『壹』 你想對花木蘭說什麼
你，是我們民族的大英雄，證實了「誰說女子不如男」，你英勇，你孝順，你深明大義。你這種精神和品質，又讓多少人望塵莫及。千百年之後，你是否知道，你的故事，還深深的印在我們的心中。你，是個不折不扣的英雄。
『貳』 語文花木蘭一課中當將士們看見花木蘭穿著女裝走出來,他們是怎樣的神情會怎麼做
將軍來了！恩？怎麼是女裝？恩？他是個女的，天哪，她居然是個女的，看看周圍的人注意到沒有，不能怎麼做，腦海里可能想到好多在戰場上這個將軍很勇猛的畫面，對比著眼前這個婀娜的女子，睜大了雙眼看著他們的將軍走過去……
『叄』 語文花木蘭一課中當將士們看見花木蘭穿著女裝走出來,他們是怎樣的神情會怎麼做
花木蘭穿著女裝出門去見同營的夥伴，夥伴們都很吃驚，同行數年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
《木蘭詩》
當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
白話釋義：
打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著窗子整理像雲一樣柔美的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的夥伴，夥伴們都很吃驚，同行數年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩隻眼時常眯著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起並排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
(3)看到女裝的花木蘭你想說些什麼擴展閱讀
創作背景：
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳。詩中稱天子為「可汗」，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有「旦辭黃河去，暮至黑山頭」，「但聞燕山胡騎聲啾啾」語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。
據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場，正是黑山、燕然山一帶。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，南北三千里」。（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然。）
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。
『肆』 《花木蘭》觀後感
木蘭本應幸福地嫁人，男耕女織終老一生。但柔然入侵，父親病重，她只能以代父從軍來履行職責。花木蘭在一次押送糧草的任務中，急於救出深陷敵陣的文泰，卻造成了敵人偷襲糧車的慘重損失。戰爭中，是不是應該舍棄自己的感情？文泰和花木蘭，有著自己的堅持。當文泰的死訊傳來，花木蘭不再勇猛，變成了一個頹廢的酒肉將軍。
花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌絕 唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。現在更有許多人將它拍成了電影，千古流傳。戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。
