1. 紅色旗袍配什麼鞋子女
紅色旗袍配什麼鞋子女
紅色旗袍配什麼鞋子女，一個人的穿衣搭配要以自己的情況為主乎彎唯，在搭配服裝時會體現出我們的個人審美與性格特點，搭配服裝的要點是揚長避短，下面來看看紅色旗袍配什麼鞋子女。
紅色旗袍配什麼鞋子女1
搭配1、紅色旗袍+紅色鞋子
如果旗袍是純紅色的，那你可以選擇紅色鞋子，整體一身紅色搭配下來，非常喜慶，也很協調
搭配2、紅色旗袍+金色鞋子
穿著紅色旗袍的話，金色也是紅色的首選搭配，看起來既高貴又不乏典雅。
搭配3、紅色旗袍+銀色鞋子
如果旗袍的顏色是淺紅的話，選擇銀色歲培的鞋子也可以，也非常百搭，而且凸顯優雅氣質。
紅色旗袍配什麼鞋子女2
look1 綠色水墨印花改良旗袍+白色單鞋
女孩子穿旗袍真的太有魅力了！任何女孩沒有嘗試過新中式國風我都會很難過，一直很喜歡旗袍，但是傳統旗袍還是不太日常。這條旗袍改良版的雪紡連衣裙超喜歡！滿滿的復古文藝感 既顯氣質又有韻味，特別適合夏天穿，面料很清涼，綠色的水墨印花很清新，而且巨抬膚色。
look2 泡泡袖+中式盤扣改良旗袍+白色單鞋
韻味十足的新中式改良旗袍，簡直就是溫鬧隱柔古典的代名詞！瞬間提高審美的存在，美到極致的淡粉，讓人一眼淪陷。
西式的泡泡袖設計+中式的盤扣旗袍，碰撞起來有著別樣的魅力，不會顯肩寬，泡泡袖不誇張剛剛好，長裙的款式後下擺有小開叉，足夠日常不挑場合。
look3 淺灰藍色改良旗袍+白色高跟鞋
淺灰藍色改良旗袍色澤清新、淡雅，搭配立體的花樣刺綉蕾絲，精緻卻低調，典雅而莊重,改良式旗袍的款式。結合小X型腰身設計,帶著復古的優雅與高貴，刺綉同細微亮片連衣裙，拉高X腰線搭配立體蝴蝶結，靈動自然，搭配白色高跟鞋立顯完美身形比例。
look4 法式旗袍連衣裙+白色粗跟單鞋
法式旗袍連衣裙好顯氣質：玫瑰菱形暗紋提花，清晰浪漫；斜襟裝飾7顆珍珠扣，點綴精緻；減齡泡泡袖，袖口搭配花邊，靈動少女；腰部褶襇工藝，修飾曲線，大擺裙設計，顯高顯瘦。
紅色旗袍配什麼鞋子女3
穿旗袍如何搭配才顯得好看
發型
從發型來說，如果穿著的是一件傳統的長款旗袍要表現出旗袍的古典美氣質，那麼建議可以試試盤發；如果穿著的是一件短款改良旗袍要體現旗袍的現代時尚美，那麼日常的長發披肩也可；如果穿著的是民國風旗袍要體現出民國風學生的'清純，那麼剪一個學生頭短發也是一個好的選擇。
妝容
從妝容來說，穿旗袍不一定淡妝濃抹總相宜，不過適當的描眉，口紅還是必要的。請注意：旗袍不適宜類似煙熏妝之類的濃妝。舞台文藝表演時為了演出效果腮紅是要打上去的。日常穿著時如果是要表現性感風情萬種的樣子，可以口紅眼線描眉這樣視覺感要強烈一點；如果要表現清純優雅，那麼精緻的淡妝即可。這點各位美眉可以視情況和穿著場合自己決定。
配飾
從配飾來說，穿旗袍不宜佩戴誇張的飾物。頭飾現在一般很少，只要不是很誇張就行；耳環選擇精緻小巧玲瓏的遠比大圈圈那種晃悠在耳邊的好；一條細細的項鏈可以承托頸部的柔美纖細；直徑較大的珠鏈掛飾只適合傳統民族風情特色非常濃郁的旗袍， 除此之外請不要嘗試。
穿旗袍的女人一般會在手腕處佩戴玉鐲，亦可挽結紅繩小掛件，金銀手鐲亦可，但不要過於寬厚而顯得俗氣，小直徑的紫檀串珠之類亦可纏繞於手腕處，這樣會顯得玉臂更白皙纖美。
內衣
內衣只能從顏色上建議，若穿著較為薄的面料或者淺色系旗袍，請選擇淺色或者膚色內衣，這樣顏色不至於外露以免春光乍泄尷尬萬分；若著深色或者布料較厚不會透光的旗袍，可放心自由選擇內衣顏色。
腿部
腿部一般來說短款旗袍以長筒絲襪或者裸腿為主，高開衩旗袍為了突出白皙大腿若隱若現性感之美一般都是裸腿，冬天選擇長款旗袍裡面可以穿褲襪，但千萬不要穿一條長褲在旗袍裡面顯得不倫不類！
鞋履
鞋履建議在我們前文中什麼樣的女人穿旗袍好看？有所提及，一般建議穿高跟鞋搭配旗袍。尖頭高跟鞋適配絕大多數風格的旗袍。在穿著民國風系列旗袍時可以選擇圓頭高跟鞋或布鞋之類。
有三個千萬不要請切記：千萬不要穿運動鞋配旗袍，千萬不要夏季穿涼拖配旗袍，千萬不要穿松糕鞋配旗袍！這里再重點強調一下，不論穿什麼鞋穿什麼旗袍在什麼季節都一定要穿襪子，穿襪子，穿襪子！夏季可以短絲襪也不要光腳！千萬不要以為光腳是時尚，穿著旗袍時光腳是不倫不類的反時尚！
2. 旗袍是女性的代表，該怎麼搭配旗袍可以表現出女性的知性美
一、女性在穿旗袍的時候，可以根據旗袍的樣式和長短來搭配發型，長款旗袍可以選擇盤發，這樣可以顯出古典的美，如果是短款的旗袍可以選擇長發披肩，這樣可以體現旗袍的現代美，如果是民國風旗袍可以搭配短發，能夠顯出民國學生的清純。
四、穿旗袍的女性通常手腕上戴著玉鐲，還可以繫上紅繩吊墜、金銀手鐲，但不能太厚太俗氣，小直徑的紫檀珠也可以包在手腕上。這會使玉臂更白更美，所以說女性在生氣，不好的時候一定要搭配上相應的飾品，這樣才能凸顯旗袍的美麗。
旗袍是我們國家特有的衣服，穿著旗袍的話，可以顯出女性的魅力，但是一定要搭配得當，不管是從頭型還是從化妝以及配置方面都要進行搭配。
3. 仿照課文難忘的啟蒙寫作文
1. 仿照《難忘的啟蒙》寫一篇有關難忘的老師的作文
我的啟蒙老師
我的啟蒙老師——周老師。雖然僅僅是三個字，但在我心裡卻有三千斤的分量。
周老師從我踏入小學，直到三年級分班，都無微不至的關心我們。從作業到學習，她為我們付出了許許多多我們報答不了的貢獻。我堅信：「沒有周老師的諄諄教導，我們是不會明白人世間那簡單又復雜的道理的。
因為我們，在周老師的臉上，又多了一絲皺紋……
周老師平如你省吃儉用，但是，給我們買工具，卻是大筆大筆的。她認為，「錢是要用在實處的。」語文課——她笑逐顏開，而且還時常給我們補充課外知識，讓我們從一年級就知道了「活到老，學到老。」
評講試卷，大多數老師會覺得和麻煩。但是周老師從來不會！她總是耐心地聽我們提問，幫我們解題……遇到困難，她不會置之不理。我覺得，周老師是個很好的老師！
周老師本來就多病，經過我們的「折磨」，她就更撐不住了。終於……病倒了，校長安排由三年級的郭老師來代課。高豎納我們不喜歡郭老師，我們喜歡周老師！郭老師雖然也是和藹可親，但是我無法接受。那時，我們全班46個同學都期待著周老師回來的那一天。
上二年級時，我的腳扭傷了。同學們都在背地裡嫌棄我。是您——讓我在茫茫大海中找到了一個救生圈——你不但我嫌棄我，還幫助我，送我去校醫室。當時，我有一萬個感謝，但是我卻怎麼也說不出口，我哭了……
周老師，您離開我也有四年了，這四年間，我沒有一刻忘記過您！您是我見多最好，最親切的老師了！
希望……能在夢里相見……
2. 難忘的啟蒙作文（一定要模仿課文內容寫）
《難忘的啟蒙》綜合資料 一、教材說明 本纖棗課是一篇回憶啟蒙老師的文章。
文章重點回憶了抗日講演比賽、老師對「我」的兩次批評、對日語課的抵制等三件事，表現了啟蒙老師的愛國主義精神和對學生的嚴格要求，表達了作者對啟蒙老師的崇敬、感激和懷念。 課文開頭寫「我」對啟蒙老師的感激和懷念；由此，自然引出了對啟蒙老師的回憶，重點講了三件事；最後，講啟蒙老師的教育在「我」身上產生的影響。
課文的重點是對三件事的回憶，其中「抗日講演比賽」和「抵制日語課」，對學生來說，可能是難點。 在家鄉被日軍佔領、「學校離日本兵的炮樓」「只二百來米」的情況下，「多次」舉行抗日講演比賽，這實在是一種大無畏的英雄行為。
要知道，這件事一旦被日本侵略者發現，那些老師就可能人頭落地。老師不可能不知道這一點。
但為了在孩子們心靈里播下愛國的種子，他們顯然已置自己的生死於度外，這是一種何等崇高的愛國主義精神啊！正因如此，當「我」知道老師們的舉動可能產生的後果時，「對老師們的勇敢，不能不從心底里感到無限的敬佩」。 老師們為什麼對「翻譯官上的日語」「特別寬容」呢？為什麼「即使逃課，老師們也是不管的」呢？原因在於：這門課是日本侵略者強迫中國孩子上的，目的是藉助語言課灌輸侵略者的思想，把中國孩子變為他們統治下的馴服工具。
二、學習目標 1.正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.理解課文內容，感悟老師們的愛國精神和嚴謹、認真的工作態度，感受作者對啟蒙老戚沒師崇敬、感激和懷念的思想感情。
三、教學建議 1.這篇課文所敘述的事，雖然年代離學生較遠，但內容並不陌生。學生對日本侵略中國的事應已有所了解，對作文和寫字更是熟悉，加上作者以一個老年人的口吻娓娓道來，讀來感到格外親切。
因此，本課的教學，應盡量讓學生自讀自悟。開始學習時，可向學生介紹一些當時的時代背景。
再讓學生獨立閱讀思考。在讀、悟的過程中，可以通過圈圈、畫畫、作旁註等形式，記下自己的學習心得。
2.抓住題眼，引發思考，組織學生討論。在學生自讀、自悟的基礎上，引導他們扣住題眼「啟蒙」，讓學生查字典理解詞義，再聯系課文內容想一想，「啟蒙」在課文中是什麼意思。
