A. 請問中國60年代(1960~2006年)直到現在的穿著(衣服)特色(15~18歲女孩的衣服)
60年代還用說，滿大街，黃，綠，黑，藍，的軍裝
70年代蘇聯小花襯衣
80年代喇叭褲 的確良 連衣裙 千摺裙
90年代就麻煩啦，超短 吊帶 肚兜 ..
2000年代以後就更麻煩啦，牛仔裝 淑女裝 成人童裝 休閑
運動的...
發型，就的雙小辯 大花辯 馬尾辯 到最後 爆炸，波浪，小卷， 綵帶色 沖天編 ....
B. 大學生創業;
大學生創業是一種以在校大學生和畢業大學生的特殊群體為創業主體的創業過程。隨著近期我國不斷走向轉型化進程以及社會就業壓力的不斷加劇，創業逐漸成為在校大學生和畢業大學生的一種職業選擇方式。
大學生作為我國的年輕高級知識人群，有著較為豐富的知識儲備和相較於其他高級知識分子所欠缺的創造力，是符合在我國十三五規劃的創業主要人群。但因為大學生這個群體社會實踐經驗與能力的欠缺，與創業的成功要素所矛盾，導致大部分大學生創業在初期就自行夭折，使大學生創業成為了國家社會共同關注的話題。在十三五規劃中，也針對這個現象有著相應的論述，給大學生創業這個創業過程帶來了眾多的機遇與挑戰，大學生創業也將在這些機遇和挑戰中走向新的高度
C. 求完整服裝史越詳細越好，最好在舉例一些服裝品牌關於服裝款式風格的變化史。採納了會再多給分！謝謝了
1、 先秦時期的服飾
中國的衣冠服飾制度，大約是在夏商時期初見端倪，到了周代漸趨完善，並被納入「禮治」范圍。當時的服飾依據穿著者的身份、地位各有分別。天子後妃、公卿百官的衣冠服制、等級制度日益嚴格。
商周時期，服飾形式主要採用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黃、白、黑等五種原色；裳用間色，即以正色相調配而成的混合色。服裝以小袖為多，衣長通常在膝蓋部位。衣服的領、袖及邊緣都有不同形狀的花紋圖案，腰間則用條帶系束。春秋戰國之期，出現一種名為「深衣」的新型服飾，它是一種連體服飾。深衣的出現，改變了過去單一的服飾樣式，故此深受人們的喜愛，不僅用作常福、禮服，且被用作祭服。
在戰國時期，胡服的誕生打破了服飾的舊樣式。胡服的 短衣、長褲和革靴設計，善於騎射，便於活動，在軍隊里廣為盛行。
先秦時期的鞋履，主要有履、舄、鞋、靴等形制。諸履之中，以舄為貴。周代君王之舄有白、黑、赤三種顏色，分別在不同場合穿著。鞋是一種高幫的便履，以皮革製成；靴則是來自西域，胡人騎馬射箭時穿著，後來漢族人也逐漸接納。
2、 秦漢時期的服飾
秦朝統治中國的十五年間里，秦始皇兼收六國的車旗服御，創立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾仍然是連體式，寬袖、大袍，服飾制度嚴禁。
漢代服飾的職別等級，主要是通過冠帽及佩綬來體現的。不同的官職有不同的冠帽。因此，漢代的服飾中的冠制特別復雜，有十六種之多。漢代的鞋履也有嚴格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出門穿屐。婦女出嫁，應穿木屐，還需在屐上畫上彩畫，繫上五彩的帶子。
3、 魏晉南北朝時期的服飾
魏晉南北朝時期的服飾，大體上仍承襲秦漢舊制。南北朝各少數民族初建政權時，仍然按照本族的習俗穿著，後受到漢族文化的影響，也開始穿著漢族的服飾。
中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。這個時期的服飾，可以參鑒《洛神賦》、《列女傳》等圖卷。
北朝的服飾，以合身的褲褶裝、短袍衫，各式的靴子為特點，服裝窄短，裙腰略微高提。婦女的服裝多以簪花、珠翠及各種花冠為點綴，進而導致宋代的鳳冠定製。
南朝服飾 北朝服飾
灑脫娟秀的魏晉風度 錦履立花紋，綉帶同心苣—晉
4、 隋唐五代時期的服飾
隋初的服飾，比較樸素。袍衫和胡服是當時的主要服飾。自隋煬帝起，社會風氣發生變化，服飾因此日趨華麗。這種華麗的風格一直延續至唐代。
唐代初期，車服制度皆承襲隋制。到公元621年，才正式頒布車服之令，冠服制度開始確立。唐代 是中國歷代經濟、文化的鼎盛時期，唐代的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等方面都吸收了外來的技巧和風格，對外來的服飾，採取兼容並蓄的態度。這使得該時期的服飾大放異彩，更富有時代的特色。由於中西文化的交流，在唐代許多新穎的服飾紛紛出現，胡服在此時的影響巨大，尤其是對褲褶服飾的產生，將秦漢時期的交領、寬衣大衫、曳地長裙的服飾逐漸淘汰，轉為盤領、緊身窄袖、合身的短衫、瘦長裙所替代。服飾逐漸的開放，強調體態的美感，配掛披或胡帽；鞋子除雲頭高履外還出現了小蠻靴。在加上織品的發展，許多輕薄細柔的布料被開發出來，因此透明的、多層次的穿著開始引領風騷。此時期最具代表性的服裝特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男裝、胡服和所謂的「時世裝」等。
唐代仕女下裝多穿裙子，腰束的極高，甚至高過胸部。裙色以紅、紫、黃、綠最多，其中以紅色最為流行。衣身袒胸短襦、肩披寬長的肩巾、下穿高頭雲履。婦女服飾展現性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原屬禮服的中單，是用透明的薄紗製成。在以往只當作內衣穿著，但是在盛唐時期，明衣被拿來當作外衣，並成為盛裝。