她本是個柔弱的女孩，可他為了年老的父親，就不再柔弱；她本是個織布女子，但她為了父親，就參軍打仗。她從不向男的低頭，大聲告訴了世人：巾幗不讓須眉。花木蘭就要出征了，是多麼的急促緊張，是多麼的昂揚士氣，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。她與男人同吃共住，吃一樣的苦，受一樣的累，卻干出與男人不同的事跡，創出了與男人不同的輝煌，同時也證明了「女子哪裡不如男？」花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千里足，早日還故鄉。 她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的夥伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，是為了不去驚嚇過去的夥伴，花木蘭在內心說：知道了么？過去與你一道血戰沙場，立下大功；回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。
『伍』 趙薇版花木蘭觀後感
http://www.douban.com/review/2817947/《花木蘭》歸來後，好幾次都面對這樣的問題：這部片子好看不？而我常常會瞬間語塞，左右不是，最後扭捏了老半天吐出一句：演員很好，導演差了點。但我還挺喜歡的。
平時尖酸刻薄嘲笑爛片慣了，這次拼著被鄙視品味的風險，說出了極富主觀色彩的感受，是一件怪不自在的事情，而喜歡意味著要照單全收，意味著這部片子的一切，包括文藝腔的台詞，意淫過頭的編劇，捉襟見肘的導演，以及力挽狂瀾的演員，我必須一並接受。口頭空喊喊是不過癮的，所以專門寫下這篇文章旗幟鮮明力挺《花木蘭》.....的演員。
事實上這部片子的強項幾乎一致公認，短板也一覽無余，演員的表現再出色，無法一演遮百丑，劇情的漏洞再荒謬，也無法遮擋演員的光彩。兩者涇渭分明，各據山頭。所以我們能清楚地看到，馬楚成的掌控比起趙薇陳坤的高水準發揮，顯得步履蹣跚，拖了後腿。
一、從主題曲一窺全片基調
最終《花木蘭》的主題曲選用了孫燕姿那首蒼涼大氣的《木蘭情》，而原定的主題曲，張靚穎那首帶點小女兒味道的《木蘭星》變成了插曲，可以看出馬楚成是鐵了心要走史詩大片路線，之前我得知這位攝影師出身的導演作品履歷表時，心一沉，果然他沒有讓我失望，被寄予厚望的《花木蘭》終難成為一代史詩，化為英雄氣短兒女情長的民謠一曲。
但不能否認的是，很多人在看片子時仍然會在某一刻感到血氣翻湧。不是為了這個香港導演的寡陋視野和小家子氣的煽情手段，而是歸功於演員大氣而沉鬱的表演。
二、劇情游離導演游離 演員靠扎實演技帶觀眾入戲
看第一遍《花木蘭》時，我就被驚到了，這是最活生生的木蘭與文泰，盡管之前看過很多趙薇陳坤的作品，仍然沒想到他們能發揮到這樣程度，木蘭也好，文泰也好，他們的人物形象多少有些單薄且神話向，但兩位青年演員的表演卻極具層次感地塑造出了有血有肉的英雄，他們二度創作的角色是有說服力的。作為觀眾，我幾乎能從他們的眼神、甚至最細微的面部神經抽動，同步讀出兩人的內心變化。所以，盡管屢屢被該片台詞、橋段雷得震出了劇情，卻又一次次被演員充滿血性和力度的表演拉回戲內。我甚至在想《花木蘭》以後如果重拍的話，超越這部並不難，但下一個導演還能再找到那麼合適的演員嗎？
再說台詞，同樣充滿了違和感，那麼文藝腔那麼拗口的台詞，最後竟能化為一句句泣血吶喊，趙薇陳坤的聲音都不似平常了，嘶啞得像是直接從胸腔爆破，又像是經歷了風沙的粗糲，振聾發聵，攝人心魂。不用配音是對的。這樣極具真實感的情感高聚集反應，只有在大漠的現場，而不是事後進錄音棚。
寫到這里，突然想起了姜文以前對趙薇的評價：「我們管她叫薇姐，你知道嗎？這所有的演員都管她叫薇姐，她確實是挺有激情的一個人，而且在一個集體裡面挺能把事張羅起來的。而且有腦子，這是我認識她以前萬萬沒想到的。我覺得她確實是一個有腦子的人，但她也不是那麼圓滑。包括我偶爾看到她演的有些戲，我覺得其實劇本很差，但她能在裡面演的不尷尬，這點是我不具備的。我要碰到一個差劇本，要不然我就拒絕了不演了，要不然我就給人家改了。我不會說就這么差我還能演得讓人不討厭，這我做不到。我覺得這是她在表演上很強的一個能力。……（以下略）」
這次《花木蘭》，同樣體現了這一點。這部戲的亮點在於，看演員怎樣努力讓這樣一個有很多問題的故事變的可信，看這部流水賬式商業片中，趙薇和陳坤如何憑演技突圍。
三、趙薇的剛、陳坤的柔，這次起了化學反應
再說木蘭文泰，其實這兩個人物設定很有意思，趙薇演的木蘭是女人中的男人，陳坤演的文泰則是男人中的女人，當然這絕不是說陳坤不夠爺們，而是在男人的霸氣和堅毅之外，他仍有著細膩，憂郁，溫柔似水的一面，所以和軍營中的其他粗漢一下就區分開來了，唯有文泰懂得木蘭脆弱孤單的女兒心態，並呵護她成為她精神上的支柱和依賴。
