㈠ 為什麼要穿旗袍
旗袍的穿著與搭配和其他服裝一樣,
也有一定的規范和要求。可分為正式場合和非正式場合。
正式場合一般指參加節慶典禮、外事
訪問、隆重會議、文藝演出和婚禮宴會
等,穿著的旗袍必須面料高檔(如織錦緞
類)、款式莊重(如國畫旗袍、綉花旗袍)、做工精湛。
穿著時必須將所有扣子系好,應注意
發型和化枚,一般不需要其它服飾搭配。非正式場合一般指家庭團圓、朋友聚
會、外出旅遊、休閑散步和家庭休息等,
這時可選擇面料、款式、做工較一般的旗袍
當然也可選擇高檔旗袍在非正式場合
穿著,可選擇其它一些飾品,如皮鞋、圍
巾、眼鏡、提包等,充分利用自己的特點
和愛好,精心搭配。
㈡ 今年春晚旗袍舞蹈歌曲是什麼
數10位舞者身著旗袍，演繹上世紀30年代的上海風情，共舞《晨光曲》，成為今年春晚的「爆款」。
領舞的小姐姐是國家一級演員、上海歌舞團首席朱潔靜，素色旗袍配黑發紅唇，似江南煙雨中緩緩走來的女子，別有一番韻味。
㈢ 古代為什麼穿旗袍
旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
㈣ 急求春晚舞蹈《晨光曲》的服飾詳細分析
那個是旗袍底下穿了褲子
㈤ 「春晚旗袍」上熱搜，老上海名媛是如何演繹旗袍優雅的
老上海名媛用她們的優雅展示了旗袍的魅力，也成就了旗袍的傳奇。老上海名媛用她們的身材，用她們獨特的審美，用她們恰到好處的眼光演繹出了旗袍的內在美，一種隨時隨地能夠保持優雅，隨時隨地能夠展現自己魅力的傳奇旗袍。
還有一個旗袍美人就是嚴幼韻，她深深的被旗袍的魅力所折服，所以她一輩子只願意穿中國旗袍。而這個女人也成為美了一輩子的旗袍美人。每個老上海名媛演繹旗袍優雅的方式不一樣，有些是靠自己的氣質，有些是靠自己的創新，有些是靠自己的身材，還有些是靠自己的好眼光，但是無論那種，她們的確演繹出來了旗袍的傳奇故事。
㈥ 今年春節晚會旗袍秀主演是誰
今年央視春晚最大的黑馬居然是18個旗袍姑娘跳就的一曲集體舞《晨光曲》。、
這個節目中每個演員都穿著中國的傳統服飾旗袍。個個都是大長腿，身姿輕盈，艷若驚鴻。顏值也是堪稱驚艷，不管是領舞朱潔靜，還是一群伴舞的姑娘，臉蛋個個不亞於佟麗婭。
網友們紛紛表示，「跳舞的小姐姐們實在是太美了，旗袍造型讓人百看不厭！」
「總算有個審美在線的節目了。」
「建議每年都搞一個這種節目眼睛舒服壞了。」
小姐姐們不僅身材好，表情管理也到位，尤其是領舞，上海歌舞團首席朱潔靜，美到讓人窒息！
㈦ 廖智的第一位丈夫現狀
在鼠年春晚的舞台上，18個姑娘跳一曲《晨光曲》旗袍舞，驚艷了眾人，展現了中國舞蹈的高水平和高成就。
而作為其中的領舞者，朱潔靜完美詮釋出了東方女性的柔美、細膩和優雅，也呈現了上海獨特的風情和韻味。
但並不是每個人都像朱潔靜一樣幸運，能在春晚的舞台上大放異彩。有一位舞者就在地震中失去了雙腿，但她卻沒有放棄舞蹈，而是堅強地舞出未來。她也被大家譽為「最美斷腿舞者」，她就是廖智。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
【廖智：我失去了雙腿、失去了女兒、失去了愛情】
廖智是一個學校里的舞蹈老師，她長相美麗，熱愛舞蹈，21歲時遇到了第一任丈夫。當時年輕氣盛的她認為「有情飲水飽」，即使遭到父母的強烈反對，她依舊義無反顧地嫁了。
婚後，廖智很快就懷孕了，生下了一個女兒，甜蜜二人組變成了幸福的三口之家。而女兒乖巧可愛，丈夫深愛著她，廖智以為幸福生活會繼續，但意外總是來得猝不及防。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
沒過多久，廖智發現丈夫經常鬼鬼祟祟、神出鬼沒，他反常的舉動引起廖智的懷疑。在廖智的跟蹤下，果不其然丈夫出軌了。