然後讓學生圍繞著課題為什麼叫「難忘的啟蒙」展開討論，交流各人的閱讀感受。 3.「閱讀提示」中提出的「看看課文主要寫了哪幾件事，這幾件事表現了啟蒙老師怎樣的品質」，可在學生認真讀書的基礎上進行討論，使學生把握課文主要內容，理清課文敘述順序。
4.學生讀了這篇課文，可能會想到一些自己的經歷，可酌情讓學生說一說，也可作為一次練筆，讓學生寫一寫。 5.本課是略讀課文，字、詞的學習不作為重點。
以下的詞語解釋，供教師備課時參考。 啟蒙：使初學的人得到基本的、入門的知識。
課文中老師們對「我」的啟蒙，主要是教導「我」要愛祖國，要勤勉，要做一個正直、誠實的人。 晦暗：光線昏暗。
淪陷：文中指當時我國領土被日本侵略者佔領。 徒勞：無益地耗費勞力。
語文教案-難忘的啟蒙 教案示例 教學目標： 1.正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.理解課文內容，感悟老師們的愛國精神和嚴謹、認真的工作態度，感受作者對啟蒙老師崇敬、感激和懷念的思想感情。
教學過程： 一、導入新課 談話：每個人都有自己的啟蒙老師，也都會對啟蒙老師留下深刻的印象，在你六年的小學生活中，給你印象最深的老師是誰？ 板書課題，同學們，課題中的「啟蒙」是什麼意思？ 二、初讀課文 1.自由讀全文，思考文章寫了啟蒙老師的哪幾件事？ 2.你有哪些不懂的問題，提出來。 3.歸納學生提出的問題： （1）啟蒙老師是些怎樣的人，為什麼讓「我」時常心懷感激？ （2）為什麼老師的許多表揚「我」都淡忘了，而教師的批評和懲戒「我」至今未曾忘記？ （3）「從這些寬嚴之間，同學們也領悟了一些道理。」
我們領悟了什麼道理？ （4）文章的最後一句話是什麼意思？ 三、小組討論大家提出來的問題 可以全都討論，也可以只討論你們感興趣的某些問題。 四、全班交流討論結果，教師相機點撥 1.你覺得「我」的啟蒙老師具有怎樣的品質，作者是怎樣寫出來的？ （1）熱愛祖國。
（2）治學嚴謹，教育嚴格。 （3）有感情地朗讀這一部分。
2.理解最後一段話 教師引導：老師播下的種子是什麼？這些種子開花結果了，是什麼意思？最後一個反問句是什麼意思？由這段話你想到了什麼？ 有感情地齊讀這句話。 五、談感受 通過學習這篇課文，你想到了哪位老師，他給你留下了怎樣的印象，用具體的事例說說這個老師的美好品質。
有興趣的同學可以寫下來。 附：板書設計 教案點評： 學生自學課文，提出不能解決的問題並帶著問題讀書，在讀中思考、領會。
劃詞劃句，動腦、動口、動手，弄懂課文內容。教師在檢查預習的基礎上，了解、歸納學生預習時遇到的問題，引導學生通過小組合作學習的方法解決自己的問題，並注意及時總結好的學習方法。
從而理解啟蒙老師的優秀品質，喚起學生對美好的小學生活的回憶。
3. 急
我的啟蒙老師
老師是辛勤的園丁，是知識道路上的啟明星，是點燃自己照亮別人的蠟燭。六年的小學生活，我遇到了不少老師。每每想起老師，我都懷著深深的感激之情感謝老師，感謝我的啟蒙老師們，感謝我生命中的那一盞盞「啟明星」。
而最令我難忘的是我二年級的語文老師，她長著一頭黑發，衣著並不光彩奪目，卻總是端莊大方。那雙微微內陷的大眼睛，讓你能夠看出她為學生的操勞。
初次和我生命中的「啟明星」相遇是在升入二年級的第一天。那天是開學第一天，同學們都是被父母送到教室，我卻要獨自孤零零的走進教室，畢竟父母為這個家付出太多了，整天都早出晚歸的。正想著要走進教室，這時看見一位老師迎面走來，她面帶微笑把我領進了教室。自此，我便與這位老師結下了不解之緣。
聽了老師的第一節課，我就深深的愛上了語文。她講課十分生動，同學們聽得津津有味，語文課從沒有枯燥的感覺。每節課老師都會用一些巧妙的方法使我們認識對我們而言陌生的「面孔。」
慢慢的，班裡的成績是越來越好，老師也激勵我們，不要驕傲，要繼續努力。聽到這里，同學們都充滿了干勁，恨不得立刻再登上新的台階。而老師也讓我明白了一個終身受益的道理：你無法控制生命的長度，但可以掌握生命的寬度。珍惜時間，努力向上，你一定會成功。
時間飛快的流去，老師的音容相貌我卻無法忘懷。舒老師您還好嗎？
4. 難忘的啟蒙 仿寫 一定要自己寫的
我時常懷著深深的感激之情，紀念著我的啟蒙老師們。
是他們，在我童稚的心靈里播下美好的種子，教導我：要愛祖國，要勤勉，要做一個正直、誠實的人。幾十年過去了，老師們的話彷彿還在我的耳邊回響。
我的啟蒙學堂叫竺西小學，它坐落在江南小鎮——宜興周鐵橋的北街外。我還依稀記得那狹窄的天井，晦暗的教室，和沒有座位、只有一個石砌的小「舞台」的禮堂……記得在這個禮堂里我們有過的永生難忘的集會。
那大概是1942年，淪陷時期的艱難歲月，我上小學三年級的時候。老師們曾組織全校的學生在這里舉行過多次的抗日講演比賽。
我也登過台。講演稿是級任老師馮先生寫的，記得裡面有「人為刀俎，我為魚肉」這樣的話。
學校離北街外營橋邊的日本兵炮樓很近，只二百來米。比賽時，專門有人在校門口放哨，見到日本兵或翻譯官經過，就跑進來報告，講演隨即暫時停止，大家一起唱歌。
那時我還小，不大懂得這件事可能帶來的後果。後來，當我知道日本侵略者是怎樣殘忍地虐殺中國的愛國者的時候，我對於老師們的勇敢，不能不從心底里感到無限的敬佩。
馮先生教國語，也教音樂。她愛穿青竹布的旗袍，有時套一件黑色的馬甲，挺精神。
小學的校歌就是她教的。校歌的詞和調都很美。
開頭的幾句是：「竺山屏於東，湖水環流永無窮。莘莘學子樂融融。
術學不尚虛榮，為的是經世致用。……」大概是為了讓學生真正學得「經世致用」的本事吧，老師們對我們的要求是很嚴格的，嚴格到有點近乎嚴厲。
那時還沒有廢止體罰，弄不好，老師會用戒尺打你的手心。 我虛歲六歲就上學了，年紀小，上課時總很規矩地坐在前排，老師們都是蠻喜歡我的。
他們無疑說過不少表揚我的話，只是這些我已經無從記憶了；可我還是免不了受到批評乃至懲戒，這方面的情景我倒是至今未曾忘卻。 在班上，作文和寫大字算是我的「強項」了，然而就是在這兩門課上，我也受到過申斥。
有一次作文，題目是記秋遊。在文章的開頭，我說：星期天的早晨，我和幾個同學在西街外的草場上玩，忽然聞得一陣桂花香，我們就一起到棠下村摘桂花去了。
陳先生閱後在末尾批了「嗅覺特長」四個字。我不明白這批語的涵義，就去問。
先生板著面孔對我說：棠下離這兒有三里路，那裡的桂花香你們也聞得見，難道是長著狗鼻子嗎？這話有點刺傷我，不過我還是感到羞愧，因為我確實沒有聞到桂花香，開頭那幾句是憑想像編造出來的。有一次上大字課，老師在發本子時把我叫到講台前，嚴肅地對我說：你這次的成績是丙，丙就是及格了，可對你來說，這是不及格，因為你本該得甲的。
以後再這樣，就要打手心了。當著全班的面這樣說我，我感到有點難堪，不過我在心裡還是服氣的，因為那節大字課的前半堂我盡和臨座的同學說悄悄話了，字確實寫得很不盡心。
在我的印象里，只有對一門課，老師們的態度特別寬容，那就是翻譯官上的日語。即使逃課，老師們也是不管的。
而從這種寬嚴之間，我們這些小學生似乎也領悟到了老師們沒有明說的某種道理。 抗戰勝利那年，我小學畢業。
祖父母相繼去世了，父親還在大後方，我於是隨姑母去上海就讀。上海的私立中學英文程度很高，初一就讀開明書局的《活用英語》第五冊。
家鄉的小學不上英語課，我自然跟不上班了。本來，一個鄉下孩子在當時的上海，就是容易被人看不起的，更何況有的功課還不行！第二年父親從大後方歸來，我就轉學到了宜興和橋的彭城中學，並在那裡做了住校生。
父親是個詩人，生活在自己的天地里，很少關心孩子。是彭城中學的薛順乾先生給了我從未享有過的父愛。
記得先生是江陰人，瘦高的個子，愛穿一件灰色長褂，還戴著一副黑邊眼鏡。上夜自習時，他喜歡看我寫作業；監考時，他總長時間地站在身後看我答卷子；他還經常把我帶回他自己的宿舍，關心我的冷暖，請我吃他煮的青蠶豆之類。
他那慈祥、親切、信任的目光，溫暖了我孤獨的心，激發了我上進的勇氣和力量。這一年，在全年級近一百名學生中，我竟然出乎意料地得了第一名。
從此以後，我就重新建立起了對於自己的信心，並且把在上海時一度有過的自卑感永遠地掃除了。 從初三到高二，我回到家鄉周鐵橋，在竺西中學就讀。
這里的老師，多數原是著名的江蘇省立蘇州高級中學的教學骨乾和行政領導。他們因為開罪於國民黨當局而被解聘，上告法院又遭敗訴，於是才決定集體回鄉重建竺西中學的。
他們的教學，不僅水平很高，而且極富特色。比如，程西民先生在公民課上就不講國民黨的黨義，卻告訴我們，世界是物質的，剝削制度是終歸要被消滅的。
馮鳳璋先生把教學課也講得十分吸引人。他愛寫板書，總是從左上角寫起，把所講的內容全部用板書加以演示，使學生們一目瞭然。