惡搞一下，如果讓硬漢胡軍和柔情陳坤互換角色，會是怎麼樣。
陳坤演門獨仍然是能勝任的，他將另添一種陰冷狠毒的味道，和外表的柔弱形成反差更有戲劇沖突，避免了胡軍版門獨的臉譜化。
但胡軍演文泰的話，劇情就要大改了，一個純爺們跟木蘭整天廝混在一起，怎麼都顯得突兀且生硬。木蘭雖然統治了幾千幾萬的將士，甚至主宰了男性象徵的沙場，但她對於男性仍然是陌生，甚至抗拒的，不然也不會每晚都做噩夢。而細膩陰柔的文泰，才是她走向男人世界的橋梁。
我以為《花木蘭》遠可以更女權一點，不需要那麼多的感情戲。要看愛情哪部片子沒有啊，導演執著於此的話拍成輕喜劇得了，還史詩什麼，偏偏現在一腳門內一腳門外尷里不尷尬。
扯回來，哪怕是感情戲，也總得有點特色。男扮女裝的花木蘭最出戲的部分應該是她的女性身份，如何在一個純男性的軍營里小心翼翼不被拆穿。肯定會發生不少問題了，這個時候文泰出來打打掩護，或者當花木蘭性別意識錯亂的時候，文泰用點柔情給她撥亂反正，這樣不就行了，感情是輔助，重點在於喚醒花木蘭的女性意識。
四、亂談影片中的感情戲
就算是導演鐵了心要正面描寫兩人之間的感情，那我覺得沙場中的感情最珍貴的地方在於，明知不可為而不為。那裡並非花前月下，動情應當是禁區，是比柔然更可怕也更需要防範的東西。所以關鍵在於兩人能不能摒牢，這也符合一貫隱忍內斂的東方式情感表達。況且趙薇和陳坤那麼會演，該有的表達該發生的變化，一句句全在臉上寫著呢。所以導演需要的是設置一些情節，給一些細節描寫，至於木蘭文泰之間的什麼握手啊，撫臉啊，生死誓約啊，都太太太流於表面，應該大刀闊斧刪掉。又不是瓊瑤劇，搞那麼狗血干嗎，剋制啊克制。
這里有兩個讓人哭笑不得的情節，一個是文泰割腕給木蘭喂血，看第一遍時觀眾還沒反應過來，雖然匪夷所思但總算有點感動，到了第二天清晨，導演竟然故技重施再來第二遍，靠，存心找笑是不？真是早一次晚一次遠離冷場煩惱。
第二個情節是木蘭文泰在沙場里看星星…………………………導演，你是在提醒大家不要遺忘你的《星願》嗎？沙場里真的不需要浪漫一百遍啊一百遍。還有什麼「人死了會變成天上的一顆星」，沒記錯的話，《獅子王》里應該也有同樣台詞。。。然後，正當我穿越著，陳坤的臉就詭異地浮現在星空中了，靠，看木蘭兩眼呆滯地望著夜空誰不知道她在思念誰啊，用得著那麼直白么？
最讓人無力的是，導演借小虎之口，幽幽地來了一句：「你們兩個都好孤獨哦。」靠！這是說出來的嗎？這是說出來的嗎？孤獨是對的，是兩人明知不可為而不為的關鍵情緒。可是你哪怕用一個落寞的背影來表現，也要咬緊牙關不能講出來啊。有些靠感覺的東西，不說是完美，說破是完滅。導演一開口，觀眾就發笑。
當然煽情也是文藝片導演的看家本領。本片還是有一些橋段頗有看頭，比如清洗帶血的軍牌，又比如文泰背對著木蘭放下狠話，兩行熱淚卻止不住。
我最喜歡的一場戲是文泰給木蘭拔劍。「這些日子來我一直看著你，你做的很好。」這是典型的給一蜜棗打一棒子，多麼心酸的一句話啊，還沒等木蘭回首往事悲從中來，文泰已經手快地拔掉了插在她胸口上的箭，木蘭一聲慘叫，那麼多日子來積壓在胸口的悲慟和撕心裂肺，隨著噴涌的鮮血爆裂出來，濺了心上人一臉。想起那一句唯有肉體上的痛苦才能緩解心靈上的痛苦。此話不假。
五、導演和編劇的糾結之處
其他劇情漏洞也不想說了。但惟有一個是橫豎想不通的。陳坤說，文泰是花木蘭背後的男人。那麼一個偉大女人背後的男人應該是甘於寂寞的。那麼，明明木蘭的女性身份是全片最大的戲，怎麼文泰在關鍵時候突然搖身一變變成了卧底，七皇子沖出來搶戲了呢？
這部片子里其實充滿了卧底，花木蘭男扮女裝混入男人堆，文泰隱藏皇子身份混入平民堆，文泰還偽裝普通士兵裝死，木蘭更是潛伏進了敵營救心上人……那麼目不暇接的重重身份危機，導演竟然兩眼一閉地統統放過關了，那些潛伏卧底，都順理成章地、如有神助地成功了。編劇大過天啊編劇大過天。
六、神樣出場的VITAS 不幸淪為男寵
再來講講VITAS的處女秀，大學里第一次聞說他，我以為是天上掉下了個神人，跟寢室姐妹激動的一塌糊塗。這幾年終於看著他從神的寶座上跌下來了，發福了走穴了假唱了不再神秘了……這次還跑出來打了瓶醬油。
