1. 小猴子戴手套這個寓言故事告訴了我們一個怎樣的道理
小猴子戴手套這個寓言故事告訴了做任何事情，不能生搬硬套。
原文：
一隻猴子進城玩兒，看見男男女女都戴著手套，挺好看的。猴子進商店，也給自己買了一副手套。 回到山林里，猴子戴上那副花花綠綠的手套到處炫耀： 「大夥都來瞧呀，我的手套多漂亮！」 八哥鳥隨聲附和地道：「是啊是啊，多漂亮！多漂亮！」 喜歡拍馬屁的小猩猩說：「嘿，猴哥！今兒個你戴了手套顯得格外精神，既有風度也很瀟灑！」
只有上了點年紀的驢子不以為然地說： 「手套是人的專用品，我們動物不宜生搬硬套地使用。猴子戴手套，我看有點不倫不類。」 猴子聽了驢子的話，罵道： 「你這蠢驢知道個啥！我看你是妒忌心太重了。」 沒過幾天，猴子摔成重傷住進了醫院，原因是他戴了手套上樹，握不住樹枝，從樹上跌了下來。
(1)手套樹讀後感結尾怎麼寫擴展閱讀
小猴子因為戴手套好看，也給自己買了一副好看的手套，但是猴子套手套反而受傷了。因為猴子戴手套不好爬樹，握不住樹枝就從樹上摔下了。小猴子戴手套受傷告訴我們，好看不一定實用，要找對自己實用的東西，不實用的東西反而對自己是累贅，就像猴子戴手套一樣。
接納新鮮的事物前要先了解如何讓它適合自己，如果並不能使之變成自己的優點，那麼就要先思考是否適合自己。要了解自身的優勢也要認清自身的劣勢，這樣能更有助於了解自己更適合何種學習方法。
2. 讀後感的結尾佳句
1.讀後感開頭結尾好段
開頭： 1、「一根筷子容易折，十根筷子抱成團」，精彩的開頭與結尾（讀後感篇）。
這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利 。 2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。 3、這幾天我在讀《80天環游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。
彷彿是剛剛經歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。 4、在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚.. 結尾： 1、讀完了這本書。
忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和意義了…… 2、「讀一本好書就像和一個高尚的人說話」。
我完全相信、理解了這句話，我應該用全部的精力努力學習，多讀書，讀好書 。
2.關於讀書的開頭結尾好句
讀書苦與樂 苦，不是好滋味。
人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有卧薪嘗膽者，明知味苦，定要嘗之。
何故？用以勵志也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地折磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不舍，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴「。
苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。
苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。
就本人自身而言我看過很多書，所以我也愛書，自然知道讀書的苦與樂.我喜歡書，在於它讓我明白了太多太多，但是它同時也給我帶來了不少的痛苦和煩惱。
3.關於讀後感的讀書筆記 格式：開頭 結尾 好詞 好句 主要內容
有個山民，他的妻子病了，卧床不起，他沒有錢給妻子買葯治病，就按一位老中醫開的葯方上山采葯，回來後熬好、涼溫，扶著妻子服下。服了一段時間後，妻子的病漸漸有了好轉。
一天的雨後山民又去上山采葯，山路本來就不好走，再加上路滑，他一不小心，就從山上摔了下去。醒來後，發現躺在谷底，衣服掛在了半山腰的一個樹枝上，他明白，是這顆樹救了他。還好，只是擦傷了點皮，並無大碣。他掙扎著想站起來，忽然發現身邊有一個發光的東西，拿起來一看，是一個漆黑發亮的小盒子。不免心中一喜，也許是個寶盒，可是任他怎麼打都打不開。帶著疑惑和興奮他回到了家裡。
他把這個小盒子拿給妻子看，妻子也很好奇，但也打不開。妻子說：「該不會有什麼咒語吧。」
山民說：「能有什麼咒語，要是個寶盒就好了，我想要…。」剛說到「我想要」三個字時，盒子突然打開了，從裡面跳出來一個衣著華麗、相貌醜陋的小人。
小人笑眯眯的說：「你想要什麼呢，我都會滿足你。」
山民想了想，因為妻子鬧病，家裡已是一貧如洗。於是就說：「你給我好多金錢吧，我太需要錢了。」
小人說：「好的。」轉身變出了一沓錢交給了山民。
山民激動地接過錢，隨口問了一句：「你是誰呀，叫什麼名字呢？」
小人神秘一笑：「暫時保密，以後你會知道的。」
山民拿著這一沓錢，心裡盤算著怎樣花掉。首先，他買了一大堆好吃的，飽餐了一頓，又買了好多高檔衣服，買了別墅，高級轎車等好多東西，唯獨沒有給他妻子買葯。
山民不再幹活，整天游手好閑，開始出入賭博場所，一擲千金連眼都不眨。他只顧自己吃喝玩樂，早已把妻子拋在了腦後，妻子的病每況愈下，病入膏肓。
他再找小人取錢時，小人卻告訴他，錢已經沒有了，你還想要別的什麼。他一看到妻子那個樣子，早想拋棄，隨口就說：「我想要美女。」
一會兒，好多美女飄然而至，山民更加荒淫無度。
不久，他染上了一種可怕的病，令他疼痛難忍，生不如死。他找到了小人，小人說：「我這里沒有葯，我不能為你治病，但我有一個辦法能救你。」
山民一聽說有救，急忙說：「快告訴我，讓我做什麼都行。」
小人說：「你還到當初采葯的山上，在山頂上有一顆黑葉黑花只有兩片葉子的小草，採到它後，你和你妻子一人吃一片葉子，吃完以後，你們的病就都好了，你們就能找回從前的樣子。」