一堂課下來，正好滿滿堂堂，整整齊齊一黑板。畢馥真先生教英文，他採用原文版的《英文典大全》作語法教科書，引導我們照書本的要求把英文的句子進行圖解，不允許我們對句子里任何一個詞的含義、作用在理解上有一點誤差。
他們一身正氣，兩袖清風，富於正義感；同時學力深厚，責任心極強。能夠在他們的門下受業，實在是我們這些鄉下年輕人的莫大幸運。
5. 《難忘的啟蒙》仿寫500字
我時常懷著深深的感激之情，思念著我的啟蒙老師.在六年的學習里，老師不斷的變換，教導我：要好好學習，要做對祖國有益的事.要做一個誠實的人.這句話一直在我身邊回響.
我的啟蒙學校叫鄭大附小，它坐落在一個二七區的一個地方.我還依稀記得那明亮，寬敞的教室和各種設備、實驗室、音樂室……記得在這個教室里我曾經受過許多老師的教育.
那大概是2005年，我上小學六年級的時候.我們學生組織去鬼屋，騎單車.我也參加在內組織人員有男有女.
兩吃玩完回來後，受到了老師的嚴厲批評，我們小學生騎單車上路，還載人，是一件很危險的事.老師並規定沒畢業前不能騎自行車上路，更不載人.
那時侯我還不懂這件事可能帶來的後果.後來，當我看報紙的時候，看到有一個小男孩獨自騎車上路，和一輛汽車相撞，搶救無效導致死亡，我要謝謝老師對我們的批評挽回一條生命.
我雖然是個女孩，但是我也有頑皮的時候.表揚我的話我已經淡忘了；可我受到批評乃至懲戒，這方面的情景我倒是至今未曾忘卻.
一次，在數學棵上，在自習中，因為我和同桌講話，讓吳老師看見，就罰我多寫十道的計算題.我意識到自己的錯誤，心甘情願的將十道題寫上了.有一次，在在改《語文學習指導》的時候，學習指導全對，因為我寫字不好看，得了良+，老師說：「如果你把字寫好的話就給你優.」我感到有一點難堪，不過我心理還是服氣的，因為那次寫學習指導的時候我確實寫的不很用心.
在我的印象里，只有一門課，老師很放寬那就是美術課上，老師讓我們盡情發揮.走向同學借東西，老師也不會說些什麼.因為我知道，如果畫畫缺少一個用具也不行，所以我們可以借東西.
從那以後，漫長的歲月過去了，經歷的事情許多也已淡忘，而少年時代生活的情景，啟蒙老師們的音容笑貌，還不時地在我的記憶中浮現，引起我的思念和遐想.
我想到，老師們在平凡教學崗位上付出的一切不會是徒勞的.我相信老師播下的種子一定會開花的.
6. 喂,能把難忘的啟蒙仿寫作文給我嗎~~求求你呢,快點啊
一提起啟蒙老師，我的腦海里就立刻浮現出一個高大的形象。他就是我三年級的老師――楊繼學。
楊老師與我們朝夕相處在楊老師身上有許多高尚的品質如嚴謹的工作作風，辛勤耕耘的敬業精神愛生如子的奉獻精神都令我佩服。
我們的楊老師對我們的學習非常嚴格不允許我們出現不應該的錯誤。剛開學的時候我聽講不認真、寫作業潦草。因為我暑假玩了一個假期的游戲，心還沒有完全收回來，總想著游戲。老師發現我有些不對勁，就說：卞磊，你放學時去一下我的辦公室。放學後我老老實實的去了，發現楊老師早以在那裡等候我了。楊老師問我是不是有什麼心事，我就把玩游戲的事說了出來，我本以為老師會批評我的，但是老師心平氣和的說：游戲要適當的玩，不要過分沉迷。還有，學習不能三心二意，心不在焉，希望你能改正缺點。這句話讓我記憶猶新，難以忘懷。
楊老師不光在學習上教育我，還在思想上教育我。
母校，是你讓我從一個什麼都不懂的頑童，，變成了一個有理想，有抱負的少先隊員，是你把我領進了那無窮盡的知識海洋。母校，是你把我和敬愛的啟蒙老師聯系在一起，是你讓我交到了這么多的知心夥伴。
忘不了，敬愛的老師，忘不了你那淳淳教誨，忘不了你那慈祥的目光，忘不了。。從枯燥的拼音字母到朗朗上口的作文，您為我們操了多少心，流了多少汗。你是勤勤懇懇的園丁，你是默默無聞的春蠶，你是英雄，你是不畏艱辛的英雄！你既溫和又嚴肅，即謙虛又清高，既平凡又偉大。你用滿腔熱情教我們懂得了淳樸，自然，充實，高尚。參天大樹忘不了根須，我們又怎能忘記自己的老師呢？
7. 仿寫六年級下冊難忘的啟蒙第一段作文
時間像流水，一眨眼六年的小學生活即將結束。回顧往事，我留戀我的小學時代，更留戀我的啟蒙老師。
記憶的大沙漠是無形的，寄託它的只有心靈與腦海，在這無邊無際的大沙漠里，最大的狂風暴雨也卷不走的一粒沙――我的啟蒙老師xxx 老師。
校園里的花開了，它們傲然地挺立著，看上去很美，不過，在我看來，我的啟蒙老師――xxx 老師更美。她的美不僅在於人美，聲音美，她的美更在於心靈美，美在品質，美在不驕傲。她培養出的一個又一個的有用之才，足以證明她的辛勤勞累，可她從不居功自傲，保持朴實無華的本色。於是，從小到大的我最崇拜的人物，便是老師。以前是因為覺得當老師很威風，很神氣。到現在我從她的身上了解到，老師並不是在講台上充充派頭的人物。而是擁有一肚子幫學生解答難題的知識，和一顆對學生充滿關懷、寬容心的優秀教師。想到這，小學六年來她為我們付出多少，那一幕一幕的情景又浮現在我的眼前。她總以豐富的情感，以嚴謹的治學態度，認真上好每一堂課，循循誘導，激發我們的思維。她將自己所學的知識毫無保留地傳授給我們，帶領我們在知識的海洋里遨遊。她教我們語文總是循循善誘，不厭其煩，學生有不懂的地方，她即使很忙，也會放下手中的事，總是教了一遍又一遍，並且常常激勵我們。記得小時侯，我不是很喜歡寫作，她卻把我的文章在班上朗讀，幼小的我多麼受寵若驚。不曾想那篇笨拙的小手筆，還摻雜著拼音和稚氣，竟得到老師如此稱贊。那天下課，她叫住了我，在我耳邊說了一句悄悄話：「你有天賦，會寫好作文的，好好努力吧。」從此，我便愛上了寫作，常常得到喜報。當我們不小心犯了錯誤時，她很少批評我們，而是跟我們講道理，當我們心服口服時，她便大度地寬容我們，也不會因為誰是一個犯了錯的學生而對他「另眼相看」，而是一如既往地一視同仁。她的辛勤工作最令人感動，在學校沒有批改完的作業本，她總是拿回家，在夜裡堅持給我們批改完作業，一直忙到深夜才能休息。如果我們錯了題，第二天，她總是在教室里，把我們叫到身邊，給我們認真講解，直到我們會做為止。
老師，謝謝您！
8. 寫一篇 難忘的啟蒙 700字的作文
難忘的啟蒙（仿寫） 我時常在不經意間想起我的啟蒙老師。
是他們，在我的心裡播下美好的種子，是他們，教導我們要誠實守信 ，謙虛努力，現在，老師的話語仍在我的耳邊響起。 我的啟蒙學園是黃埔學校小學部，它坐落於深圳市福田區市民中心的旁邊。
我還依稀記得那破爛不堪的廁所和那一排排歪歪扭扭的桌椅。 我的語文老師姓陳，他有點喜歡吹牛，不過也因為他的幽默，我們總會被他的課堂迷住。
陳老師有一回說我們誰寫了克隆的作文，誰就可以去階梯教室看美國大片《第六日》，可是，我們寫了，他卻不再提起這件事，我們提醒他，他卻很巧妙的引開了話題。等到開運動會的時候，他又說我們誰寫了運動文稿，誰就可以去看《第六日》，雖然我們很不甘心，但是，那部大片對於我們確實有吸引力，我們用盡全力寫了運動文稿，可是，陳老師卻從此再也不說關於《第六日》的事，每次我們剛要說他卻說到別的地方，我們只好就此作罷，不過，我想，以後陳老師說什麼事我們都不是百分百相信吧。
陳老師還經常用各種各樣的笑話來貶低我們的錯誤，記得有一回，我在五個「一」裡面寫的汗涔涔的涔字下面多了一點，原以為老師「開恩」，沒想到，他在全班面前批評了我，雖然我有點難堪，不過我很甘心，因為，在寫那次五個「一」的時候我在想著新出爐的游戲，心不在焉的，所以沒仔細看就亂寫一通。陳老師總是會用與眾不同的方法讓我們記住各種各樣難記的東西，什麼「紅包」，什麼拿肉去祭祀阿……這也是他和別的老師的不同之處吧！ 我的數學老師姓吳，是我們的班主任，他經常教導我們，做一個人，應該要誠實，要謙虛，要寬容。
現在，這些東西我已牢牢記住。 我的英語老師姓徐，英語可以說是我的薄弱之處，所以每次上英語課我都是能應付就應付過去，但是英語老師讓我在不知不覺中喜歡上了英語，不再覺得學英語是一種任務。
我的啟蒙老師和我的啟蒙學園給我帶來了很大的歡樂和啟發，這將會伴我走完人生的道路。
4. 中老年人穿旗袍怎麼穿出時尚
旗袍是最能體現體型美的服裝，所以穿著一定要特別合身，過緊行動不便，而過於寬松又難以顯現女性的形體美。
穿旗袍時要特別觀察自己「三圍」是否貼體舒適。
其次，必須檢查領子、衣身、袖子、紐扣等細節之處是否一絲不苟，不然就會失去旗袍的獨特魅力。
2、穿旗袍體型不能太瘦
現在的人追求以瘦為美，很多人更是拼了命的減肥。
但是過度減肥不僅對身體不好，而且從美觀上來講，太瘦的人反而只有骨感了。
穿旗袍就適合稍微圓潤一點的身材。
3、旗袍的選擇要與年齡相符
年齡大些的，面料顏色稍深些，款式適當寬松一些，以體現莊重華貴。
中年女性宜選擇色彩明快、富麗高雅的面料，以體現典雅大方。
年輕女性則選絢麗多彩的顏色和活潑俊俏的款式，以體現青春活力。
4、穿旗袍要淡妝