一開場的VITAS感覺還是非常好的，一襲白衣長發飄飄，充滿了宗教般的神聖感，我估摸著以為他扮演的是一個有象徵意義的角色。
象徵什麼呢？命運，他應該就像蒼穹之上的命運，對著天下蒼生，哪怕生靈塗炭哪怕白骨累累，他都風輕雲淡置身事外，卻唱著救贖的靈歌，從遙遠的天際傳來，撫慰著戰亂中人們的悲苦，但VITAS扮演的是神，不參與拯救世界，他的位置仍是高高在上，任憑人間慘劇一幕幕的發生。
總之，VITAS的出現，在我的設想里，應該給本片提供一個第三方視角，讓觀眾也抽離一下劇情，在戰爭之外，獲得上帝視角的別樣體驗。
但是我心目中的上帝，竟然淪為了侍奉單於父子的男寵，還介入了一場報仇的窩內斗。當他綉口一張，吐出那句拿腔拿調的台詞，當時我就覺得人生百年，如夢如幻啊……
七、 畫面完了 噩夢般的文藝腔台詞仍然在繼續
最後，男主必須義不容辭地提出私奔，女主必須深明大義地拒絕，文泰和木蘭以一個過盡千帆的擁抱收尾，看得我真是膽戰心驚，就怕他們抱後再順勢來一個KISS，那就毀了，全毀了，變成《情深深雨蒙蒙》了，幸好導演慈悲，一個鏡頭拉遠，不過最後結尾也沒高明到哪裡去，木蘭開始念詩一般的語言，最後畫面沒了，黑幕中台詞仍未結束，看來導演不認同那句「從前線歸來的士兵個個沉默」。很多時候我覺得沉默是最好最能涵蓋一切的語言。可惜很多導演不覺得，他們覺得點到為止不過癮，非得點死為止，可惜這年頭，觀眾都太聰明，用力過度了，也就只能點到他們的笑點。
吐槽了那麼多，我依然四星推薦這部片子。
影院里爛片好片各佔半邊天，都很常見。
但這樣一部集優點缺點雷點三位一體且互相之間絕無協調可能的電影，將帶給你一種全新的觀影體驗。
你會感覺到看的時候，整個人呈被撕扯的狀態。
一面為木蘭文泰深深震動，一面被劇情走向雷瘋。
我甚至相信如果把音量全部關掉，光看錶演，你會發現一部氣質截然不同的影片。
當然這種神奇的效果，你必須走到影院，才能恰如其分的體驗，寬銀幕會如實地反映出所有表演細節，如果是打算download，在家裡小小的電腦or電視機屏幕里跟風一把，那我勸你還是不要看了，你能如願以償找到雷點但絕無可能看到該片的真正精髓，這是一件很浪費時間也浪費口水的事情。
『陸』 語文花木蘭一課中當將士們看見花木蘭穿著女裝走出來,他們是怎樣的神情會怎麼做
呵呵 我學得還不錯
你這個問題是木蘭辭的最後面 旗開得勝後
出門看夥伴，夥伴皆驚忙：
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
還要詳細解答嗎？ 木蘭換了女兒裝 出門見夥伴 也就是戰友 夥伴都很驚訝
同生共死征戰20年 不知道木蘭原來是女兒
雄兔兩只腳時常騰空，雌兔時常眯著眼睛，兩只兔子並排跑，誰能分辨是雌兔，雄兔
擁抱時不可能的 他們肯定是神情驚訝 大吃一驚 並且會更加敬佩木蘭
在當時男權社會 有一個女人做出比男人更好的成績 是很偉大
『柒』 遇見古時的木蘭你會對木蘭說些什麼
我想對花木蘭說你是我們國家的驕傲,你是女中豪傑!花木蘭我支持你你是最棒的
『捌』 將士們看到女裝的花木蘭會說些什麼
首先，將士們是驚訝的表情。之後，他們想像了木蘭和他們在一起英勇殺敵的場面，怎麼也想不到木蘭竟是女兒身，回過神來，他們說：「將軍，您真是女中豪傑！巾幗不讓須眉！」
《木蘭詩》通過木蘭的的故事，表現木蘭勤勞善良，堅毅勇敢，淳厚質朴，不睦高官厚祿，熱愛和平生活的高貴品質，以及她不求名利，不貪榮富貴，不碌高官的崇高精神。
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳，從歷史地理的條件可以判定詩中之事產生於北魏與柔然之間。
花木蘭（412年－502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。
花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
『玖』 將士們見到身為姑娘的花木蘭會說些和做些什麼
兄弟啊
『拾』 將士們看到身著女裝的花木蘭時會怎麼想呢
首先，將士們是驚訝的表情。之後，他們想像了木蘭和他們在一起英勇殺敵的場面，怎麼也想不到木蘭竟是女兒身，回過神來，他們說：「將軍，您真是女中豪傑！巾幗不讓須眉！」