山民拖著病體，費了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當他伸手正要采時，忽然發現，在山崖邊上有一顆閃閃發光碩大無比的鑽石。山民心動了，要是得到了這顆鑽石，不就什麼都有了嗎。於是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鑽石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。
魔盒中的小人狡潔一笑：「嘿嘿，告訴你吧，我的名字叫誘惑。」
4.讀後感的開頭和結尾怎麼寫
開頭：普通一點的：在前幾天，我閱讀了xxxx這本書，我受到了深刻的感觸，xxxx（自己的感受，抒情一番） 結尾：xxxx這本書，告訴了我xxxx，我永遠也不會忘記。
讀後感的開頭和結尾該怎麼寫 讀後感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。
讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文。
「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。 其次，排好感點。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。 第三，選准感點。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。 第四，敘述要簡。
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不 「 敘」。
但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。
初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。 第五，聯想要注意形式。
聯想的形式有相同聯想（聯想的事物之間具有相同性）、相反聯想（聯想的事物之間具有相反性）、相關聯想（聯想的事物之間具有相關性）、相承聯想（聯想的事物之間具有相承性）、相似聯想（聯想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
如何寫讀後感？ 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《***讀後感》，也可以用《讀***有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵 看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容 寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。
我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。 四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合 讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。
因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。
在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
五、敘。
5.一篇讀後感要求1要很好的開頭2要有過渡句3要有感悟的精彩片段4好句
《軍犬黑子》這篇文章我看完了以後，有很多的感想.這是我們課本中的一篇選讀課文.在一個軍隊營地中，有一條叫「黑子」的狗，非常的聰明.有一天，訓導員找來了十幾個人，站成一排，讓其中一個人去「偷」了一件東西藏了起來.訓導員又帶來了黑子，讓它去找出丟失的東西，黑子很快就找到了.訓導員又讓黑子找出小偷，黑子很快就找到了，將小偷拉出了隊伍.可這時，訓導員說，不是他，再去找.黑子確定是這人，但訓導員卻還要它去找，黑子只好隨便抓來一人.看到黑子抓來的人，大家都哈哈大笑起來，訓導員對黑子說，你本來找對了，可你錯在沒有堅持.當黑子明白這是一場騙局後，痛苦地叫了一聲，離開了營地.後來，黑子不再相信它的訓導員，不再相信任何人，也不再像以前一樣勇敢威猛了.訓導員們沒有辦法，只好忍痛安排黑子退役.這個故事不僅告訴了我們，不要欺騙動物對你的感情和信任，也向我們講出了一個至關重要的人生的道理，不要欺騙你身邊的每一個人.其實每一個人都是願意相信對方的，但不知是誰發明了「欺騙」這個手段，使彼此的感情與信任不再那麼純潔了.看了這個故事，我還想到了另一個故事《狼來了》，那個故事講述的是一個小孩在山上放羊，因為放羊無趣，便對著山下村落喊：「狼來了！狼來了！」讓大家辛辛苦苦跑上山來，小孩看見了，卻放肆的大笑，小孩欺騙了大家，人們也不再相信他了，到最後狼真的來了的時候，沒有一個人前來救他，他也因此白白送掉了寶貴的生命.彼此之間的感情和信任不會像牆一個結實，厚，而是像紙一樣的柔弱，薄，所以我們大家要保護好彼此之間那弱小的感情和信任，也不要用欺騙這種手段來破壞了那美好的感情與信任.欺騙是一個很可怕的東西，人與人之間美好、真誠、牢不可摧的信任，都會被它輕而易舉地摧毀.希望我們之間能充滿信任，不要在「狼來了」時，才想到自己從前的錯誤與過失.。
6.讀後感的開頭
讀後感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。
所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文。「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。