臉部適當淡妝修飾更能凸現穿著旗袍的美麗，所謂淡妝就是通過恰到好處的方法。
強調突出自己面容本來所具有的自然美。妝色清淡典雅，自然協調，是對面容的輕微修飾與潤色。
5、穿旗袍搭配合適的飾品
著裝的搭配最能體現一個人的文化修養和審美情趣。
一定要記住，旗袍的飾品搭配千萬不要「喧賓奪主」，當你身穿一件有特色的旗袍時，主角永遠是旗袍本身。
其餘的配飾也只能是綠葉，只能起到「畫龍點睛」的點綴作用，否則會失去旗袍的韻味。
如手提包盡量選小包包，顏色最好要取旗袍中的一種單色。
鞋子可穿白或黑 純色細高跟的船鞋，不要露出腳指頭。
項鏈、手鐲、耳環(墜)、胸針、披肩等也要根據旗袍所定，注意整體的「配套、和諧」。有時配飾少反而能突出旗袍的美麗。
適合夏季穿的旗袍
1、復古民族風刺綉旗袍連衣裙
這款現代流行的復古風，修身顯瘦的七分袖，改良中長款，精美的刺綉，讓你雍容華貴。
劉詩詩穿起旗袍也是滿滿的復古女人味，很有中國風，讓你有不一樣的美。
2、新款金絲絨旗袍
這件旗袍看起來很有年代感，這不正符合現在流行的復古風嘛。
同時，現代的製作工藝讓這件旗袍能更好的滿足人們對質感的要求。
5. 旗袍自己梳簡單發型
旗袍自己梳簡單發型
旗袍自己梳簡單發型，旗袍是我們生活中比較常見的，很多女性的特別喜歡穿，穿旗袍就要搭配一個好看的發型，那麼，旗袍自己梳簡單發型有哪些呢？下面我整理了幾款發型，大家參考一下。
旗袍自己梳簡單發型1
能跟旗袍相配得當然必須有丸子頭呀！但是單單只是丸子頭就有點顯得太單調，所以更適合旗袍的丸子頭就是花瓣丸子頭，既不單調而且優雅，步驟也比較簡單，整體看起來會顯得簡潔優雅大方～
當然丸子頭是很簡單的懶人發型，如果有些人追求更高級更精緻的發型，可以試試優雅低盤發，這款發型的操作比較復雜，但是效果驚人，而且配上好看的發飾，就完美了，簡直奪人眼球！
還有就是俏皮可愛的辮子頭，這款發型適合比較活潑可愛風的妹子。首先把頭發分成兩扎，扎在下面，然後分別把兩扎頭發編成麻花辮（步驟非常簡單，就是把一紮頭發分成兩條然後相交，一直到底，再用皮筋綁起來），兩條麻花辮紮好後，再把麻花辮尾和麻花辮頭扎在一起，這樣就形成一個麻花辮小圈圈，兩邊各一個麻花辮小圈圈，顯得超級可愛！
如果不嫌麻煩 追求精緻的.話，可以扎一個很經典的復古手推波紋發型，這個發型超級美而且很有復古的雅典風格，穿旗袍配上它真的不能再完美，但是這個發型需要的工具比較多，首先需要卷發棒把頭發燙卷，還需要自己手動推出波紋用夾子夾住，還需要噴發膠把波紋固定，而且需要一點時間；有條件的可以在家自己嘗試，或者去理發店做發型會更專業一些。
旗袍自己梳簡單發型2
經典復古手推波
這是旗袍發型中最常見也最容易出彩的發型。經典的手推波省去了發絲的繁亂感，給人一種簡練的感覺。柔美的波浪蜿蜒在頭上，給人一種復古的嫵媚感覺。這樣的發型也更適合佩戴較大或更顯眼的耳墜、耳扣等飾品，不會有累贅的感覺。
優雅大氣高盤發
簡單經典就一定不會出錯！這是穿衣搭配第一法則。在腦後盤起一朵大大的發髻，用發夾做出花朵造型，也可以加入幾根細長的麻花辮顯得精緻可愛。將劉海兒全部梳起，露出清爽干練的美人額，更添優雅復古的魅力！
簡單素雅低盤發
與高盤發相比，低盤發少了高調的氣質卻增添了一許淡淡的溫婉氣質。安靜氣質的美女最適合這樣的發型，簡單大氣的中分整齊的向後梳起，在下方輕輕的盤起發髻。溫婉氣質便淡淡的散發。
大朵花朵做發飾
不太會盤發的美女們，可以學習最簡單的盤發技巧。在耳後側面點綴一朵大大的花朵，就可以打造一個漂亮的懶人旗袍發型。這樣大的花朵比較適合夏天來搭配，選擇淺色系的花朵也不會造成厚重的感覺。
6. 民國婚禮禮服的變遷，是新與舊的碰撞，是時尚與傳統的對話
民國是一個璀璨的時代，新舊思想的碰撞， 時尚 與傳統在這里交織，「西風東漸」改變了固有的東西，在破與立之中，生活習慣與方式也正在悄悄的豎高發生著變化。
社會 的變革就像微風吹皺了一池春水，在人們的生活里盪起了一圈圈的漣漪。文化、思想、服飾、妝容，甚至是傳統的婚禮，都接受著一場文明的洗禮。
民國的婚禮也正在中西合璧的趨勢下，變得更加開明，婚禮的服裝也從傳統的鳳冠霞帔，演變成旗袍、婚紗等融合了近代 時尚 元素的服裝。
清代的婚禮服裝大體還是延續了明朝的舊制，基本還是鳳冠霞帔的模式，但是也有了一些不同的地方，就是融合了滿族的一些習俗。
在清末民初之時，女子出嫁的重要頭飾，還是鳳冠，當然這個鳳冠不是指的皇後專有標志，這個是新娘所佩戴的，彰顯身份的婚禮必備品。鳳冠通體都是耀眼的紅色，這也象徵了婚禮的吉祥。
鳳冠的上半部分綴以紅花、流蘇、珠串等，顯得富麗堂皇，人生的大事，一般的家庭都不會忽略這個大問題，在鳳冠的打造上，也會花很多心思，他們會請專門的匠人去製作打理。
鳳冠之上會團簇很多紅色絨花，周圍點飾小珍珠，只有絨花中間會出現大顆粒的珍珠，這也是鳳冠的點睛之筆，珍珠的大小也是身份的象徵，鳳冠除了鳳凰為主要裝飾外，還有蝴蝶、花朵等等細小的裝飾。
有了鳳冠，雲肩也是不能少的，雲肩這種飾品出現得比較早，在隋朝就開始有了它的蹤跡，漢代時開始被人們所接受，到宋朝時，雲肩已經被普羅大眾所接納，「 飛入尋常百姓家 。」明清時，雲肩已經成為了一種 時尚 ，上至宮廷貴婦，下至平民女子，都把雲肩當做一件常用裝飾品。
十字交叉形狀是雲肩的基礎款式，普遍流行，四合四如意雲頭的形制是雲肩的標配，喻義為四平安穩，祥和如意，這是一種美好願望與服飾的契合。當然服飾也不會全是千篇一律的樣子，在十字交叉為主流款式下，形制也有所變化，審美的不同與發展，使雲肩又有了 一字形、放射形 兩類，這是根據人的審美喜好來定製的。
在婚禮這種人生大事上，雲肩的款式更加雍容，採用了大雲肩擔當婚禮大事，大雲肩的對角線長度達到了2.5米，工藝精湛，有著古典文化的獨特優雅，雲肩的款式，正好與中國古代的文化相契合，「天人合一」、「自然和諧」的喻義，使得雲肩的款式更加符合傳統意義的審美。
清末的傳統婚禮服裝還是遵循了傳統的服飾審美，女性多以寬袍大袖，下著馬面裙為主，而男性的婚服還是以長袍馬褂，頭戴禮帽為主。
到了清朝後期，接近末世之時，婚禮服裝就開始從繁復的工藝里解脫出老纖陵來，由於人民生活的動盪不安，婚禮的服飾也開始有了很多的變化，女性的婚服從寬袍大袖逐漸發展成為窄袖，當然也有少數富貴人家，還是保留著寬袍大袖的傳統禮制。
當清代開始慢慢走向衰亡之時，「西風東漸」的思潮開始漸漸的產生，留洋派也從西方國家學習到很多新的事物，在他們決定變革之時，開始從行為、服飾、思想等等做為切口，與傳統的文化，產生了碰撞的火花。
在中國根深蒂固的傳統思想下，女性的服裝往往並不能展示她的曲線以及柔美。
直到1926年，第一批改良旗袍出現在大眾的視野里，人們驚奇的發現，女性穿上這樣的服裝，其柔美的特性被展示得淋漓盡致，於是一大批思想進步的女性，紛紛穿上經過改良的旗袍走侍戚上街頭，成為一道時代的亮麗風景。
隨後改良旗袍也成為了婚禮的一個「常客」，特別是像上海這樣的 時尚 之都，女性對於摩登裝扮的敏感嗅覺，使得旗袍成為了一種慣常的裝束，民間的婚禮也漸漸的接受以旗袍為禮服。但是這僅僅是局限於城市的接受，對於廣大的農村來說，改良旗袍並沒有普及下去，一是因為確實不適合勞動生產，二是接受度也遠遠沒有達到全方面覆蓋。
直到1927年，一場「 文明婚禮」 炸開了傳統的堅冰，宋美齡將新式文明婚禮作為範例召告天下，婚紗與新式禮服開始有了雛形。
1929年南京政府頒布《服制條例》，此時，旗袍登上了 歷史 舞台，此條制讓女性禮服的清單里多了旗袍這種款式，打破了清代以來，女性禮服上衣下裙的單一模式，讓旗袍在禮服中大放異彩，旗袍也正式成為女性的「國服」。
民國「 文明婚禮 」的倡議，使旗袍走進了禮服的殿堂，作為新思想、新文明的產物，它承擔著更重要的意義，是一場女性的自我覺醒，更是新思想的深遠影響。而男性在「 文明婚禮 」的影響下，禮服的選擇上，也有了更加自由的空間，他們可以穿上長袍，也可以穿上西裝。
當然這是一場中西方文化的融合，在互相的碰撞中，總會產生一些錯亂，比如胡適與江冬秀的婚禮，就足見當時婚禮在新舊之間的搖擺，新郎胡適身穿西裝，外套禮服，新娘江冬秀穿黑色綢緞衣服，先由賓客致辭，後由新郎致答謝詞，屋裡懸掛著賀聯，縈繞著留聲機播放的音樂。
這一場新舊婚禮的上演，也讓大家管中窺豹，雖然旗袍已經做為了「國服」，但是在城鄉差異性與接受性來說，並沒有普及到廣大的農村。
不論是新式婚禮制度，還是禮服的改變，上海、廣州、武漢等等通商城市，都走在時代的最前沿，成為改革的先驅者，而邊遠山區或者農村還是堅守著傳統的婚姻禮制，寬袍大袖的婚禮服裝依然存在。旗袍這種新興產物不可能被接受，一是不利於生產生活，二是旗袍的高開叉，是不會被傳統思想所接納的。
當然，時代在不斷進步，旗袍終究還是在婚禮中大放異彩，在時代的影像里留下它的灼灼其華。