女扮男裝也是唐代的服飾特點之一。身著窄袖圓領長袍、配腰帶、穿長褲，另外可以穿胡服、戴胡帽，女扮男裝的模樣；這些服裝有寬袖、窄袖，有圓領、翻領，以及烏皮六合靴，是當時很有特色的服飾。
5、 宋代服飾
宋代建朝初期，衣冠服飾均沿襲晚唐的服飾制度。新制頒發後，才逐漸將其服飾分為祭服、朝服、公服（宋人又稱為常服）、時服（按季節頒賜文武朝臣的服飾）、戎服以及喪服。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似，都是瘦長、窄袖、交領，下穿各式的長裙，顏色淡雅；通常在衣服的外邊再穿長袖對襟褙子，褙子的領口及前襟繪綉花邊，時稱「領抹」。宋代的服飾主要的特點是清新、朴實、自然、雅緻。
宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足。婦女的彎頭短靴形狀小巧玲瓏。
宋代織品非常的發達，泥金、印金、貼金、彩繪、刺綉在服裝上廣泛使用。織品的質地輕薄、飄逸，給人秀麗之感。
6、 遼金元時期的服飾
五代十國以後，中國社會先後出現了遼、西夏、金、元等少數民族為主體的政權。這些民族的服飾雖然保存了一部分漢制，但更多的體現了少數民族的特點。
遼代服飾衣冠服制並不統一。金代服飾初始也不甚完備，直到元代，服飾才日趨成熟，日漸華麗。元代服飾統稱長袍，男女差異不大。用華麗的織金布料及貴重的毛皮製成；但是由於民族性質，分為蒙制和漢制兩種。典型的蒙制冠服是以「姑姑冠」為主的袍夫，交領、左衽、長及膝，下著長裙，足著軟皮靴，是元代皇後貴妃所穿著的服飾。漢制的婦女服飾一般沿用宋代的樣式，以交領、右衽的大袖衫或窄袖衫為主，也常穿窄袖的長褙子，下穿百褶裙，內穿長褲，足穿淺底履，這類服飾是當時服飾的特點表現。
7、 明朝時期的服飾
明代對於整頓和恢復傳統的漢族禮儀十分重視。首先，廢棄了元朝的服飾制度，隨後根據漢族的傳統習俗，上采周漢，下取唐宋，對服飾制度作了新的規定。
明代的男子服裝恢復了唐宋的傳統特色，以袍衫為主。朝服仍然免冠；文武官員祭祀時戴梁冠，穿赤羅衣裳；冠上的梁數及所佩戴的綬分別等級；職官公服穿袍，盤領、右衽、袖寬三尺，用絲或紗等製成。袍服的顏色有所定製：一至四品用緋，五至七品用青，八至九品用綠，並按照級別綉織各種紋飾。常服比較的簡便，一般由烏紗帽、團領衫及革帶等組成。
明代的婦女主要穿著衫、襖、霞披、裙子等等。衣服的樣式大多仿自唐宋，恢復了漢族的習俗。普通的明代婦女的禮服規定只能為紫色粗布，不許有金綉。袍衫只能用紫、綠等淺色，不許用大紅及黃色。明代的仕女服飾有禮服和便服之分，禮服為寬大的上衣、大袖衫，便服則合身、窄瘦、修長，以長襖和長裙為主。這一時期，雲肩、比甲（長背心）的使用最有特色。明代仕女穿著崇尚窄瘦合身，一般是對襟的窄袖羅衫與貼身的百褶裙；明代婦女喜歡將比甲當作外出服穿著，並配以瘦長褲或大口褲。
明代的纏足之風盛行，並以此為美。服飾多以團花為飾，喜歡紫、綠、桃紅及各種淺淡色，至於大紅、鴉青、黃色等只有皇家貴族才能使用。
8、 清朝時期的服飾
皇太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃和嬪的冬朝裙，用片金加海龍緣、紅織金壽字緞和石青行龍庄緞
清代的服飾發生了較大的變化。清代仕女服飾內容主要以旗裝為主，包括：旗袍、大衫、大褂、寬口褲、寬褶裙，等等。這類服飾多為合領、右衽，領、襟、袖使用寬大的襕邊作為修飾，袖子短而口寬，長及手；袍在身側開高衩，下穿寬口大褲，足穿花盆鞋。部分清代的服飾沿襲明代的風格，以大褂和大衫為外衣，合領右衽，短袖而寬；下穿寬大的百褶裙，裙長及足，內穿寬口大褲，不穿綉花鞋。
清代的服飾融合漢滿兩族的風格，大襟長褂，以滿族的高領、大襟緣邊、寬口袖、衣長至膝的長褂配合漢人的發型、長裙、綉花鞋，有時外套長褙子，有明代的遺風。有些外套坎肩，形式為高領右任、無袖的夾衣，領、襟、衣緣同樣飾有寬大的緣邊，下穿寬口長褲，足穿尖頭綉花鞋。這些都是清代典型的穿著造型。
9、近代服飾 （西風東漸話變革） －－辛亥革命後的服飾
自乾隆之後,西洋商品日漸輸入我國,制裝的外來原材料大大吸引著國內的婦女們,於是在衣著傢具上明顯地出現了變化,形成崇尚「新式」、「西式」的風氣。
辛亥革命後,服制形式大變,清代的官吏衣著和頂戴都被淘汰。最突出的就是剪辮,當時「剪」與「留」,已經成為革新和保守的分水嶺。剪辮的先行者是城市中的官吏和知識分子,偏遠鄉村仍不輕易接受。當時旗人盛裝雖然消失了,但是旗袍仍然存在,女學生中的「藍布大褂」是領銜的式樣，而後日漸流行起來。
由於電影的出現,電影明星成為逐漸顯赫的人物,上海成為中國女裝的大本營,粵裝、港裝成為上海裝的一個支派。民國初年女子的生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受外來思潮影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身電影業、商業、手工藝業、做教員、舞女以至做官吏等,由於此類職業的要求，改裝換容就成為必然之事。