「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」？讀得膚淺，當然也感得不深。
只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選准感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。
一句話，讀後感中少不 「 敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。
記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想（聯想的事物之間具有相同性）、相反聯想（聯想的事物之間具有相反性）、相關聯想（聯想的事物之間具有相關性）、相承聯想（聯想的事物之間具有相承性）、相似聯想（聯想的事物之間具有相似性）等多種。
寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。 如何寫讀後感？ 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀後感》，也可以用《讀***有感》。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。 讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。
因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。
在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。 六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。？ 七、要選擇材料。
讀是寫的基礎。
7.關於讀書的開頭結尾好句
讀書苦與樂 苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有卧薪嘗膽者，明知味苦，定要嘗之。何故？用以勵志也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地折磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不舍，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴「。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書，所以我也愛書，自然知道讀書的苦與樂.
我喜歡書，在於它讓我明白了太多太多，但是它同時也給我帶來了不少的痛苦和煩惱。
8.讀書筆記（題目,開頭,結尾,體會,好句）
《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心」產生的惡果。作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿
3. 手套樹讀後感
這本書主要講：從前有一棵大樹，它非常喜歡一個小男孩。小男孩每天都會跑到樹下，做一些事情。小男孩越來越大，大樹越來越老，但大樹一直為了讓那個小男孩快樂而奉獻著自己的身體。終於，在小孩子老了的時候，大樹已經成了一個樹墩
4. 讀後感結尾怎麼寫精彩
讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一，下面是我整理的詳細內容，一起來看看吧！
讀後感結尾怎麼寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。
讀後感結尾萬能示例
1、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
2、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
4、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
5、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
6、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇;縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
7、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
8、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
9、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
10、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
5. 三年級讀後感結尾怎麼寫
讀了桃花心木這篇課文，讓我想到老師，課文借桃花心木的生長，比喻成人的成長。而老師，如春蠶，犧牲自己，把溫暖給別人。如粉筆，給了我們知識，而自己卻因而犧牲。老師如蠟燭，犧牲自己，照亮別人。而桃花心木手受種樹人的影響，才可以長為參天大樹，正如種樹人所說的那樣，樹木要自己在土地里找水源，如果無法在這種不確定中汲水生長，樹木自然就枯萎了。
沒有枯萎的桃花心木正是因此，自己學會生長，找到水源，而拚命生長。汲水生長。正是因為沒有被這些不可預料的坎坷、曲折、磨難所打倒，所以才能長成參天大樹。
而枯萎的桃花心木是因為沒有克服這些坎坷、曲折、磨難，是因為它們不去努力，因此，本來，可以長成百年大樹，可是卻給枯萎了，正是因為這樣，就失去了最美好的機會。