1927年的12月1日，宋美齡女士的大婚現場，就是民國婚紗的開端。
宋美齡女士穿著聖潔的婚紗，手捧康乃馨，笑靨如花，蔣先生穿黑色燕尾服，內著白色襯衫，條紋西褲，銀色領帶。這場豪華的婚禮，把人們從搖曳不定的新舊碰撞里解脫出來，完美的詮釋了新式婚禮的禮服版本。
從服飾、款式、顏色上都打破了原有的紅色為天下的局面，聖潔的白色從此登上了婚禮的大雅之堂，從排斥到融合，婚紗成為了接受西方文化的標志之一。
1935年的2月7日，一場空前絕後的集體婚禮，在上海緊鑼密鼓的籌劃著，上海市 社會 局在各大公報發表了倡議書，「 簡單、經濟、庄嚴 」的文明婚禮被提上日程。
同年的4月3日，上海 社會 局出面舉辦了集體婚禮，當時有60對新人報名參加，最後確定下來57對參加這次集體婚禮。下午第一屆新生活集體婚禮隆重開幕，這次婚禮可以說是異常熱鬧，為了維持現場，出動了大批警察維護秩序。
這次集體婚禮的服裝是統一配置，全都是亞美織綢廠為這次婚禮特別製作的，新娘統一的長裙曳地，頭戴聖潔的婚紗，胸前是參加活動的章證以及扎花，她們手捧鮮花，個個笑容燦爛，而新郎則是統一的藍袍黑馬褂。
整個婚禮庄嚴、簡單，自上海開啟了集體婚禮的先河後，各地也開始紛紛效仿，婚紗也成為新式婚禮的首選禮服。
《申報》也曾登載過新人穿著白色婚紗舉行婚禮的新聞，新娘依然是一襲白色婚紗，而新郎還是長袍馬褂，這種新舊交替的碰撞，是時代的過渡，是文明的變遷，也是傳統與 時尚 的兼容並包，在長袍馬褂與白色婚紗的奇妙組合中，一場文明的對話，開啟了傳遞與接受的新局面。
文明婚禮，不但使得婚禮形式更加浪漫，也更加西式化，婚紗的款式也多種多樣，有長袖、短袖、無袖等款式，婚紗可以長至腳踝，也可以結合旗袍與婚紗的款式，形成一種新的樣式，新娘的白手套也可以量身定做，根據衣袖長度搭配出不同的長短。而男士的禮服多半是黑色燕尾服，一股濃濃的紳士風度，穿越空間，撲面而來。
但是從中國的傳統觀念來看，婚紗的白色是登不得婚禮的大堂的，白色只在喪事中出現，如果出現在婚禮現場，就是一種對婚禮的蔑視，或者是挑戰了傳統思維。
雖然接受了婚紗的樣式，但是顏色上，又讓人難以完全融合，《禮記》記載:「 素服以送終也 」。就是說，白色是出現在喪事里的，民間的傳統習俗是強大的，如果身穿白衣舉行婚禮，會被認為是不吉祥的，這種千百年傳承下來的習俗想改變也是非常困難的，所以在很多地方，人們還是不會接受以純白的婚紗作為禮服，只有特別新潮的人士，才會穿上婚紗完成人生大事。
在民國時，上海、廣東、武漢等等地方由於通商口岸的方便，也更加容易吸收到西方的先進思潮，男人或者女人都受到過良好的教育，甚至有很多「留洋」人士，他們都是接受新思想的革新派，所以婚紗，西裝在他們眼裡就是婚禮的標配，這些人接受起來更加的容易。
而內陸以及鄉鎮地區婚禮的服裝變化並不太大，甚至很多地方還是清代的傳統，不容易接受白色的婚紗作為婚禮的吉服，在傳統觀念里，還是認為大紅色是為吉祥，也不能接受婚紗的款式，旗袍的高開叉，這與教育以及地域有很大的關系。
東西方在婚禮顏色的沖突上，有些矛盾是不可調和的，楊絳先生在《將飲茶》中就提到過這樣矛盾，「 一九三五年夏天我結婚，三姑母來吃喜酒，穿了一身白夏布的衣裙和白皮鞋。賀客詫怪，以為她披麻戴孝來了。我倒認為她不過是一般所謂『怪僻』。」
楊絳先生的三姑母，就是楊蔭榆女士，她受過西方的教育，在當時應該是有著新興思想的新女性，所以她穿著白色衣服，白色皮鞋來參加婚禮，對她自己來說，並沒有什麼不妥當，但是在場的賀客卻認為她這樣不合乎規矩。
民國是一個神奇的時代，是新舊思想交替，傳統與 時尚 相互碰撞的時代，婚紗作為一種新興事物，在通商繁榮之地，作為了當時開明人士的首選禮服，也為後來的婚禮服裝奠定了基礎，特別是現代 社會 ，全球 科技 共享，思想共存的時代，婚紗更是在現代舞台上大放異彩。
20世紀的30年代，是各種思想大混合的時代，傳統的觀念與西方的開放，形成對峙的陣營，在中國人傳統的觀念里，也還不能完全接受白色做為婚禮的主角，但是如果又不喜歡艷麗的大紅色，怎麼辦？
於是在這種思想的碰撞下，粉色旗袍應運而生，在30年代的禮服舞台上它綻放著另類的光彩，傳統的大紅色已經被認為是守舊的思想，粉色開始坐上了 歷史 的馬車。
傳統的婚禮中大紅的顏色是吉祥如意的象徵，更是一種對於新人的祝福之色，鮮少有淡雅的顏色出現在婚禮之中，而淡粉色的出現，打破了紅色的艷俗，白色的寡淡，使得新思想與傳統的對話，更加和諧委婉了一些。
30年代的很多上色照片，以及月份牌女郎，都分別出現了以粉色為主的顏色，粉色的旗袍也好，婚紗也罷，都把民國的風情傳遞給了 歷史 ，使得如今的人們依然可以看到那一絲浪漫，在歲月里沉澱。
西式婚禮崇尚白色的聖潔，認為只有白色才能表達愛情的唯一，主張穿著白色的衣裙禮服，而在中國的傳統意識里，白色是不能登上婚姻的殿堂的，因為白色代表了悲傷與喪葬，認為這是不祥的顏色，甚至在平常的服裝當中，都很少見白色的身影，除非有重孝在身。
中國傳統的婚禮是重視紅色的，紅色的禮服，紅色的蓋頭，紅色的鞋子，婚禮的主要色調都是以紅色為主。
粉色旗袍的出現，把這兩種顏色都進行了一次整合，粉色的禮服淡雅清爽，綉花也格外精美，摒棄了大紅的耀眼，也沒有大紅色綉花的張揚，粉色旗袍多以小花為點綴，使得新娘更加清麗可人。
30年代的舊上海，是 時尚 的發源地，那十里洋場的繁華自是不必贅述，像這種代表了時髦與摩登的服裝，必然會在這里生根發芽，直到璀璨奪目，零星小花與淡粉色旗袍相得益彰，配上一冠一紗，新人再手捧鮮花，璧人並立，便是當時的時髦標准了。
粉色旗袍上的小花與底色對比強烈，凹顯出旗袍的亮麗，同時又不搶掉小花的風采，這種粉色旗袍的好處是清新淡雅，和諧平衡。
當然粉色旗袍也不能一統民國婚禮的江山，黃色旗袍也在 歷史 舞台上綻放了光彩，黃色在封建王朝存在之時，是老百姓的禁用之色，可是當時光流淌到了民國時，黃色的禁忌被打開了，「飛入尋常百姓家」，黃色作為一種明快的顏色，很快受到了時髦女性的熱愛，但是黃色依然沒有成為當時的主流顏色，就像白色一樣，「有人歡喜有人憂。」
在婚禮中，頭飾是一個重頭戲，在古代的意識里，頭飾是一種身份、禮儀的象徵。
同現代的頭飾不同，民國的婚禮頭飾，伴隨著女性的服裝變化而變化，經歷著旗袍、婚紗的進步與衰退。民國的婚禮頭飾主要有以下幾種。
1、花冠披巾
這種花冠與披巾相結合的頭飾，出現在20世紀的中後期，直到30年代的初期。
一冠一巾是這種頭飾的標准形制，早期的花冠色彩淡雅，下垂白色紗巾，像下凡的神女，傳統的味道依然很濃，與新郎的西裝革履形成了鮮明的對比。
到了後期，時髦人士的頭巾就進步了很多，少了繁復的花冠，也沒有長及地面的白色紗巾，婚禮旗袍在白色頭飾的映襯下若隱若現，顯得相得益彰，雖然還是和新郎的西裝革履有所差距，可是整個造型已經清爽淡雅了許多。
2、戲裝頭飾
戲裝頭飾，顧名思義，是從傳統的戲劇中過渡而來的，當然不能全盤模仿。
戲裝頭飾被運用到婚禮當中，已經減少了很多繁雜的裝飾，有的結合到花冠上，有的結合到罩紗上，這沒有固定的模式，主要看主人的喜好。
3、西式頭紗
做為西式代表的頭紗，多以白色為主，而與西式頭紗最相得益彰的還是婚紗，和旗袍搭配終究還是有些不倫不類。
多年後，民國的煙塵已經消失在 歷史 長河之中，新娘的華服已經褪去顏色，頭上的花冠已經沾染塵埃，但是那一抹民國的風情還在風中搖曳，那些照片上身穿婚禮盛裝的新人已經不在，可是從他們留下的歲月痕跡中，我們看到了新舊思想的碰撞，傳統與 時尚 的對話，民國的禮服，就是一場穿越 歷史 的華服盛宴，人們在 歷史 的膠片中，尋求蛛絲馬跡，窺探那些遠去的秘密。
7. 各色各樣的民風民俗
一。滿族滿民風民俗
[民族簡介]
滿族，現有人口約9821000人。主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分散居在全國各大中城市。 滿族歷史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肅慎人。肅慎人，是滿族的最早祖先。遼、宋、元、明幾個朝代稱「女真」。長期生活在長白山以東、黑龍江、烏蘇里江流域的廣闊地區。1 6 世紀後期，努爾哈赤崛起，以女真人為主體融合了部分漢人、蒙古人和朝鮮人，形成了一個新的共同體——滿族。 滿族有自己的語言、文字。滿族屬阿爾泰語系滿——通古斯語族滿語支。滿文是1 6 世紀末參照蒙古文字母創制的。後又在借用的蒙文字母上加「圈」加「點」，稱之為「有圈點的滿文」或「新滿文」。由於清代以來大量滿族遷入中原地區，在經濟、文化、生活上與漢族交往密切，滿族人民逐漸慣用漢語文。 滿族主要從事農業。散居城市的滿族人大多從事工業和文化科學事業。在歷史長期發展進程中，滿族同胞對祖國的締造和文化的發展都做出了重要貢獻。
