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貴陽哪裡有女裝定製 2025-07-16 22:15:54

方丈為什麼帶雙手套子

發布時間: 2022-12-09 14:55:24

⑴ 少林寺方丈帶的佛珠是什麼材料

一:108顆老蜜蠟雞油黃佛珠

佩珠,俗稱手串,以十八顆子珠者最為普遍,多以名貴材質或顏色亮麗者為之。時下許多並非信仰佛教的男女,皆以佩帶佛珠為榮,使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。在我看來,凡是這些愛戴佛珠的人,皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。佛陀早有明示:「若復有人手持此菩提珠,不能依法念誦佛名及陀羅尼,但能手持隨身,行住坐卧,所出言說若善若惡,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念諸佛、誦咒無異,獲福無量。」

掛珠,多採用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料製成,子珠的色澤必須勻凈,要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤細膩、光潔晶瑩的好材料製作。同時,子珠的直徑亦要求在一厘米左右,不可有大的誤差。在聯綴時,每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會配有一種編織精美的「中國結」與美玉、翡翠等掛件組合而成的「佛頭穗」。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候,這種「佛頭穗」能夠起到一定的平衡作用,從而保證在整個佛事活動中儀態莊重。一般來講,掛珠的佩戴要考慮一定的季節性,如夏季應選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類,能夠使人有涼爽貼身的感覺;在冬季里就應選用琥珀、密蠟或果實一類的掛珠為好。

⑵ 武打影片中方丈一般用什麼兵器

金剛杵

⑶ 「這房間的門,沒有門閂」

一位女記者去旅行,日暮西山時由於迷路而找不到回家的路,前不著村,後不著店,只好借宿於一座寺廟。

方丈出於憐憫就同意她暫宿一晚,把她帶進一間客房:「施主就住在這里吧!」

女記者環顧四周,靦腆地說:「這房間的門沒有門閂[ shuān ]?」

「阿彌陀佛,」方丈雙手合十,意味深長地答道,「施主,沒有門閂卻有心閂,心閂也是閂。」

心閂,也是閂。

外在的法律、制度、規則等,為人們劃定一條不可觸及的紅線,但案件、違規之類,時有發生。

只有內心的敬畏,才能抑制邪惡。懲惡揚善,那是在事後,事情已經發生。

消防宣傳上,有這樣一句話: 隱患險於明火,防範勝於救災。說得就是事前控制,起到門閂的作用。

只有心中有門閂,才能閂得住世俗的邪念,閂得住心魔,閂得住撒旦的誘惑。

心閂,其實是一種內心的界線,是一雙死死摁住潘多拉魔盒的手。

⑷ 歸元寺隆印辭職為何原因呀

因為行為不端,有違佛法。現由寶通禪寺隆醒大和尚擔任歸元寺方丈。

⑸ 天狗食月的傳說

天狗食月
【傳說】

傳說古時候,有一位名叫「目連」的公子。生性好佛,為人善良。十分孝順母親,但是,目連之母,身為娘娘,生性暴戾,為人好惡。

有一次,目連之母突然心血來潮,想出了一個惡主意:和尚念佛吃素。我要作弄他們一下,開暈吃狗肉。她吩咐做了三百六十隻狗肉饅頭,說是素饅頭,要到寺院去施齋。目連知道了這事,勸說母親不聽,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准備了三百六十隻素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋,發給每個和尚一個狗肉饅頭。和尚在飯前念佛時,用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下,然後吃了下去。目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭,「嘿嘿」拍手大笑說:「今日和尚開暈啦!和尚吃狗肉饅頭啦!」方丈雙手合十,連聲念道:「阿彌陀佛,罪過,罪過!」事後,將三百六十隻狗肉饅頭,在寺院後面用土埋了。

這事被天上玉帝知道後,十分震怒。將目連之母打下十八層地獄,變成一隻惡狗,永世不得超生。

目連是個孝子,得知母親打入地獄。他日夜修煉,終於成了地藏菩薩。為救母親,他用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄,投生凡間作亂。玉帝大怒,令目連下凡投身為黃巢。後來「黃巢殺人八百萬」,傳說就是來收這批從地獄逃出來的惡鬼。

目連之母變成的惡狗,逃出地獄後,因十分痛恨玉帝,就竄到天庭去找玉帝算帳。她在天上找不到玉帝,就去追趕太陽和月亮,想將它們吞吃了,讓天上人間變成一片黑暗世界。這只惡狗沒日沒夜地追呀追!她追到月亮,就將月亮一口吞下去;追到太陽,也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗,最怕鑼鼓、燃放爆竹,嚇得惡狗吞下的太陽、月亮,又只好吐了出來。太陽、月亮獲救後,又日月齊輝,重新運行。惡狗不甘心又追趕上去,這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。民間就叫「天狗吃太陽」,「天狗吃月亮」。直到現在,每逢日蝕、月蝕時,不少城鄉百姓還流傳著敲鑼擊鼓、燃放爆竹來趕跑天狗的習俗。