讀了這篇課文使我恍然大悟，讓我知道人應該多經歷那些坎坷，多經歷那磨難，多經歷那些曲折，才可以為我們的後路做下永不堵塞的准備，也只有這樣，展望未來才會像藍天上的小鳥一樣越飛越高，越飛越近，只有這樣，才能為以後做長遠打算，而不會像一些不堅強的毛毛蟲一樣，永遠只是好吃懶做，而不做出更大的貢獻。
讀完這篇文章後，文章的意思在最後的話里一目瞭然，就是要告訴我們一定要多經歷一些坎坷、曲折、磨難，只有這樣，我們才可以長成參天大樹，就像桃花心木一樣，只有這樣，我們才可以激發出內心的潛能，比如，父母不在的時候，要自己試著自己做一做，因為失敗乃成功之母；還有如果這次成績下降了，我們應該想想是不是粗心大意，是不是因為題太難，找到這些原因後，及時的改正，不能依賴別人，說別人沒教好，因從我們身上找原因，這樣，才可以從失敗的隱影里徹徹底底走出來。
我們應該學習種樹人，學習他的精神，按他說的話去做。只有這樣，我們長大以後才會無愧於心。
6. 讀了猴子戴手套，懂得了什麼道理
1、一件事的好與壞，要分對象，不是別人做了是好事自己就可以跟風去做，對於一件事的好壞要從多方面進行研究，不要只看重表面的現象。
2、對於有經驗的人的勸告，要仔細聆聽，然後自己分析，很多時候經驗比規則更加准確。
3、要做，好的引導，很人就是故事中的人類，只給猴子看了美好的一面，沒有把所作這件事的弊端講清楚，這就讓很多盲目的人不明真相的跟隨，導致很多人受到了傷害。
(6)手套樹讀後感結尾怎麼寫擴展閱讀
原文節選：
一隻猴子進城玩兒，看見男男女女都戴著手套，挺好看的。猴子進商店，也給自己買了一副手套。 回到山林里，猴子戴上那副花花綠綠的手套到處炫耀： 「大夥都來瞧呀，我的手套多漂亮。」
八哥鳥隨聲附和地道：「是啊是啊，多漂亮，多漂亮。」 喜歡拍馬屁的小猩猩說：「嘿，猴哥。今兒個你戴了手套顯得格外精神，既有風度也很瀟灑。」
只有上了點年紀的驢子不以為然地說： 「手套是人的專用品，我們動物不宜生搬硬套地使用。猴子戴手套，我看有點不倫不類。」
猴子聽了驢子的話，罵道： 「你這蠢驢知道個啥，我看你是妒忌心太重了。」 沒過幾天，猴子摔成重傷住進了醫院，原因是他戴了手套上樹，握不住樹枝，從樹上跌了下來。
7. 寫讀後感的開頭和結尾怎麼寫
在寫《XXX讀後感》的讀後感時可以訴說書中的內容，在敘述的同時加入自己心得，語言要簡潔明了。
範文：
我從小就愛看書，也看過很多書，但自從我看了「魯濱遜漂流記」之後，便被魯濱遜的智慧，以及他驚人得毅力所深深地吸引了。
書中講述了一個叫魯濱遜的青年，他厭倦了自己平談無奇的生活，終於有一天他下定決心要周遊世界。一六五九年，他登上了一艘開往非洲的輪船，但是卻遇上了可怕的風暴，漂流到一個荒島上。
在這個荒島上，他憑借自己的智慧，自製麵包，葡萄乾等食物，讓自己過上了豐衣足食的生活，還馴養了好多山羊，還勇敢的救了一個野人，取名為」星期五「。最後憑借自己的理想和信念，奇跡般的回到了英國。
讀了這本書，對我的感觸很深，一個非常普通的人，能在一個荒無人煙，環境如此惡歷的情況下，僅用幾支槍和一些數的清的大米，小麥，甚至連鞋子都沒有的情況下，生存了二十八年，可想而知，這連常人都不敢想像的事情，魯濱遜卻辦到了。
他曾經在無葯而發高燒的情況下，利用簡單的樹葉，水和少量的食物做成了一種吃的東西。他一連幾天四肢無力。但他堅持自己信念，終於戰勝病魔，他在看似很難辦到的一些事情，都勇敢的辦到了。
這本書強烈的感染了我，放佛也讓我與魯濱遜一起捉山羊，與野人大戰……。給我帶來一種真實和現場感，讓我感到做人就應該有勇敢不服輸和自食其力的精神。
我一定要向魯濱遜學習，把這種精神用到學習上，做一個德學兼備的好學生。
8. 寫讀後感的優美結尾
結尾總結：
即文章結尾，用優美的語言總結一下收獲。
讀後感優美的結尾:
童年，是美好的夢；童年，是理想的港灣：童年，是記憶里的甜蜜……童年，對我們每個人來說都是美好的，但是，對高爾基來說，卻是另一番感受……
就在前幾天，我讀完了他的自傳體小說《童年》，這令我十分感動。書中說到他小時候，媽媽把他寄養在外祖父家中。當他來到外祖父家時，外祖父已經變得十分暴躁。他的兩個舅舅不斷地爭吵、斗毆。然而，他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的，她慈祥、聰明。這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當時社會的丑惡，還有生活的勇氣和信心。
就在這種艱險、恐怖的生活環境中，他只能默默地忍受著，默默在這種污濁的環境中生存著。然而，在這么惡劣的生活環境中，他依然走了過來，成為了一名享譽世界的大文豪，為人類留下了一部又一部的名著，流傳千古。
憑借著這一點，我心裡油然而生一股敬佩感。
但此時我也感到十分惆悵，還有一種從未有過的壓抑，我覺得彷彿有一堵牆在擠壓著我，我的心都有掉下來了。只因為現在的我們與小時候的高爾基相比那是天壤之別。
現在的孩子們有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，無法在不確定中生活，無法經得起生活的考驗，無法深入「地下」，無法學會把很少的養分轉化成巨大的力量，努力生長，即使幸而存活下來的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒，除此之外，孩子們沒有煩惱和痛苦，從來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波，更是衣來伸手，飯來張口。不僅如此，有的也如同寄居蟹一樣，整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長的更強壯，整天只活在別人的庇佑下，從而使得自己的發展受到限制，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想退縮，逃避或是走捷徑。。。我們應該知道沒有任何捷徑可取，要面對的始終都要面對的，與之同時，沒有經過任何風吹雨打的成功是不會長久的。