[飲食習慣]
餑餑是滿族平時和節日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風味獨具，至到今天仍是頗為風行的食品。 酸湯子也是滿族的傳統餑餑食品。薩其瑪是馳名全國的滿族糕點。
[婚喪習俗]
滿族婚禮既帶有本民族濃厚的特點，又融合了不少漢民族的風俗禮節，一般地講要經過以下程序： 訂婚：滿族青年男女訂婚有兩種形式。一是男女青年的家長是熟人或朋友，相互了解，有意做親，便 托媒人給子女許訂終身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一種是男女雙方互不認識，托媒人為子女訂婚，並由媒人轉交雙方的"門戶貼"，開具雙方的旗佐、履歷、姓氏、三代。此外，還要互相檢驗生辰八字。 放定：即遞財禮。分放大定和放小定兩種。放小定是未來的媳婦拜見姑母兄嫂等男方家至親時，得到財物。放大定叫做「過大禮」，俗稱「下大菜」，就是選擇吉日，男方將聘禮送到女方家。 結婚前一日，送親的要喝「迎風酒」。新娘則離家到男方借好的寓所住宿，俗稱「打下發」。次日清晨，女方家用彩車送親，由其哥哥護送。彩車到新郎家時，洞房門前的地上放有一火盆，讓喜轎車抬著新娘從火盆上經過，俗稱"過火避邪"。為趕走或殺死隨轎而來的鬼怪，新郎要向轎門虛射三箭；也有實射的，但一般都是朝轎底射，以免傷著新娘。接著，新娘被人扶出轎來到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗稱「拜北斗」。拜完北斗後舉世聞名行「撇盞」儀式。即頭戴紅蓋頭的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供豬肘一方、酒三 盅、尖刀一把，薩滿單腿跪在桌前，一面用滿語念經，一面用尖刀把肉割成片拋向空中，同時端酒盅齊把酒潑到地上。主要目的是乞求上蒼保佑新婚夫婦，使他們子孫滿堂，白頭偕老。舉行完以上這些儀式後，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）攙進洞房。新娘過門坎時，在門坎上放有一副馬鞍，新娘必須從上面跨過去。新房的床鋪必須全科人鋪設，洞房鋪好後要在房內奏樂，稱 「響房」。新娘入洞房時，一小女孩手拿兩面銅鏡，對新娘照一下，然後把銅鏡掛在新娘的前胸後背。接著，另一小女孩遞過兩只錫壺，裡面盛有米、錢等，新娘或抱在懷里，或夾在腋窩，俗稱「抱寶瓶」，又叫「抱保媒壺」。當新娘在床上坐穩後，新郎用秤桿把罩在新娘頭上的紅布揭去，叫做 「揭蓋頭」。接下來便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、長壽面或子孫餑餑等。
[建築特色]
滿族傳統住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小，來客住西炕，長輩多住北炕，晚輩住南炕。
[服飾特色]
本世紀3 0 年代，滿族男女都穿直統式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至（左骨右干）（小腿），有綉花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝，無紋飾。4 0 年代後，受國內外新式服飾新潮的沖擊，滿族男性旗袍已廢棄，女性旗袍由寬袖變窄袖，直筒變緊身貼腰，臀部略大，下擺回收，長及踝。逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。
[民族禁忌]
室內西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
二。蒙古族民風民俗
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約的會客,不論是社會團體還是私人會面，主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來，在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅遊，您一定會到草原上蒙古族的住舍――蒙古包作客，因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這里，您一定會情不自禁地贊美主人的住處，「這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！」或者您會用臨時學會的蒙語「賽努!賽努(好啊！好！)表示自己的情懷，一句蒙古語說出來，這里的主人會由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進蒙古包後，賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客，主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側，女坐進包後的東側)位置上。這時候，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然後端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會非常高興，頓時主客情融，氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達了對主人的尊重與親密。
待客
這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶，擺上奶食、糕點、炒米等茶食為客人壓飢解渴，有的還做點面條，讓客人們少吃一點墊個頻祝?然後敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人們每人敬一杯，這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長者開始，依次一一進行；敬酒達一定杯數就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興；酒後用飯，招待客人的最高禮節為整羊宴，其次為羊背子宴。
神奇的蒙古包
如果說草原是綠色的大海，蒙古包則是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建築，既美觀又實用，而且結構簡單，便於拆運。
蒙古包具有結構簡單，便於拆遷組裝，就地取材，自產自用等特點，非常適於游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上，星羅棋布的蒙古包白帆點點，會使人感悟人與大自然的和諧!蒙古包其形呈天幕式，圓形尖頂，外用一層或二層羊毛氈圍裹，裡面用「哈那」和「烏尼桿」支撐。「哈那」是數十根同樣粗細、拋光後的木棍，用牛皮繩連接，構成可以伸縮的網狀支架。「烏尼桿」是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有「陶腦」――天窗，既可通氣又可採光。整個蒙古包用數根毛繩牢 牢固定，抵禦風的侵害。
華麗的民族服裝
蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍衣體寬大，袖子較長，下端不開叉，衣領較高，服帶中圍，非常適應廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的，腰帶一般由綢、緞等料製成，長達數米，顏色視袍子的顏色而定。男子扎腰帶時，袍子向上提，下擺束得較短，即顯得精幹瀟灑，騎乘或勞動時也方便。女子之相反，扎腰時一定要把袍子拉展，以顯示身材的苗條健美。穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外，實用價值也很大，繫上腰帶騎馬時可以保持腰和肋骨的穩定和垂直，冬天還可保暖。
「查干薩日」的祝福
蒙古族把正月稱為「查干薩日」(漢語意為「白月」)；草原上的春節活動主要有祭火、祝壽、拜年等，並且從農歷臘月二十三開始，到正月(查干薩日)達到高潮。
祭火