由於城市與外界交往頻繁,因此服裝的款式、材料變化快，而邊遠山區和農村，相比之下幾乎相差 一百五十年。比如當上海女子已經開始整燙頭發,足著高跟鞋時,河北的三河縣婦女頭上還戴著三、四百年前的冠子,足下還纏著一雙「三寸金蓮」；當北平的貴族婦女已經著貼身旗袍之時,在甘肅還有三十年前上海時興過的大鑲滾袖衣。民國元年政府規定了男女禮服的形制,男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均採用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂,女子禮服是身長齊膝,有領,對襟式,裙的前後有鏡面，兩側做襇,兩端有帶結的式樣。都市女子結婚採用頭披白紗,身著絲織禮服,手持白色花束,舉行"文明"結婚,農家女子仍然穿紅襖戴珠冠,乘坐紅轎,保持著舊式風俗。民國初年,福建一些地區甚至還在延用著明代的婚裝,女子頭戴瓦楞帽或方巾,身披霞帔戴珠冠,男人頭戴大禮帽,上綴紅緞辮或紅絲線,這男女二者的裝束實不相稱,與都市的距離也更大。
北伐以後,政府規定新服制,男子採用中山裝和西裝。這兩種服式均為外來式樣,在官職人員和知識界比較多用,夏季選用白色,其他季節選用黑色或深色。長袍馬褂仍然是常服的一種。立領、三袋七個扣子的學生裝主要是高等學府的制服。長袍外加坎肩、馬甲使用也很普遍。此外上衫下褲或外罩一條紵裙(圍系式的或長或短的小裙),是鄉間男女的普遍裝束。女裝在這個時期變化較大,有保留清式偏襟衣褲的;有上衣下裙仿效西式的；學堂中女學生多著偏大襟上衣底襟圓擺,齊肘中袖短衫,黑色綢裙。社會婦女的常裝仍以旗袍為主,民國廿年以後這種裝束又普遍流行起來。新裝的總趨勢分兩種類型,一種是各種素色或者印花面料的曲線長旗袍,特點是在衣邊加鑲條、補花或衣外加套小馬甲和絲質圍巾,另一種是上衣下裙分開的衣裙式。
二十世紀三、四十年代由於外來商品的進入，西方生活習俗的滲透，國內大城市女子頻繁地出入交際場所，使得社會風氣為之一變，合體著裝最為突出，洋式衣裙還要配上眼鏡和手錶，遮陽傘握在手中，更顯新潮和浪漫。甌洲和東洋摩登時裝，從短裙、內衣以及色彩等方面影響著國內的女子,仿效的人越來越多。甚至還出現模仿美國的簡便裝束,愛好運動的女士們多穿紅色鑲銀鈴的百褶裙,並以胸罩代替舊時的肚兜〈我國自古流傳至今的一種用紅布綉花,並加金銀鏈,掛在頸部的護身衣)。此外連衣裙〈五十年代蘇聯稱"布拉吉"〉也較為普遍,追其根源,我國古代傳統服式就是上衣下裳的連衣形式,只不過由西方再度傳入則更加簡化和便於活動罷了。在民國以後的二十年代至四十年代,裘衣仍盛行於富人之家,反毛大衣外用是自古至今的貴重衣物。清代的「端罩」也是一種反毛對襟式外衣,其區別在於不是翻領。「斗篷」是一種外出常用的服式,著此裝瀟灑自如,風度翩翩,當時這種斗篷在上層人士的男子和老年女子中比較流行。以上服式雖然只有幾種類型,但是由於我國人口眾多，地域遼闊,地區差異較大,所以眾多地區的服式可從幾種類型的服式中利用色彩、裝飾、原料的不同,選擇,變異出更多的服式品種來。
皮鞋、提包和傘,都是日本"東洋女"帶進來的。光緒末年在廣州就已出現過這種裝束,被人們稱為"自由女"裝束,這表示了她們開放的思想和行為。民國初期開始有一些人行「文明結婚」、做「文明事業」、成立「小家庭」等,他們所穿的摩登服裝叫"文明裝"。西方服裝對我國的影響,主要在二戰後的時期。我國女留學生有不少去甌美名城尋求配偶,於是將東方的裝飾藝術帶向西方,同時又將甌洲的服裝、飾物和化妝品等帶回我國,這些女性自然而然成為外國商品的推銷者和消費者。
時裝的興起,也促進了童裝的發展,迫使不利於兒童身體發育的緊窄小旗袍和短褂改變成適合身體發育的新式童裝。
D. 什麼是服飾禮儀
我們曾經說過：服飾在一個人的個人形象里居於重要地位。偉大的英國作家莎士比亞曾經說：「一個人的穿著打扮，就是他的教養、品位、地位的最真實的寫照。」在日常工作和交往中，尤其是在正規的場合，穿著打扮的問題正在越來越引起現代人的重視。從這個意義上，服飾禮儀是人人皆須認真去考慮、去面對的問題。但是，我們有相當數量的同志在穿著打扮方面，基本上還是處於無師自通的狀態。所以有鑒於此，我們有必要專門來談談服飾禮儀。我是個男人，我得先說說男人的問題，我想跟我們在場的觀眾和電視機前的觀眾出這樣一個問題：您認為一個男人打領帶的時候最重要的禮儀問題是什麼？
我們曾經有一句話：女人的時裝永遠少一件。女同志總覺得自己的衣服不夠穿，時裝總是少一件。但是同樣的道理，男人的領帶也永遠少一條。其實在比較重要的場合，男人打領帶是非常重要的一種禮貌。比如我們穿西裝，一般情況下男同志穿的西裝、套裝主要是藍色的純毛套裝，這是一般意義上的上班裝。上班裝你沒有必要天天換，你換襯衫、換領帶。比如一個男同志一個星期上五天班，他要足夠聰明的話，他的領帶每天換一條，他給別人的感覺就像是天天換衣服。