如果沒有災難的降臨，廖智應該會和很多女人一樣，選擇離婚，帶著女兒獨自生活。但災難還是降臨了，2008年，汶川大地震，廖智和女兒還有婆婆被壓在廢墟之下，廖智一遍又一遍的給女兒唱著兒歌，她想要告訴女兒：「媽媽還在你身邊」，但她也清楚地知道，女兒已經不在了，她已經摸到了女兒冰涼的手臂。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
女兒的逝世，讓她喪失了生的希望，而丈夫的做法更是雪上加霜，他明明知道妻女就在廢墟之下，卻見死不救，選擇轉身離開。
那一刻廖智的心徹底死了，但還好有父親在外面陪著她。她之前的任性已經傷透了父母的心，她不能再次離父母遠去，這個念頭支撐她度過了漫長的26個小時。
她獲救後，成為那片廢墟中唯一的生還者。但因被困的時間太長，她的雙腿損壞了，需要截肢。這對於一個舞者來說何其的殘忍，她爬起來在自己的手術單上簽了字，手術過後她沒有了雙腿。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
【廖智：只有一個念頭我要活下去】
截肢後她和丈夫簽訂了離婚協議，而傷口還未癒合她就堅持跳舞。即使失去雙腿，也沒能打倒她，她要活下去，活得精彩，活出希望。
短短兩個月，她不但戰勝了內心的悲傷，更是再次以一個舞者的身份登上了舞台。地震過去兩個月後的義演上，她跳了一段驚艷眾人的《鼓舞》，被大家稱之為奇跡，還被譽為「最美斷腿舞者」。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
可廖智背後的艱辛，我們卻無法想像。還記得女星秦嵐曾出演過《一簾幽夢》中的綠萍，劇里綠萍是一個舞者，熱愛舞蹈，但一場車禍帶走了她的腿，也帶走了她生的希望，蹉跎了幾年的時光才敢再度站上舞台。
廖智和綠萍的經歷相似，痛苦卻在加倍，綠萍花費幾年的時光才重新站上舞台，可廖智僅用了兩個月。
因為失去了雙腿，她只能跪著跳舞，平衡感很難掌控，一不小心就會從鼓上摔下來，所以她經常渾身青紫，傷口磨出血，但她依舊笑著跳舞，令無數人敬佩。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
【再獲愛情，丈夫手捧假肢下跪求婚】
廖智並沒有止步於《鼓舞》的成功，她為自己找了一份工作，還跑去參加《舞出我的人生》。她只是單純的熱愛跳舞。
而這么一個樂觀堅強的姑娘，上帝必然會為她打開一扇窗。雙腿截肢後需要要佩戴假肢，就這樣廖智和第二任丈夫相識，他是一名假肢師，被廖智的樂觀堅強吸引，兩人於2014年舉辦婚禮。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
在婚禮上，丈夫Charles手捧假肢下跪求婚，並親自為廖智帶上假肢，向全世界宣布，他愛廖智，他願意接受妻子的一切。
婚後幾年，廖智有了一兒一女，生活順遂，她也更加活出自我。以前愛美的廖智總是在假肢上做偽裝，當做真實的腿，但現在她敢於戴著假肢、穿著裙子或者短褲招搖過市，即使有人對她投以同情的目光，她也可以做到毫不在意，真正的內心強大。
地震後前夫見死不救，她獲救後失去雙腿和女兒，今靠跳舞涅槃重生
廖智從生活順遂到丈夫出軌，再到災難降臨後前夫見死不救，她失去了雙腿和女兒，最後靠跳舞「涅槃重生」，重遇愛情，收獲美滿家庭。
而廖智短短幾十年的生活比電視劇來得更加精彩，但同樣也告訴我們，災難終會過去，春天到來總會花開，我們要心懷希望。
㈧ 旗袍的來歷
旗袍的來歷：旗袍是旗人的袍子，這是字面意思。現在的旗袍式樣是民國年代改進過的，稍微好看些了。原來左衽，前後開叉。根據解釋，前後開叉是騎馬時候容易上馬。還有後金社會發展落後，入關前處於氏族社會瓦解和封建制度成形階段，不分輩分不辯兄妹，基本是父親死了兒子接著娶她媽哥哥死了弟弟接著嫂子這樣普遍的婚俗，女人穿的旗袍主要是適應這種婚俗製作的民族服裝。功能除了上馬容易外，旗袍底下不穿衣服，和現在的西藏草原落後地區婦女的原生服裝一樣，在野外大小便方便，前後一掀就可以。如果碰到男人性致以來揭起前後，也很容易操作！這就是旗袍的真正由來！
旗袍雖然是滿族的服裝，但是也已經流行開來，成為中國人很流行的服裝。在這個意義上，它就不再是滿族的專用服裝了，婦女愛穿的話應該是不會有人反對的！至於過去每朝定鼎，都要設計出日常的冠服頒布天下。明亡後這個衣服問題鬧出一場慘禍，卻是真實的歷史。剃發實際是中原的一種罪刑，叫「髡」，就是剃頭！這和在臉上刺字差不多，文革時期還有陰陽頭！江南反抗以後，滿人調整的政策是：生從死可不從，男從女可不從。所以清朝前期，中原婦女都穿明朝的舊服制，男人活著雖然剃頭留辯，死了可以穿明朝的衣服見祖先！所以現在大家的印象，就是，好像漢服其實是壽衣，這其實是反抗爭來的權力！就是活著可以為奴隸，但死了要體面的象個人去到陰間地府去見祖先，穿著和先人一樣的服裝！所以說漢服如壽衣之說並非侮蔑，而是埋藏了漢人的反抗和活著為奴死才能做人的悲憤和悲慘！
民族服裝涉及民族意識沒有錯的！但是民主的社會，這屬於人權的一部分，意識形態的打壓和惡毒的咒罵都是於理不合於法不合的！這個結論就像青天上的明月一樣清晰可見，不知有人吵什麼？如果吵吵著一定鬧得把衣服的傷疤揭開，那三百年前的血還在流，不知道那些劊子手的後代看見了沒有？建議最好不要對人家的愛好或唚持忠饈鍛悠纜郟獾眉せ蘇餳慮椋喚齜炊曰蛘咦櫪共渙耍炊て鷥蟮姆吹∧敲茨憔筒喚霾荒蘢櫪梗炊歉擁姆聰蚶┐罅舜聳碌囊夂?br>
仔細想想，太平軍為什麼以恢復華夏衣裳為號召？民國一百年了，人們為什麼還記著衣服的事情？有些東西是阻擋不了的。既然知道自己是少數民族，又在這個國家裡面生活，滿洲國又沒有了，就還是凡事遵紀守法，不要太猖狂了！無事生非更是愚蠢！要記住，這樣是很危險的。民主化以後的中國，一切現行的不合理的民族特權，都將在強大的多數民意下被廢除，你們現在享受的由D從蘇聯學過來的給予你們的特權都將煙消雲散，你還不在這里留點口德？人家要穿什麼衣服，是人家得事情，自己的老先人犯下了禽獸罪刑，人家也沒有要後輩子孫償還血債，已經是天大的榮幸了！按照弱肉強食的達爾文主義，現在你的強勢已經完了，該你倒霉的時候了，就像當年人家被任意殺任意剮一樣，你也輪到了，中國人說的三十年河東河西嘛。你沒有輪到倒霉，還好好的，你該乖些！這是我教給你的，你愛信不信。不要看你在這里是匿名的，人家不知道你到底是那個，但是這里的言語之快口舌之罵態度之惡，最終都要你的同胞來負擔，吃不了兜著走你又何必？
㈨ 旗袍的來歷簡介
一、旗袍的由來
旗袍，被譽為中國國粹和中國女性國服，是中國傳統女性服飾的代表。旗袍由清代滿族婦女所穿的袍服演變而來。袍服是中國古代的傳統服飾之一，有著悠久的歷史。清代，八旗女子的長袍才可是算是旗袍的前身，後又經過與漢族女子服飾的融合，取長補短，在鴉片戰爭後，西風東漸，服飾也隨之受到很大影響。20世紀20年代屬於旗袍開始興起，化繁為簡，樣式變的素雅。到了30年代，旗袍進入全盛時期。
旗袍是能夠代表中國傳統女性服飾的代表之一，旗袍所帶給我們感受從過去的拘束、節制逐漸轉變成端莊、秀美。
㈩ 大部分的女生穿旗袍都很好看，這是為什麼呢
一代又一代人的不斷對旗袍進行優化設計，博採眾長，融合了許多的民族服飾元素，變得更有現代感、設計感，能很好地展現出中國女性的身材與柔美，無論什麼年紀穿起來都很有韻味。古典的旗袍已經不再是一種日常的服裝。但仍然不能減少女人們對它的喜愛，於是延伸出很多改良旗袍，例如降低了領子的高度，減短了旗袍的長度等等，使之更方便日常的穿著。
究竟是女人詮釋了旗袍的韻致與美麗，還是旗袍成全了女人的婀娜與風情，至今都沒有定數，旗袍本身就有包容性，沒那麼復雜，今年流行這樣穿，優雅又知性的女人味！中國旗袍的領式經歷了交領、矩領、直領、盤領、圓領、立領等變化。旗袍的領型花樣百出，領的高度先高後低。流行起"元寶領"，領高可直抵齶下，繼而至耳，攏住下巴，美化了臉型。