蒙古族很早以來以祭火的習俗迎接春節，因為燃旺的火焰象徵著一年裡一切幸運吉祥。祭火在過去比較盛行，每家祭火的日期和方式也不同。「哈日楚戶」(貧民)一般在臘月二十三日祭火，而「台吉」(貴族)在臘月二十四日祭火，有的牧戶把系有五色綵綢的五小捆蘆葦插在門外樹上，將劈成細條的柞樹放在燃旺的火撐子上方的四條腿上，戶主穿好禮服跪在正門處的墊子上，把用油網包好的羊胸骨奉獻給聖火。婦女們則將美酒、黃油灑進聖火，並按順序站立，叩頭。富裕的牧戶則搞大型祭火，祭祀時用整羊，並將左鄰右舍請來喝茶吃酒。有的將聖火點燃後三天不熄，三天中不許遷場，不許在聖火上烤腳。目前，傳統的祭火在新一代牧民中已很少舉行了，但是在草原旅遊點和慶祝的喜慶日子，人們還是點一堆篝火助興。
祝壽
春節期間牧民活動的主要內容之一。祝壽的對象為正當「本年」的長者。祝壽開始時，先為85、73高齡者祝壽，時間一般在臘月25或26日，臘月27至除夕的幾天里，則為61、49的本年者祝壽。給長者祝壽時，晚輩除要行禮祝賀外，還要贈送壽禮以示尊敬。祝壽禮的輕重多寡，一般視祝壽對象的年齡大小而定。
除夕
草原上春節的高潮，附近的牧民們都要相互喝茶，然後人們扶老攜幼聚集在年長者的家裡，進行除夕「乃日」 (宴會)或家人聚集在一起看電視節目。接著牧人們要到邀請自己的每家去作客，有時因戶多，宴會往往通宵達旦。
除夕時，牧民家家都要擺放「花盤」即將點心、奶食、糖果等整齊地擺放在一個大盤子里，擺放的形式大部分呈圓柱體，也有方形的，每層一種，很有規則。這一習俗，不僅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿襲著這傳統。
拜年
草原上春節最隆重的活動，拜年在正月初一晨曦微露時候開始，牧民們先祭敖包，然後開始家庭內部拜年，先是晚輩向長者問安跪拜，然後由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時，晚輩要衣帽端正，手捧哈達進行。
家庭拜年後，牧民們相互互拜。互拜時，先到年長者的家裡，隨著互拜的進行，人們自動結伴而行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時，牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色的歌手，戶主會捧起放有哈達的奶食盤頌祝辭。草原上的春節富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動一年後歡歌笑語的時刻。
草原宗教
內蒙古自治區也是一個多種宗教並存的民族地區，現有喇嘛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、東正教、漢佛教和道教7種宗教。漢佛教在我區有悠久的歷史，其它宗教從十七世紀後先後傳入。
錫盟的喇嘛教是屬西藏佛教格魯派，傳播已有200多年的歷史。解放前，錫盟有喇嘛教寺廟192座，喇嘛12750人，大多分布在牧區的蘇木。1960年廟宇減少為102座，喇嘛 3542人，1966年廟宇減少到92座，喇嘛2290人。在十年內亂期間，黨的宗教自由政策遭到破壞，喇嘛受到了很大的沖擊，絕大多數寺廟被破壞，經書被焚毀；寺廟停止了活動，造成了嚴重的後果。粉碎「四人幫」後，特別是黨的十一屆三中全會以來，政府重申宗教信仰自由政策，錫盟喇嘛教的喇嘛和信教群眾逐漸恢復他們的正常宗教活動，有的寺廟國家還撥給維修經費加以修繕，一些年老多病無依無靠的喇嘛領取了生活補貼，自養事業有所發展。
廣東民風民俗大觀園
「百里不同風,千里不同俗」.每個地方都有不同的特色。今天，就讓我帶大家走進廣東民風民俗大觀園吧！
涼茶
廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之葯物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的葯性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之葯物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺濕盛、經常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字「苦」！我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱「花城」，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸庄頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是庄頭的種花女。 金桔象徵「大吉大利」。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，「花開富貴」，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、
舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們去發現它呢！
中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散布在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭發才可置於死地。一天夜裡，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。
在「麥日」也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水「浴佛」——為佛像洗塵。「洗浴」完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，湧出大街小巷，逢人就潑。「水花放，傣家旺，」「潑濕一身，幸福終身」一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。
劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了高潮。
「放高升」是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自製的煙火，將竹竿底部添以火葯和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。
8. 冬天旗袍還能這么穿
冬天旗袍還能這么穿
冬天旗袍還能這么穿，在寒冷的天氣也能美美噠出門。從古至今，旗袍都能完美的展現出女人的優美曲線，穿起來不僅有女人味還有古典氣質。而且冬天旗袍還能這么穿，讓你盡顯女人的美。
冬天旗袍還能這么穿1
1、旗袍搭配披肩
在冬季的時候穿旗袍，美麗還有一種氣場，這時候搭配上一件披肩，帶著一種防風的效果。雖然披肩的保暖效果不夠，但是在室內或者一些聚會的時候，就可以選擇披肩。
2、旗袍搭配貂皮大衣
旗袍大牌貂皮大衣也是很多女生的首選，顯得更加貴氣，搭配起來也有一種和諧感。對於年輕的女生來說，最好可以選擇淺色短款的貂皮大衣，帶來一種活潑的感覺。成熟一些的女人，可以搭配短款的貂皮大衣，也可以選擇長款的貂皮大衣，長款貂皮大衣氣場更強大。
3、旗袍搭配風衣
旗袍穿搭的時候，還可以搭配一件風衣來穿，風衣本身是很氣質的，搭配上旗袍，會讓你的氣質看起來更好。天氣冷的地區，可以穿一件呢子風衣，保暖又抗風。
4、旗袍搭配針織開衫
如果想要穿的溫柔一點，那就可以選擇一款針織開衫、精緻的編織紋路，優雅大方，簡潔的流線造型，時尚浪漫，搭配復古旗袍，時尚又復古，還有一種女子的溫婉。米白色的針織開衫是最百搭的，不管什麼色調都可以搭配，白凈又素雅，帶有一種淑女的氣息。
冬天旗袍還能這么穿2
一、冬天旗袍搭配
1、發型
從發型來說，如果穿著的是一件傳統的長款旗袍要表現出旗袍的古典美氣質，那麼建議可以試試盤發；如果穿著的是一件短款改良旗袍要體現旗袍的現代時尚美，那麼日常的長發披肩也可；如果穿著的是民國風旗袍要體現出民國風學生的清純，那麼剪一個學生頭短發也是一個好的選擇。
2、妝容
從妝容來說，穿旗袍不一定淡妝濃抹總相宜，不過適當的描眉，口紅還是必要的。請注意：旗袍不適宜類似煙熏妝之類的濃妝。舞台文藝表演時為了演出效果腮紅是要打上去的。日常穿著時如果是要表現性感風情萬種的樣子，可以口紅眼線描眉這樣視覺感要強烈一點；如果要表現清純優雅，那麼精緻的淡妝即可。這點各位美眉可以視情況和穿著場合自己決定。
3、配飾