打領帶有些什麼問題比較重要呢？第一，與之配套的服裝有講究。金教授有一句很俗的話，穿套裝的時候不打領帶是不行的，像我現在穿的是套裝，那一定要打領帶。穿套裝要沒有領帶，這西裝就沒味道。倒過來說，不穿套裝的時候，大可不必去打領帶。我們一般同志會犯幾個常識性錯誤，比如我們經常見到同志穿短袖襯衫打領帶。我想告訴你，如果你穿的是短袖襯衫不是制服的話，大可不必去打領帶。短袖襯衫屬於休閑裝，嚴格意義上講，它跟褲頭兒差不多，它跟背心兒差不多，你穿褲頭兒穿背心兒會打領帶嗎？所以在行家眼裡你穿著短袖襯衫打領帶的話，你會給別人煞有介事之感。我有時候參加一些商務活動，我也挺有點不爽，比如一個簽字儀式，它在國際社會普遍受到重視，國外的客人來了，不管天氣多熱他們都是西服革履的，就我們這兒個別同志怕熱，給你穿件短袖襯衫再打一條領帶，這其實是不倫不類的感覺。
你要打領帶，它還有很多講究。比如領帶的色彩有講究，領帶的面料有講究，領帶的款式有講究。如果不穿制服，最好不要打「一拉得」領帶，就是帶拉鎖那種，穿制服的人用它配套，是為了省事。正式場合，假如你穿身高檔的西裝，你把這一拉得領帶一打，你的檔次就下來了。因為那玩意檔次不高，它是配套裝制服的。其實看一個男同志會不會打領帶，有兩個細節很重要。第一個很重要的細節，你得注意領帶的打法，前兩年流行一種打法，叫「男人的酒窩」。什麼叫「男人的酒窩」？其實就是在領結下面壓出一個槽來，你說是個坑也行，你說是個溝也行，「男人的酒窩」。大家看電視，看新聞聯播，你注意一下歐美的時尚人士，常常是這種情形。那天一個同志跟我講：「老金，我看你這「男人的酒窩」看了半天沒發現哪兒好看。」我說：「我跟你說實話，其一，它是時尚。其二，它等於變相告訴你，我打了一條高檔領帶。」因為只有真絲領帶它柔軟度好，壓的這個槽這個坑才能堅持下去。你拿個尼龍領帶壓個槽，一會兒它就回去了，它無法支撐，當然這些知識你得略知一二，你要是不略知一二就麻煩了。
那天一個同志過來跟我聊天，說：「金教授你比較忙吧？」
我說：「我最近是比較忙。」
他說：「你看你忙的，領帶都沒有打好。我來幫你。」
沒想到他過來就把我領帶上的這個酒窩給我滅了。
他認為我是沒有打好。
此外，你看一個男同志會不會打領帶還有第二個很重要的細節，就是他有沒有使用領帶夾。時尚的人士一般是不用領帶夾的。我們有些同志有個誤區，因為沒有人教他。他誤認為打領帶一定要用領帶夾，其實大可不必。穿西裝的時候只有兩種人才用領帶夾：第一種人是誰呢？穿制服的人。工商、稅務、警察、軍人、空中先生，你注意了嗎？他們領帶夾都是統一製作的，有標志，國徽、警徽、軍徽、航空公司的標志，它是配套的，屬於CIS，即企業形象可識別系統。他那個領帶夾一夾，咱們就知道他們是干什麼的。第二種人是誰呢？大人物——領導人，大老闆，他們應酬比較多，我現在陪著外商在一塊兒吃飯，說實話，沒有外商在場的時候我喝湯我怎麼喝都行，我拿起碗來倒著喝都行，但有外商在場的時候，大庭廣眾之下不是得注意舉止嗎？我得拿一隻調羹舀著喝，你想想，我拿調羹舀著喝的時候我這兒是不是要夾領帶夾？否則領帶亂竄，我這兒喝湯呢，我沒把領帶夾住，一彎腰，你說誰先喝湯？領帶。因此，領帶夾是大人物用，穿制服的人用，一般人沒必要用。我想通過這個簡單的例子講服飾禮儀的一個重要特點，即規范性。
服飾服飾，顧名思義即可分作兩塊：服和飾，下面我揀要點來進行講解。首先，我來講講服的禮儀。我們曾經說過，服裝有三個功能：第一個功能，重在實用。第二個功能，表示地位和身份。第三個功能，表示審美。就是你的品位，你的藝術造詣。一般而論，服的禮儀有四個要點：
第一個要點，符合身份。說俗了，男人要像男人，女人要像女人，孩子要像孩子，阿婆要像阿婆。我們經常見到這樣的同志，其衣著老的不像老的，小的不像小的，有點畫蛇添足。
假定我是一位60歲的老人，男同志，那我的穿著打扮就得注意，我不能穿一身童裝，我穿一身童裝簡直就是蠟筆小新，它不合適。同樣的道理，作為女同志，如果你60多歲了還把自己打扮得像一名超齡小甜甜一樣，也不太合適。所以你的著裝一定要注意符合身份，比如我這兒說個最老土的例子，裙子一般都是女人穿的，當然也有例外，蘇格蘭、英格蘭地區，男人穿裙子，查爾斯王子就穿過裙子，但是我們一般大陸來講，男人是不可能穿裙子的，除非有一些商場服務生他是特殊情況，招攬客人，否則的話如果金教授我現在穿一條裙子上街去了，別人該懷疑這是男人嗎？不正常。著裝一定要注意符合身份。我們一般強調男女之別，長幼之別，職業之別，身份之別，這四個別，國際交流中還要加上一個民族之別。一定要有所區別。
第二個要點，揚長避短。穿著打扮，在一般情況下要注意的一個點就是揚長避短。我們每個人的身材都有優點，都有缺點，有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白，那你是不是要注意揚長避短的問題。舉個最簡單的例子，我穿西裝，一般情況下，工作場合我一般會穿藍色的或者灰色的，它是經典的上班裝。平常我要強調一些自己個性的話，我喜歡穿咖啡色西裝。說實話哪天你要在社交場合見到我，你會註：意到，我一般穿咖啡色西裝，大家有沒有看那個鳳凰衛視節目，鳳凰衛視節目裡面有一位著名主持人，很多人都知道他，竇文濤，一個帥哥，你注意到他的習慣嗎？他過去喜歡穿一個馬甲，最近則改穿花襯衫了，鏘鏘三人行，連續兩三年我記得他不斷地換馬甲，換花襯衫，那實際上是他的風格。但是你一定要注意，風格是風格，你得揚長避短，比如我曾經講過，如果我脖子比較短，我就不穿高領衫，我穿U領或者V領的服裝，露出一段胸部，冒充脖子。我穿一個高領衫，我沒有脖子了。我腿長得比較粗短，我盡量不穿超短裙，否則別人一看，那也叫腿？穿著打扮這一點其實是非常重要的，要揚長避短。
