『壹』 和尚為什麼吃飯
吃飯是為了活著。
和尚也並不是什麼都不幹的，過去很多和尚他們也是自逗稿穗給自足的。
佛家說的「普度眾生」並不是要大家都去當和尚。
佛教常講「普度眾生」，就是普遍度化一切有情眾生的意思。我們經常在一些佛像前看到「普度眾生」的匾額，會認為度眾生就是以上度下，以覺度迷，實際上普度眾生不只是佛菩薩們才能做到的事情，度眾生就是為眾生服務的意思，我們每個人都是佛菩薩，要山卜敢於承擔，特別是為眾生服務要當仁不讓，如果我們在服務眾生的過程中感受到佛菩敬悄薩的慈悲和智慧，當下就會得到輕安和自在，與諸佛菩薩感應道交，同呼吸、共命運。
『貳』 河南嵩山少林寺和尚為何單手行禮
源自於禪宗二祖慧可斷臂求法的故事
慧可，從小愛讀《周易》、《老子》、《莊子》等道書，後因接觸佛教，發心學佛。他雲游到嵩山少林寺，聞聽達摩西來在此面壁，便來拜師，尋求真理。達摩端坐洞中寂然面壁，對他的求見視而不見。許多天過去了，慧可依然跪在洞外，一動不動。那年十二月九日的夜裡，大雪紛飛，寒風剌骨，雪花笑好神飄飄，灑滿他的全身，他成了一個雪人。
直到此時，達碰虧摩方才開口襪宏說道：「你這樣一直跪在雪中，不避寒冷，到底有什麼心願？」慧可畢恭畢敬地答道：「唯願老師慈悲，打開甘露之門，普度眾生。」達摩淡然說道：「諸佛為求真理，不惜犧牲一切，你憑這點小苦功，就想求得佛法嗎？除非天下紅雪。」慧可聞言，便毫不遲疑地抽出快刀，一刀下去，砍下了自己的右臂，頓時，鮮血染紅了雪地，地上的白雪一下變成了紅雪。慧可把斷臂放到達摩的面前，以表示他求法的虔誠，這就是佛教里講的斷臂求法。達摩為這種捨身為法、為法忘身的精神所感動，把衣缽傳給了他。後來慧可成了禪宗的第二代祖師。後人為了紀念慧可禪師，便行單手禮佛之禮。
『叄』 給誰見過和尚帶手套盤手珠的
帶手套盤是一個陷阱，都是騙人的，你什麼時候看和尚帶手套盤珠子。都是那些奸商想出的辦法。
『肆』 為什麼有的和尚用的是合十禮，有的卻使用單手，這中有什麼特殊的含義
這是來源一個故事，也是一種紀念，原禪宗二祖為求佛法自斷左臂，他不能雙手合十，行禮時只以右頌檔核手蠢侍立於胸前，後來人們都模野掘仿他，所以單手行禮。回答完畢
『伍』 做佛事中僧人能戴手套嗎
當然可以了 這個看需要了 冬季太冷 就必須戴的 這個不影響什麼的···············
『陸』 一個和尚戴拳擊手套
武僧一龍。
『柒』 和尚戴手套打傘猜一成語
無法無天
wúfǎwútiān
[釋義] 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「珍大奶奶是個老實頭；個個人都叫他養得無法無天的。」
[近義] 胡作非為 為非作歹
[反義] 安分守己 循規蹈矩
[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「胡作非為」都指肆無忌憚地做壞事；有時可以通用。但「胡作非為」程度略輕一些；只形容肆無忌憚的干壞事。
[例句]