此時，我們應該感到慚愧，我們無疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，沒有自立能力，也就沒有未來。
時光，一觸即去，童年，也隨之流逝。讓我們一起趕上童年的末班車，奮斗拼搏，不再依賴任何人，脫離有力的庇護，單純靠自己的力量在不確定中鍛煉出一顆獨立自主的心，深深紮根，茁壯成長，給自己帶來更精彩的人生。
9. 讀後感萬能開頭結尾
讀後感萬能開頭結尾
讀後感萬能開頭結尾，沒有閱讀的人生是枯燥乏味的，書中自有黃金屋，好的文章值得我們借鑒學習，那麼下面大家就跟隨我一起來看看讀後感萬能開頭結尾的相關內容吧，歡迎大家借鑒和參考，希望對大家能有所幫助。
讀後感萬能開頭結尾1
讀後感萬能開頭結尾
開頭：
1、「一根筷子容易折，十根筷子抱成團」，這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利
2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。
3、這幾天我在讀《80天環游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。彷彿是剛剛經歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。
4、在我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..
結尾：
1、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和意義了……
2、「讀一本好書就像和一個高尚的人說話」。我完全相信、理解了這句話，我應該用全部的精力努力學習，多讀書。
開頭優美句子：
1、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
2、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
4、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
5、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
6、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇;縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的`選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
7、只有啟程，才會到達理想和目的.地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
8、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
9、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
10、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
11、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
12、寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
讀後感萬能開頭結尾2
例一：
(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
例二：
(開頭)站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭，可以領略東京古老而又現代的文化;停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……
(結尾)我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人，但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但願是「」雲銷雨霽，彩徹區。
讀後感結尾怎麼寫
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
常見的結尾:
一、自然式。視情節俗了，文章頁結束了。
二、照應式。結尾或點題，與文章遙相呼應;或與開頭相呼應，收攏全文。
三、引申式。結尾或長開聯想，由此及彼，由表及裡，深化主題;或總結提高，是主題得到升華。
四、抒情式。結尾直接抒發作者的感想，已引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。
讀後感結尾範文
作品本生寫道：「苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。」又說：「人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。」老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的 。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今後的日子裡，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。