第三個要點，區分場合。在穿著打扮方面，實際上我們會遇到一個非常復雜的問題，就是一個人他面對的場合多種多樣。我們很多老百姓都有一個小小的缺點，就是著裝不分場合。比如有的同志在上班的場合穿得非常不正規，你有沒有見過這樣的人，在機關也好，在公司也好，穿得非常隨便，比如拖鞋式涼鞋，露腳趾涼鞋，露臍裝，超短裙，跨欄背心都穿進來了。顯得很是有點不務正業的感覺。工作場合你就是要穿套裝制服，表示鄭重其事，統一劃一，嚴肅嚴謹。倒過來說，我們還有的同志犯另外一個錯誤，不該講究的時候卻又講究了，逛八達嶺去了，游頤和園去了，西服革履，套裝套裙，有意思嗎？沒有意思！你穿高跟鞋爬八達嶺長城，你上得去下不來。它有難度啊。著裝一定要區分場合。從服飾禮儀的角度來講，著裝實際上存在下述三大場合。
其一，辦公場合。辦公場合指的是我們上班的時間，它的基本要求是四個字：莊重保守。在辦公場合隨便穿是不行的，辦公場合要求你莊重保守，要穿什麼？穿套裝，穿套裙，穿制服。沒有套裝、套裙和制服，則要穿長袖襯衫、長褲、長裙，這樣才顯得你鄭重其事。倒過來說，辦公場合穿時裝、穿休閑裝非常不合適，這個一定要講究。
其二，社交場合。社交場合指的是工作之餘的交往應酬的時間，就是下了班之後跟朋友跟熟人在一塊交際應酬的時間，比如宴會、舞會、音樂會、聚會、串門，都是典型的社交應酬。自己一個人吃飯那叫吃飯，和朋友在一塊兒吃飯那叫宴請，宴請實際上就是交往應酬。社交場合著裝的基本要求是什麼呢？四個字：時尚個性。如果說工作場合不能時髦不講個性的話，社交場合就是要時髦個性，要穿什麼衣服？穿時裝，穿禮服，穿具有民族特色的服裝。說實話，西方男人穿的禮服——燕尾服不太適合我這種身材，燕尾服它是倒梯形的造型，適合肩膀比較寬大的人，中國人的身材一般是H型，不像他們，他們的肩比較寬廣。所以我參加社交場合，比較喜歡穿我們自己的中式服裝，中山裝，唐裝，甚至穿對襟的襖之類的，它比較合適。
社交場合的服裝通常都講究個性，我給大家講兩個笑話：
我有一名外國的學生，20世紀90年代中期要畢業前，到我家來看我，跟我聊天。聊著聊著突然就跟我說：「金教授，畢業之際想跟你要件禮物，作為紀念。」
我帶過不少留學生，沒聽過一個人張嘴問我要過東西，我很吃驚。我咬牙切齒想了想，就跟他說：「承蒙你抬舉看得起我，你金教授家房子不小，可是裡面值錢的東西沒幾個，你要看得上，我也就不客氣了，除了老婆孩子，看上什麼你就拿什麼。但限拿一件，不能多拿。」
你猜他看上什麼了？當時我在部隊大院住，他到我家來我也不跟他見外，熟人嘛。我穿的是軍褲，老頭衫，天熱，他看上我這個軍褲了，他說我想要這個。我挺高興，我說：「那就給你，給你弄一奈新的，再送你一件軍褂要嗎？現役軍人那種衣服咱不敢要，以前那種老式軍裝，淘汰的那種我有，你要嗎？」
他說：「要。」
我說：「腰帶呢？」
他都要，都拿走了。第二天他們的同學跟我舉報，說他穿著我送的那一身行頭跑天安門拍照去了。他覺得那樣子很酷，他其實追求的就是有個性。
我跟外國朋友打交道時，我喜歡送民族服裝給對方做禮物。送一身扎染的服裝，送一件真絲的襯衫，都很有特色。
我有一位朋友在外地的一個地方當縣長，那天來一位外商，跟他們那兒一個企業家談生意，非要見見縣長，國家扶植民營企業，縣長聽說企業提這個要求也就去了。本來縣長在工地，農田基本建設工地，穿得比較隨便，夾克衫。結果臨時去了，上了車才突然想起來，來不及換西裝了。時間有限，外商要趕飛機。縣長就盯上那司機了，看上了那司機穿的卡中山裝。他就問對方：「你身高多少？」
司機說：「1米74。」
「腰圍多少？」
「二尺五。」
「行，咱倆一樣，把車停一邊，咱倆換了。」
他在車上就把司機的卡中山裝給穿身上去了，車內比較狹窄，扣子就沒系好。大概就是第一個扣系第二個眼兒去了，還有口袋蓋一個在裡面一個在外面。就是反正有點別扭。
他到達後，跟那個外國客人談了一個多小時，這個扣子始終系錯一眼兒，而且一個口袋蓋在裡面另一個在外面，但無人察覺。
走的時候老外就跟他說：「哎呀！領導啊，感謝你：第一，說明你這個領導支持這個企業。第二，還學會了怎麼穿中山裝了。」
這位領導此時才發現自己的問題。對方為什麼這樣說呢？因為這個是我們自己的服裝，中式服裝、民族服裝，我要怎麼穿就怎麼穿，它的個性與特色我們才明白。
我們很多中國人為什麼穿西裝、穿套裙看著不太順，他不會穿。你穿自己的服裝其實最拿得准了，你有數，你有經驗，所以社交場合穿禮服、時裝、民族特色的服裝是最佳的選擇。當然社交場合最不該穿的衣服就是制服了。
其三，休閑場合。什麼是休閑呢？休閑的場合指的是工作之餘個人活動的時間。它指的大概是這幾個情況：第一，在家睡覺。第二，健身運動。第三，觀光游覽。第四，逛街購物。這樣一些場合我們把它叫作休閑的場合。這個場合穿著打扮的基本要求是什麼呢？四個字：舒適自然。用我的話來講，只要沒有違反法律，只要沒有違背倫理道德，只要沒有影響安定團結，自己完全可以隨便穿。這是最不該講究穿著打扮的地萬，穿褲衩、背心、牛仔、夾克、拖鞋、涼鞋、光大腳丫子，都可以隨你便。可是，我們經常還有同志出洋相。我有一次到美國去開會，一位美國友人就跟我講，說：「在我們這兒見到穿西裝、打領帶的人都是你們大陸來的。」把我氣壞了，當然這種人是個別人，可是你到國際交往中你被別人看到，影響形象。所以著裝要區別場合！公務場合，講究莊重保守。社交場合，講究時尚個性。休閑場合，則講究舒適自然。
第四個要點，遵守常規。有關著裝的約定俗成的規矩你一定要自覺遵守。下面分別跟大家講講穿西裝和穿套裙的規則。我已經講了一次，但是要點一定要講，穿西裝有些規則你是要注意的，譬如，西裝上衣下面這兩個口袋，有經驗的人知道，這兩個口袋裡是不能放東西的，聰明的人西裝買來之後那個口袋的線都不要拆開，不拆開誰能放東西。我們有的老兄，一看就比較老土，這邊一盒香煙，那邊一串鑰匙，跟開雜貨鋪似的，影響西裝整體造型。
穿西裝最重要的游戲規則，我們把它叫做三個三。為什麼叫三個三？有三個問題需要注意，每個問題里都有個三字，所以叫三個三。哪三個三？
第一個「三」，三色原則。我們曾經說了一次了，講究的男人都知道，穿西裝的時候，全身的顏色是不能多於三種的，包括上衣、下衣、襯衫、領帶、鞋子、襪子在內，全身顏色應該在三種之內，此即三色原則。
第二個「三」，三一定律。什麼叫三一定律？重要場合你穿西裝、套裝外出的時候。鞋子、腰帶、公文包應為同一顏色，而且首選黑色。說實話，這個男女有別，男人其實在服裝方面可選擇的餘地比較小，不像女同志，漂亮衣服全是你們的，我們有什麼選的？也就是西裝、夾克、牛仔，一個扣，兩個扣，三個扣，沒扣，黑的灰的藍的，所以男人強調的是細節。大家知道，認為男女會穿一般講什麼？女人穿流行，男人穿品牌。前者追求時尚，後者則關注。它講一個檔次。
第三個「三」，三個錯誤。我們也曾經說過一次了，穿西裝時有三種錯誤是不能犯的。第一個錯誤，袖子上的商標沒拆。買了西裝之後，商標是一定要拆掉的，說明西裝被啟用了，如果商標不拆，有畫蛇添足之感。第二個錯誤，就是非常重要的場合，尤其是國際交往中，穿夾克，穿襯衫，打領帶。這個不太合適。穿夾克、穿短袖衫打領帶自己人內部活動可以，對外交流不夠正式。第三個錯誤，襪子出現問題。重要場合，白色的襪子和尼龍絲襪都是不和西裝搭配的。所以這個一定要講究，這是西裝的規則。
我們再來談談職業場合著裝的禁忌。職業場合，男人也好，女人也好，只要在上班，著裝有六大禁忌。
第一個禁忌，過分雜亂。亂穿。比如我們見到有同志穿了一身很高檔的套裝和套裙，一看就是職業裝，你總覺得她不夠味。為什麼呢？風凰頭、掃帚腳。比如男同志穿西裝腳上卻穿雙布鞋。
那天我問一個老兄，我說：「你怎麼穿西裝穿雙布鞋啊？」
他告訴我：「舒服。」
我說：「你穿著舒服，我們看著不舒服啊。」
也有個別女同志這樣，穿很高檔的套裙，光腳丫子穿雙露腳趾的涼鞋，很不合適。重要場合你要注意，穿套裝、套裙時要穿制式皮鞋。制式皮鞋，男的是指系帶的黑皮鞋，女的指的是黑色的高跟、半高跟的船形皮鞋，跟制服配套的。這是非常重要的游戲規則。過分雜亂不可以。
第二個禁忌，過分鮮艷。制服也好，套裝也好，需要遵守三色原則，什麼是三色原則？我們剛才講了，全身顏色不多於三種，男女的制服、套裝都要遵守這個規則。不能過分鮮艷，圖案也要注意，重要場合套裝制服盡量是沒有圖案，或者規范的幾何圖案，比如我這個領帶，條紋的，我還可以打什麼領帶？格子的、點的，但是不能過分花哨，我不可能在這上面印上三個字：我愛你。我愛你，你愛我嗎？有的同志上面什麼阿貓、阿狗、熊貓盼盼，米老鼠、唐老鴨，一看就是不夠穩重，這個不可以。
第三個禁忌，過分暴露。一般我們在重要場合著裝講這樣幾個不露：第一，不暴露胸部，第二不暴露肩部，說白了，就是不穿無袖裝，你穿一個無袖裝，當然男同志一般沒機會穿無袖裝，穿無袖裝的主要是女同志。時裝、社交裝、休閑裝可以穿無袖裝，工作裝不能穿無袖裝，因為無袖裝會暴露腋毛，搞不好還露出一圈內衣，顯得不夠正式。不暴露胸部、不暴露肩部、不暴露腰部、不暴露背部、不暴露腳趾、不暴露腳跟，此所謂正式場合六不露。
第四個禁忌，過分透視。重要場合注意，內衣不能讓別人透過外衣看到，什麼顏色的，什麼款式的，是長的還是短的，有沒有圖案，這都是非常不禮貌的。
第五個禁忌，過分短小。
第六個禁忌，過分緊身。
職場著裝六不準，即過分雜亂，過分鮮艷，過分暴露，過分透視，過分短小，過分緊身。它是職場著裝最基本的規范。以上，就是我們講的關於服的札儀。
下面再跟各位簡單講講飾的禮儀。飾物，在比較重要的場合，男同志也好，女同志也好，身上的裝飾是比較重要的。我們所用的裝飾其實是兩種，第一種，是實用型的。比如男同志的手錶、鋼筆、打火機。我們私下有句話，把它叫男人三件寶，是實用性質。其實現在某種意義上很多男同志女同志拿這個手機，它有實用性質，也有裝飾性質。有的時候很貴的手機可以當小鏡子用，可以拿出來顯擺顯擺。大部分的飾物有實用性質的，像我們曾經講過，重要場合，男人看錶，女人看包。這個男人的表、女人的包它都是有實用性質的，但是更多的飾物它是裝飾性質的，它沒有什麼實用性質。第二種，就是裝飾型的。比如女同志的耳環，它有什麼實用性質？胸針它有什麼實用性質？耳環的實用性質是讓耳朵聽得更清楚？它不是助聽器，腳鏈戴一串它有什麼實用性質？減肥？不可能！所以它實際上是一個裝飾性質。
下面我簡單講一講飾物佩戴和飾物使用時需要注意的基本禮儀。大體上，我們要講以下四點：
第一點，最重要的一點，以少為佳。你在工作中也好，下了班在生活中也好，身上使用的飾物越少越好。就首飾而論，女同志戴戒指啊，項鏈啊，耳環啊，胸針之類，在一般場合身上的飾物三種之內是最好的。而每一種不多於兩件，則是最正規的。像耳環你可以戴一對，手鐲你也可以戴一對，但是每種最多戴兩件。全身上下不多於三種，多於三種有弄巧成拙之感。當然我們說實話有人可以例外，新娘就可以例外，因為新娘一輩子只有一次。飾物戴得太多就麻煩了，你能夠設想一個女同志，戴四個戒指，戴三副手鏈，再戴兩個鐲子，要是跟誰打招呼，手鐲、手鏈亂晃跟呼啦圈似的。
第二點，同質同色。什麼意思？色彩和款式要協調。我上次曾經講過一次了，我說比如我現在要戴一枚黃金的胸針，我穿旗袍裙參加酒會，黑色旗袍，戴一枚黃金的胸針，很醒目的。我要戴一枚黃金的胸針，我的戒指或者項鏈也要首選黃金質地的。我要戴眼鏡，金絲邊眼鏡跟我這個黃金胸針配起來就更好看了。質地、色彩要相同。現在流行戴白金首飾，那我戴個白金戒指，那我的項鏈則要首選白金，沒有白金我戴白銀，沒有白銀我戴不銹鋼的，即使重點，但它還是協調的。所以佩戴首飾的第二個原則就是同質同色。
第三點，符合習俗。入國而問境。入鄉而隨俗！現在大家經濟條件好了，戴黃金、白金的人倒少了，現在戴珠寶的人比較多，而且現在北方地區，他比較喜歡戴翡翠，北方人戴翡翠的一個講究是：男戴觀音女戴佛。它是一個習俗的問題。再比如，我跟我們很多申國同志講，我說：「你要在國內你就無所謂，你要到歐美國家去，特別信天主教的國家去，注意，十字架的掛件別常戴。」你要懂基督教、天主教你就會知道，那十字架是不吉利的標志。那上面釘死過基督耶穌的，你戴那個玩意有點不倫不類。
再比如，我們老祖宗有個習慣，這個是民俗，老祖宗一般規定戒指戴在左手上。不戴右手，因為右手幹活，容易碰撞、丟失、磨損，左手一般不幹活。目前，在國內外多數地方，人們左手無名指戴戒指的意思是結婚了，或者訂婚了，名花有主了。
我有一次看比賽去了，過來一個外國記者他就問我：「金SLR，你看那個女孩怎麼稱呼？」
我看不清楚，我有點眼花，我說：「那不是女人嗎？你叫她小姐就行了。別叫她大姐，北京人不喜歡被叫大姐，大姐顯老。你該叫小姐。當然別叫別人大小姐。港台叫大小姐是有錢人，咱們大陸你叫大小姐有諷刺之嫌，你就叫小姐。」
他說：「我不敢叫。」
我說：「為什麼不敢叫？」
他說：「你沒看，她戴四枚戒指。」
那個外國人還問我：「這是什麼含義？」
要跟咱自己人說，這個是沒文化，外國人在那兒，咱家醜不可外揚，我跟他踢皮球，我說：「這個在我們大陸還是有含義的，這個一般表示這個……」
我也想不起來啥含義，我編都編不出來。邊上有一位國內的記者，記者嘴快，救了我的命了。他告訴外國記者：「這個在我們大陸是有含義的，一般的含義是表示富有。」
沒曾想對方還真信，掏出本來一邊記一邊說：「怪不得，見過好幾個這種富有的人。」
這其實不是富有，這是沒文化。所以佩戴首飾要以少為佳，同質同色，符合習俗。
第四點，注意搭配。要和你的服裝和諧，要和你的其他的首飾和諧。比如你戴一個高檔的鑽戒，如果你這是真材實料一個高檔鑽戒，配時裝最好了。那至少它會相得益彰。你穿一牛仔褲，穿一乞丐裝，別人就會以為你戴的鑽戒是玻璃渣子。再說個不好聽的話，你戴一高檔鑽戒，上萬的，怎麼也得坐轎車、坐計程車吧？你騎一自行車，戴一鑽戒，別人可能會心裡想，是真貨嗎？很簡單的道理。與此同時，它其實還有跟其他飾物搭配的問題。比如我再給在場的同志和電視機前的同志出兩個小問題，如果你戴薄紗手套，穿無袖旗袍裙，戴薄紗手套，高袖，如果你戴戒指，戒指戴在手套裡面還是外面？如果你穿超短裙，你穿連褲襪，戴腳鏈，腳鏈藏在襪子裡面還是外面？
它們二者其實都是搭配的問題。具體而言，戴薄紗手套的時候戒指戴在哪兒？標准化做法是戒指戴在手套的裡面。你也許會說：「不可能嘛，我經常見到有人戴外面啊？」你下次瞪著眼睛看清楚那種人是誰，那是新娘。新娘在當眾結婚的時候，宣布承諾，戴在手套外面，等於宣誓自己嫁了。戒指者，戒其行止，有約束之嫌。一般人戴戒指沒必要戴在手套外面，戴在手套外面有招搖之嫌。
那麼，腳鏈在穿絲襪的時候，腳鏈戴在絲襪裡面還是外面呢？標准化做法，戴外面。誰戴腳鏈？腿長得漂亮，走路樣子好看的女人。腳鏈上有鈴有墜的，我們有經驗的人知道，穿制服、穿套裝、套裙的時候女士不戴腳鏈。上班時，提供的是愛崗敬業的精神和訓練有素的服務，而不是漂亮的造型和優美的大腿，但是社交場合是另外一回事了，社交場合就是要突出自己的漂亮。那個腳鏈在襪子外面晃，等於告訴別人：瞧瞧，咱真漂亮。你把它戴在絲襪裡面行嗎？那叫靜脈曲張，看不見所以戴首飾搭配協調的問題，跟我們前一講講的化妝協調的問題一樣，都是非常重要的。這是教養與品位的問題。一個人的服飾如果應用得到位，會為你的穿著打扮的美麗平添姿色。當然，如果一個人的穿著打扮得不到位，則會弄巧成拙、貽笑大方。我們在今天這里介紹服飾禮儀的目的，就是希望大家能夠以服飾恰到好處地美化自身，美化生活，美化社會。
E. 化纖面料有哪些
一、化學纖維
用天然的或人工合成的高分子物質為原料製成的纖維。常見的紡織品，如粘膠布、 滌綸卡其、 錦綸絲襪、腈綸毛線以及丙綸地毯等，都是用化學纖維製成的。
根據原料來源的不同，化學纖維可以分為：人造纖維,以天然高分子物質（如纖維素等）為原料，有粘膠纖維等；合成纖維，以合成高分子物為原料，有滌綸等；無機纖維，以無機物為原料，有玻璃纖維等。
二、人造纖維
中國不僅是飼蠶制絲的發源地，從歷史記載看也是人工製造纖維最早的國家。人造纖維的主要品種有：
