慢火煮2—3分鍾,再將鮮奶和鹽對入,燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為,三天不吃飯菜可以,但一天不飲奶茶不行。蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶,煮好的奶茶風味各異,有的還能防病治病。
大部分蒙古族都能飲酒,所飲用的酒多是白酒和啤酒,有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。蒙古族釀制奶酒時,即先把鮮奶入桶,然後加少量嗜酸奶汁(比一般酸奶更酸)作為引子,每日攪動,3—4日待奶全部變酸後,即可入鍋加溫,鍋上蓋一個無底木桶,大口朝下的木桶內側掛上數個小罐,再在無底木桶上坐上一個裝滿冷水的鐵鍋,酸奶經加熱後蒸發遇冷鐵鍋凝成液體,滴入小罐內,即成為頭鍋奶酒,如度數不濃,還可再蒸二鍋。每逢節日或客人朋友相聚,都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成,不需蒸餾。
居住習慣:
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適於牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、 「氈包」或「氈帳」。據《黑韃事略》記載:「穹隆有二樣:燕京之制,用柳木為骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前開門,上如傘骨,頂開一竅,謂之天窗,皆以氈為衣,馬上可載。草地之制,以柳木組定成硬圈,徑用氈撻定,不可卷舒,車上載行。」隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善,穹隆或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包,頂高10—15尺,圍牆高約5尺左右,包門朝南或東南開。包內四大結構為:哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語「套腦」)、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區分大小,通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包,在草原是罕見的,面積可達60多平方米。現在游牧生活逐漸被定居所代替,草原上富裕起來的牧民建起磚瓦房,蒙古包越來越少了。
為紀念和顯示蒙古包的民族特色,現在內蒙古的好多城鎮用水泥和磚建造蒙古包用做開飯店或酒店。勒勒車,是蒙古族牧民使用的傳統交通工具。一般多以樺木或榆木加工製成。其特點是車輪大、車身小,載重可達數百斤乃至千斤。適於草地、雪地、沼澤和沙漠地搬遷和拉東西。牛拉勒勒車排成長長的隊緩緩遠行,顯示了牧區特有風情。蒙古轎車是在勒勒車的基礎上製作而成,是專門供乘坐人員的車。其特點是在勒勒車體上用柳木條彎曲成半圓形的車棚。棚周圍包以羊毛氈,形成篷帳,用以遮陽光、擋雨、防雪、禦寒。這種轎車主要用於外出探親訪友、接送親人以及婚姻嫁娶等。現在富裕起來的牧民們已購買汽車、摩托車等交通工具、勒勒車、蒙古轎車的使用逐漸成為歷史。

Ⅶ 像蜂巢,脆的,白色的食物

一.poultry 家禽類
1.雞鴨:
fresh grade legs(thigh) 雞大腿
fresh grade breast 雞胸
chicken fryer小雞塊
chicken drumsticks 雞小腿
chicken wings 雞翅
turkey 火雞
chick gizzard雞雜
ck trim drum鴨翼脾
2.豬肉:
liver 豬肝
pork ribs 排骨
feet 豬腳
kidney 豬腰
bag 豬肚
hearts 豬心
pork steak 豬排
pork-pieces 廋肉塊
pork chops 連骨豬排
rolled pork loin 卷好的腰部瘦肉
rolled pork belly 卷好的腰部瘦肉連帶皮
pork sausage meat 做香腸的絞肉
pork fillet 小里肌肉
spare rib pork chops 帶骨的瘦肉
spare rib of pork 小排骨肉
pork dripping 豬油滴
lard 豬油
joint 有骨的大塊肉
hock 蹄膀
casserole pork 中間帶骨的腿肉butt豬的肩前腿肉
3.牛肉:
stewing beef 小塊的瘦肉
steak

Ⅷ 牧慧立領男皮衣怎麼洗

用皮革清洗劑水洗就可以了。
在水中兌入三分之二紙杯量的--麗可淋--,把皮衣浸泡5分鍾,然後用手輕壓,這時臟水就會出來,然後用軟毛刷順方向刷洗,臟水出得少,就漂洗一次,臟水出得多,漂洗2-3次。然後放入網兜內,脫水3分鍾,最後置通風陰涼處,自然陰干。

Ⅸ 思宇軒君與紀牧牛皮衣質量誰好

咨詢記錄 · 回答於2021-11-11

Ⅹ 關於圓明園的資料

圓明園又稱圓明三園,是清代大型皇家園林,它坐落在北京西北郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長春園和綺春園組成,所以也叫圓明三園。此外,還有許多小園,分布在東、西、南三面,眾星拱月般環繞周圍。

佔地面積3.5平方千米,建築面積達20萬平方米,一百五十餘景,有「萬園之園」之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政,處理軍政事務,因此也稱「夏宮」。

圓明園在清室150餘年的創建和經營下,曾以其宏大的地域規模、傑出的營造技藝、精美的建築景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽於世,被譽為「一切造園藝術的典範」,被法國作家維克多·雨果稱譽為「理想與藝術的典範」。

(10)查牧斯皮衣怎麼樣擴展閱讀

1856年10月,英國和法國在沙皇俄國和美國的支持配合下,聯合發動了第二次鴉片戰爭。從第二天開始,軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件,英法聯軍洗劫兩天後,向城內開進。

火燒圓明園的真正概念,不僅是火燒圓明園,而是火燒京西皇家三山五園。焚毀的范圍遠遠比圓明園大得多。這三山五園是:萬壽山、玉泉山、香山三山,清漪園、圓明園、暢春園、靜明園、靜宜園五園。

英法聯軍火燒圓明園時,本意是將其夷為平地,但是由於圓明園的面積太大,景點分散,而且水域遼闊,一些偏僻之處和水中景點倖免於難。據同治十二年(1873年)冬查勘,園內尚存有建築13處,如圓明園的蓬萊瑤台、武陵春色、藏舟塢,萬春園的大宮門、正覺寺等。

當圓明園還在熊熊燃燒時,奉命留守北京的恭親王奕欣全部承諾了侵略者的一切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本,簽訂了《北京條約》。