⑹ 人生佛學:寺廟里的小和尚

摘錄:第一次,小和尚感覺佛像離自己那麼近,佛祖離自己那麼遠。

寺廟里的小和尚

這是一座現代的城市。

一座不很繁華但也不算落後的城市,城市周邊有幾座大大小小的山,在離這座城市不遠也不近的山上,有一個小寺院,不要問這個小寺院的名字了,因為它實在太小,小的讓人幾乎想不起它,甚至它不能稱得上是寺,只能算是一個小廟,禿露在孤山上的一座小廟。

寺院有前後兩排房間,前面一排大房子是正殿,僧家必供的“大雄寶殿”,殿旁有間側房,是住持方丈的憩室,然後就是後院,正面排著四間小房子,分別是倉庫,小和尚們的卧室,餐廳和廚房,這就是寺院的全部規模。

僅此而已。

小和尚其實並不小了,住持告訴他,從他被撿回來到現在起,已經十七年了,因為不知道自己被撿回來之前的年齡,所以小和尚也就不知道自己的確切年紀了,住持說撿回來他時他還很小,還在吃奶,一轉眼就過了十七年了.好吧,十七年,小和尚就暫且認為自己十七歲了吧。除了小和尚之外,寺里另外還有四個小和尚,都是住持從各方行善帶回來的孤兒,在他們眼中,住持就是再生父母,比如來佛祖稍低一級的神明。

不用過多的介紹這位住持方丈,因為只要他往香客們的面前一站,衣著僧衣,斜披袈裟,手捻佛珠,雙手合十,躬身頷首,一聲佛號,儼然電視劇中出演的得道高僧,讓遊人不由得心頭一凜,駐下腳步,彎下身去,硬實的回了個不太標準的佛禮。

從小住持就告誡他:和女香客要保持一定的距離,男女授手不親,出家人當六根清凈,免得墮落輪回,被佛祖遺棄,遭受下地獄之苦。住持在說完這些,小和尚很想問住持,佛祖是不會遺棄任何一個有罪過的人的,不是嗎?可他沒敢問,只是把住持的告誡牢牢的記下了---男女授手不親,否則會下地獄的!

最後,小和尚還是被幾個女香客圍了起來,嘰嘰喳喳的問個不停,小和尚一陣眩暈,根本不敢抬頭,幾次想逃開,卻被幾只粉嫩的手掌抓了回來,撲鼻的異性香味讓聞慣了檀香的小和尚不知所措,嘴裡不停的叨念著“阿彌陀佛”,女香客們被逗的哈哈大笑,舉起相機要和小和尚合影,於是,小和尚被夾在了中間,渾身上下不停的打著顫,女香客們見小和尚總低著頭,乾脆伸手捧起小和尚的小腦袋往上一抬,小和尚趕緊閉上眼,嘴裡換了詞,改念道“罪過罪過”,一聲“茄子”聲後,小和尚感覺抓他僧衣的手和按他腦袋的手都鬆了,就試探著向前邁了一小步,見她們沒有再拉住自己,一個大喘氣,撒開了腿就向後院跑去,因為跑太快,一個踉蹌,跌在地上來了個狗吃屎,身後又是一陣大笑,小和尚來不及回頭看了,爬起來又繼續拚命的逃跑了。

小和尚把自己關在房間里,不再出去,他趴在桌子上不住的哭,自己要下地獄了,佛祖不要我了,小和尚這樣想,他忽然想到住持,住持有多麼深厚的法力,住持和佛祖有多近呢!小和尚在想住持能不能代他向佛祖求求情,能不能幫他渡過這一劫呢?

住持聽完小和尚的哭訴,嘿嘿一笑,異常莊重的對大殿上的佛像行了個禮,大聲念道:阿彌陀佛,善哉善哉!然後拋了拋衣袖,不再理小和尚,徑自走了開去。

小和尚沒明白住持的意思,但他見住持拋衣袖,以為是自己無葯可救,住持也不願勞力傷神了,頓時癱坐在大殿上,默默的看著高高在上的佛像。

第一次,小和尚感覺佛像離自己那麼近,佛祖離自己那麼遠。

⑺ 釋永信號稱精通十八般武藝,為啥出門還帶保鏢他到底能不能打

導語:天下武功出少林,即使在當今的中國,少林寺也是聲名遠播。少林寺有如此到底是因為少林寺本身,還是因為它給了各大影視劇製作團隊「出場費」,才讓人印象深刻。事實上,每年都有許多遊客慕名前來,想要一睹少林寺的風采。本來這是一件很好地事情,既能保存中國傳統文化,又能促進佛教文化與當今社會時代精神的融合,可謂是一舉兩得。但事實上,如今的少林寺早已不如從前那麼純真了。

釋永信隨後發表了一份聲明,稱這只是為了保護自己的生命。但很多人網友質疑,少林寺大師功夫這么好,還要請保鏢嗎?或者是天下武功出少林只是個玩笑?身為少林寺的掌門人釋永信到底能不能打呢?對此,大家又是怎麼看的呢?

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