1、粘膠纖維，1848年J.默塞發現棉纖維素被濃鹼液浸漬後，化學反應靈敏性增加。此後英國人C.克羅斯和E.貝文用二硫化碳與鹼纖維作用獲得溶解性纖維素黃酸酯，從而製得粘膠纖維。
2、硝酸酯纖維，又稱硝酸人造絲。1855年，英國人將纖維素硝化後溶解成膠液並擠壓成絲。 1884年，脫硝方法研究成功，硝酸法製造人造絲正式投產。
3、醋酯纖維，將棉短絨在以冰醋酸為主的試劑中醋化形成纖維素醋酸酯,溶解在三氯甲烷的漿液中, 經過紡絲獲得三醋酯纖維。如將纖維素醋酸酯局部皂化，則獲得溶於丙酮的纖維素醋酸酯，紡絲後所得纖維稱二醋酯纖維。
4、銅銨纖維，採用氫氧化四氨銅溶液作溶劑，將棉短絨溶解成漿液紡絲製得的人造絲。絲質精細優美，但成本較高。
5、人造蛋白質纖維，英國人最早研究從動物膠中提取蛋白製造人造蛋白纖維。1935年義大利有人試驗從牛乳中提取乳酪素，製成人造羊毛。此後，一些國家相繼以大豆蛋白、花生蛋白製取人造纖維獲得成功。由於這類纖維的實用性能和製造成本存在問題，產量極少。
三、合成纖維
普通合成纖維 20世紀30年代中期合成纖維開始興起。聚氯乙烯纖維是最早的合成纖維（見含氯纖維）。以乙炔和鹽酸合成氯乙烯，然後經過聚合、紡絲製成纖維。德國最早的產品稱配采烏(PCU)。
纖維的斷裂強度和延伸度近似於棉，干態和濕態的強度幾乎相等，耐水，抗腐蝕而且不易霉爛，對各種化學葯品的反應很穩定。耐燃燒是聚氯乙烯纖維的一個突出性質，但在75～80℃時易變形。聚氯乙烯纖維可以用作工業濾布、薄膜、包裝布、航海服以及游泳衣等。
四、特種纖維
指具有耐腐蝕、耐高溫、難燃、高強度、高模量等一些特殊性能的新型合成纖維。特種纖維除作為紡織材料外，廣泛用於國防工業、航空航天、交通運輸、醫療衛生、海洋水產和通信等部門。
(5)90年代童裝裙子什麼樣子擴展閱讀：
舒適性
化纖在發展初期擁有三大優勢：一是結實耐用；二是易打理，具有抗皺免燙特性；三是可進行工業化大規模生產，而不像天然纖維佔用土地，加工費時費力、產量有限。但化纖的這些傳統優勢已「風光」不再。
一是如今人們穿衣講究舒適性和時尚化，隨著消費觀念改變，化纖的結實耐用變得毫無用處。二是隨著紡織技術的發展，天然纖維經過後整理，一樣能具有易打理的性能。三是人們已經認識到，石油資源不可再生，依賴石油資源而發展起來的化纖產業總有一天會面臨「滅頂」之災。
F. 幾歲才適合穿裙子
現在天氣炎熱，再加上有很多孩子都愛美，所以媽媽一般都會給孩子穿上美美的公主裙，但是幼兒園和小學老師提醒:上學的時候千萬別給孩子穿裙子！這個說的很有道理，原因來聽我慢慢給您說說:一:裙子不利於集體活動，裙子雖然設計的很漂亮，但是漂亮的設計會有很多安全隱患，過長的裙擺在孩子活動的時候可能會踩到摔倒，輕則擦傷或骨折，重則摔成腦震盪或者是腦出血，很多幼兒園和小學規定學生不允許穿長裙入校門，一旦發現有女學生穿長裙進入校門，往往就需要家長回家給孩子重新拿衣服
二:裙子容易走光，由於現在的女孩穿裙子都是光著腿穿，所以如果裙子被風吹起的時候容易走光，一些調皮的男同學也可能會偷偷拉孩子的裙子或者是將孩子的裙子掀起，如果性教育進行的不及時，那麼後果將不堪設想，為了孩子的性別價值觀形成，上學最好不要穿裙子
三:裙子容易產生攀比心理，6到7歲左右是孩子人生價值觀形成的重要時期，由於裙子的款式往往都一個比一個漂亮，孩子可能會與別的同學比自己的裙子好不好看，從而導致學習成績下降，不利於學習和成長
四:裙子款式太華麗，無論是童裝還是成人的裙子，款式一般都比較華麗好看，但是小孩本來就是屬於天真爛漫的年紀，穿漂亮的裙子可能會讓小孩看起來過於成熟，失去了小孩該有的童真，學生穿裙子會看起來沒有學生的樣子，天真爛漫的年紀穿的過於華麗也不是件好事情
五:穿裙子容易受到性侵犯，女孩的隱私本來就比男孩要多，所以受到性侵犯的概率也會比男孩大，而裙子遮擋的身體部位要少，很容易受到性侵犯，壞人會掀起孩子的裙子摸孩子的屁股，摸孩子身上的各種隱私部位，但是小孩年齡太小，性別觀念還沒有形成，所以可能面對性侵犯不會有任何保護措施，最終的結果只能是被侵犯拐走
六:容易早戀，現在的男孩子一般都喜歡穿著漂亮裙子的女孩子，但是如果孩子過早地穿上漂亮的裙子，那麼極易引起班上男同學的羨慕眼光，男同學可能會喜歡上孩子，但是孩子的價值觀念還沒有形成，面對男同學的喜歡肯定也是無法抵抗的，最終的結果就是孩子早戀
以上這幾條說的都很有道理，結論就是孩子絕對不能穿著裙子上學，對孩子的危害很大
那麼孩子上學應該穿什麼衣服，答案是——平時最好穿牛仔短褲和襯衫，天氣較冷可以穿一些舒適寬松，運動類的衣服，如果天氣較為炎熱，那麼可以穿較薄的校服
如果孩子非要穿裙子，那麼家長最好給孩子穿一個打底褲防止走光，並且教育孩子不要跑，防止被男同學看到你的隱私
但是孩子如果非要穿裙子的話，家長也可以給孩子講道理:媽媽知道你愛美，但是上學的時候會去操場上玩，會去劇烈運動，裙子可能會走光，活動也不方便，所以媽媽會給你穿上褲子，而像裙子這樣美麗的服飾最好應該穿在周末或者是旅行的時候，你看可以嗎？
最好在外出，旅行，散步，在家的時候穿裙子，不適合在上學的時候穿，您聽明白了嗎？
G. 淑女屋的品牌簡介
品牌名稱：淑女屋
英文名稱：fairyfair
創立時間：90年代初
旗下品牌：
童裝「小淑女與約翰」
青春女裝「淑女屋」
高級成衣Fairyfair」
男女休閑裝「自然元素」
淑女屋床上用品。