從配飾來說，穿旗袍不宜佩戴誇張的飾物。頭飾現在一般很少，只要不是很誇張就行；耳環選擇精緻小巧玲瓏的遠比大圈圈那種晃悠在耳邊的好；一條細細的項鏈可以承托頸部的柔美纖細；直徑較大的珠鏈掛飾只適合傳統民族風情特色非常濃郁的旗袍， 除此之外請不要嘗試。穿旗袍的女人一般會在手腕處佩戴玉鐲，亦可挽結紅繩小掛件，金銀手鐲亦可，但不要過於寬厚而顯得俗氣，小直徑的紫檀串珠之類亦可纏繞於手腕處，這樣會顯得玉臂更白皙纖美。
4、內衣
內衣只能從顏色上建議，若穿著較為薄的面料或者淺色系旗袍，請選擇淺色或者膚色內衣，這樣顏色不至於外露以免春光乍泄尷尬萬分；若著深色或者布料較厚不會透光的旗袍，可放心自由選擇內衣顏色。
5、腿部
腿部一般來說短款旗袍以長筒絲襪或者裸腿為主，高開衩旗袍為了突出白皙大腿若隱若現性感之美一般都是裸腿，冬天選擇長款旗袍裡面可以穿褲襪，但千萬不要穿一條長褲在旗袍裡面顯得不倫不類！
6、鞋履
鞋履建議在我們前文中什麼樣的女人穿旗袍好看？有所提及，一般建議穿高跟鞋搭配旗袍。尖頭高跟鞋適配絕大多數風格的旗袍。在穿著民國風系列旗袍時可以選擇圓頭高跟鞋或布鞋之類。有三個千萬不要請切記：千萬不要穿運動鞋配旗袍，千萬不要夏季穿涼拖配旗袍，千萬不要穿松糕鞋配旗袍！這里再重點強調一下，不論穿什麼鞋穿什麼旗袍在什麼季節都一定要穿襪子，穿襪子，穿襪子！夏季可以短絲襪也不要光腳！千萬不要以為光腳是時尚，穿著旗袍時光腳是不倫不類的反時尚！
二、冬天應該穿什麼樣的旗袍
1、我們首先解決冬季旗袍大家最關注的保暖性能問題。要挑選到可以防風禦寒保暖的旗袍我們還得從面料選擇上來著手。冬季旗袍一般會選擇防風兼具保暖性能的面料。通常類如夾棉的這些旗袍比較容易處理好保暖的問題。因為有夾棉層的存在所以能擋住風寒的侵襲，同時也讓旗袍有了鎖溫保溫功能。
2、面料上選擇好了後要注重保暖性能的話還得從款式上再來著手，冬季我們一般都是推薦長款的旗袍或者中長款的旗袍，這樣更容易起到保暖的作用。圖中的中長款夾棉旗袍，不但兼有夾棉層和中長款的款型，還有著讓人意料之外的神來之筆—大毛領，更加增添了旗袍的保暖性能和美觀度。
3、「旗袍保暖」的需求滿足了之後我們下面要解決「旗袍好看」的需求，一件好看的旗袍先得從旗袍的花色上來著手。冬季我們推薦顏色鮮艷或者顏色略深的旗袍，建議盡量選擇淡色系旗袍。根據這個大原則找到自己喜歡的、看起來也美美的花色旗袍就變得非常容易了。
4、要讓旗袍穿起來好看，那麼選擇旗袍的版型也十分重要，修身塑形是旗袍最見功力的地方。冬季旗袍切勿以寬大為美，個人覺得冬季旗袍修身更為重要，因為旗袍下擺比較寬松就容易走風了，所以冬季旗袍一定要盡量選修身的旗袍，穿在身上除了顯出線條曲線美，還能有緊緊鎖住體溫的功能。
5、好看又保暖的中長款夾棉旗袍最後，旗袍要穿出好看來，除了旗袍的自身之外，搭配的飾物和妝容還有儀態都是非常需要注重的'地方，畢竟旗袍代表著一種優雅的氣質。我們的建議是配飾是精緻為美，切勿選擇造型誇張或者較大的飾物。發型可以採用盤發也可以自然披肩或者束發，勿燙發或者染發或者弄奇怪誇張的發型造型。
還有一點需要補充的，冬季穿旗袍光腿可能會冷，但不建議穿褲子哦，選擇無色或者肉色的保暖褲襪，穿起來會顯得更搭配一些。
三、旗袍穿什麼樣的好看
1、年齡層次分析
1從年齡層來看，30歲—39歲這個年齡段的女人最喜歡穿旗袍，而且都穿出了自己的風味和氣質。從選擇的旗袍款式來說，這個年齡段選擇的旗袍一般中長款為主，可能是因為中長款更有迷人魅力的風韻；29歲以下的女性是選擇短款旗袍的主力軍，可能年輕覺得短款更性感時尚風潮；40歲以上的女人是長款旗袍的擁泵，估計是長款更代表文化底蘊更有古典氣息。
2、身材體型分析
從身材體型來看，1.58米—1.72米這個身高段的女人穿出來的旗袍更合體，略瘦苗條、標准勻稱、微胖豐滿這三種體型是選擇旗袍的絕大部分人群，她們往往把旗袍穿的曲線玲瓏有致，讓身材顯得楚楚動人。而偏瘦或者較胖的人群則是非常小的比例。偏瘦撐不出旗袍的線條美，較胖則破壞了旗袍的線條美。
3、婚姻狀況分析
從婚姻情況來看，已婚人群成未婚人群的碾壓態勢，而最能穿出旗袍風情的就是已婚少婦了，她們可以隨心所欲的把旗袍穿出優雅氣質，也可以穿出傳統風情，既可以穿出亭亭玉立的淑女形象，也可以穿出風韻萬千的熟女情懷。
4、教育程度分析
從受教育程度來看，高中到本科學歷是最喜歡旗袍的人群學歷水平，特別是大學這個文化教育程度的人群，她們最能穿出旗袍優雅知性的古典風韻。
5、從鞋履搭配分析
穿高跟鞋搭配旗袍最為常見也最為好看。高跟鞋一般以尖頭為多。圓頭高跟鞋或布鞋之類常見於民國風系列旗袍搭配。千萬不要穿運動鞋配旗袍，千萬不要夏季穿涼拖配旗袍，千萬不要穿松糕鞋配旗袍！沒有為什麼，就是難看！
9. 寫人生動形象的句子
1.柳樹在小河邊聽著春之歌，微風一吹它搖動起像小辮子那樣的枝條，好像在說：「春天真美!」
2.蜜蜂在花叢中翩翩起舞，飽覽春天的美麗。
3.一盆盆花草從冬天的沉寂中睡醒來，抖掉全身的枯枝敗葉，重新換上了新裝。
4.寧靜的夜晚，只有那天上的星星在竊竊私語。
5.海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。
6.那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
7.一個個紅石榴就像一個個小姑娘可愛的笑臉，躲在樹枝間。
8.樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。
9.巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
10.收音機天天說個不停,令鄰居十分討厭!!!!!!
11.油蛉在這里低唱，蟋蟋們在這里彈琴、鳴蟬滲胡在樹葉里長吟。
12.春尚淺，幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來。
13.微風柔和地吹, 柔和地愛撫我的面孔。
14.荷塘里的荷花都羞澀地打著朵，在微風中翩然起舞。
15.落葉隨著風高低起舞。
16.我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。
17.陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細雨淋醒。
18.它脫下破舊的外衣，又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。
19.仲夏夜，清風徐徐吹來，明月追趕晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅趕著酷日留下的余熱。
20.蜘蛛把蒼蠅拖來拖去，等蒼蠅累得筋疲力盡，蜘蛛才高高興興地享用了這頓美餐。
21.當悲傷的水流入穩重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，於是他們的心一起碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。於是就有了迷亂復雜的溶洞，就有了千姿百態的石筍，就有了洞口突突的泉水。
22.家就像根,永遠是樹葉的家;家就像紅布條,永遠系著遊子的心,家就像大衣一件,不會提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖.
23.人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態面隊每一天，挑戰自我，執著向前，一如既往地朝著目的地走下去。當你到達終點站顧卻來徑時，才發現人生的旅途有喜有憂，有笑有淚，甚至得少失多，而這一切已構成了你生命旅程的全部。
24.夢像一片雪花 在空中飄舞 想抓住他，他已經融化了。
25.大海是如此的變換末測，平靜卻又很兇猛，溫柔的但又很激烈，像光滑的穿衣鏡，像肆虐的猛叢晌攔獸，像母親的撫慰，像父親的鞭打。
謹前26.這些流雲在落日的映照下，轉眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。
27.小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。
28.山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。
29.秋天又邁著沉穩的腳步款款地向我們走來。悄無聲息地走開。
30.秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言，秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙擺。