1. 請問一下清朝後宮中嬪妃手上戴的妙脆角是什麼啊
是護指套
護指套」又稱「護甲套」。大家熟識護指套大都處於清朝後宮電視劇里。其實護甲套早在明朝的時候就已出現過。
這一點被很多人忽視。只是到了清朝。後宮娘娘們用的就非常普遍了。樣式也繁密了許多。滿族女子喜歡留長指甲，女性手指的纖細柔長，除與生俱來的天賦條件外，還可以藉助裝飾的手段，那就是將指甲蓄長。
蓄甲之風，源遠流長。據《韓非子》一書記載：戰國時韓國國君韓昭侯周圍的侍臣，即全都蓄著長甲。
(1)清朝後宮手套有什麼講究擴展閱讀：
簡介：
清代護指傳世實物較多，製作也更為精緻。絕大多數以金銀製成，隨著指甲的增長，護指的長度也明顯增加，故宮博物院收藏的一幅美國畫家為慈禧太後所畫的油畫肖像中，慈禧的手上就戴著以金、玉兩種質料製成的長護指。
作用
清宮的皇後、嬪妃，極喜歡蓄指甲。一般來說，蓄一根一寸長左右的指甲，通常需要半年以上，而且稍不留神，就會劈裂折斷，為了保護這種細長的指甲，特在手指上加罩一個套筒，以起到保護的作用。
這就是人們俗稱為護指的器物。除大拇指需要靈活不受限制外，其餘各指均可飾戴，既可以對稱成套地戴，也可以單手或單指戴飾。
清宮皇後、嬪妃們的指甲套質地有金、銀、玉、玳瑁、銅、琺琅等多種材料，利用鏤空、鏨花、鑲嵌等裝飾手法，紋樣大小由基部到指尖順勢而收，自然流暢，背面多為鏤雕，極少封塞，這樣可使空氣流通，夏季飾戴不致憋悶。
清代傳世的指甲套很多，這可能與滿族婦女的盛裝有聯系。滿族貴婦梳兩把頭，發髻高聳向上伸延；厚達四、五寸的高底鞋將腳部托起；上衣袖口呈馬蹄狀將手背遮蓋；雙手飾戴纖長的護指，可以達到與服飾和諧統一的裝飾目的。
試想如果梳著高聳的發髻，穿上半尺厚的鞋子，寬肥的馬蹄袖下是短而禿的手指，從唯美主義的角度來衡量、來審觀，是很不搭配的。滿族貴婦的盛裝十分適合護指的飾戴。所以清代十分流行，同時在實用的基礎上，逐漸向精、美、貴的趨勢發展，使女性的護指套形成一種文化。
2. 清朝皇宮裡面的女子手上都會戴一個指甲套，有什麼講究嗎
一、指甲套的基本上界定。
指甲套，別名「護指」，是一種佩戴在手指頭上的女士飾品。清朝皇室不管男孩和女孩，多有蓄甲的習慣性，在其中以女士為甚。應用指甲套，不僅有維護手指甲的實際效果，又可以作為裝飾物。
清朝妃子帶指甲套去除為了更好地維護手指甲以外，事實上一樣是在便捷皇上，僅因後宮嬪妃成千上萬，皇上也沒法記牢全部，因此 根據指甲套來鑒別嬪妃，由於指甲套伴隨著影響力的不一樣，材料也不盡相同，級別越高的嬪妃所戴的指甲套越珍貴，而可以讓皇帝在非常短的時間內看得出他們處在哪種影響力。
也許在大部分人看上去指甲套只是是作為裝飾設計，事實上還有一個特殊功效，那便是開展防身工具，由於嬪妃們所需的指甲套全是選用金屬材料所做的，因此 十分的硬實，在一些狀況下也可以作為武器裝備應用，慈禧太後的指甲套之中也是置放著麻醉葯，倘若將別人刮傷，另一方會馬上缺失行動能力。
三、指甲套的應用場所。
指甲套並抗擊非典制內所規定的裝飾設計，因此在女士衣著晚禮服的情況下，好像並不宜佩戴指甲套。基本上全部清朝女士肖像，都非常少反映指甲套的存有。因此 指甲套關鍵對於的或是日常日常生活，配搭便裝應用。
但是在清朝晚期時，孝欽顯皇後早已留有了穿吉服仍戴指甲套的相片，這兒也突顯了品牌女裝飾品的延展性。
四、指甲套的操作方法
一些網路文章中稱「指甲套除拇指外，其他四指均可戴，非常少有五指全戴者，絕大多數只戴四指或三指。」這類叫法也許並不是客觀事實。
從大道理上講，假如要想手指頭維持基本上的持物能力，那麼四指均戴指甲套，是十分脫離實際的事兒。
從商品上看，清宮手術所存留的指甲套，基本上均為兩只一套，一套內的兩只完全一致，這反映指甲套應該是兩只為一套開展應用的。從清朝晚期的相片來統計分析，基本上全部應用指甲套的紀錄，均是戴在右手或左手的左手無名指和小拇指上的，現階段並未看到有除外。
因此，現階段覺得指甲套是兩只為一套，用以右手或左手的左手無名指和小拇指上。在其中民俗多戴於右手，而宮腔內有另外戴於兩手者，這並不是「級別」不一樣，只是由於宮里貴婦人擺脫生產製造更為完全。
3. 清朝後宮都有什麼規矩
清朝後妃等級由低到高是： 答應，常在，貴人，嬪，妃，貴妃，皇貴妃，皇後。 第一位的是皇後，只許一個，主持內宮事務。第二是妃，其中皇貴妃一人、貴妃二人，妃四人。第三位是嬪六人。皇後居中宮，妃嬪居東西十二宮。第四位是貴人，第五位是常在，第六位是答應，這就不限數額，只看皇帝的精力與喜愛了。 糾正一個錯誤， 現在放的有關清朝的電視里皇帝的兒子是阿哥，皇帝的女兒是格格，只是錯的 格格"原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。 清朝前身"後金"初年，國君（即"大汗"）、貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）均稱"格格"，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱"東果格格"，次女稱"嫩哲格格"。 清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為"公主"，並規定皇後（即中宮）所生之女稱"固倫公主"，妃子所生之女及皇後的養女，稱"和碩公主"。"格格"遂專指王公貴胄之女的專稱%A清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為"公主"，並規定皇後（即中宮）所生之女稱"固倫公主"，妃子所生之女及皇後的養女，稱"和碩公主"。"格格"遂專指王公貴胄之女的專稱。例如，皇太極的次女馬喀塔（孝端文皇後所生）初封固倫長公主，後改為"永寧長公主"，復改為"溫庄長公主"。由此可見，現在影視劇中把皇帝之女稱作"格格"是不準確的（如，"還珠格格"、"十八格格"......）。順治十七年（一六六0年）始把"格格"分為五等，即： 一、親王之女，稱為"和碩格格"，漢名為"郡主"； 二、世子及郡王之女，稱為"多羅格格"，漢名為"縣主"； 三、多羅貝勒之女，亦稱為"多羅格格"，漢名為"郡君"； 四、貝子之女，稱為"固山格格"，漢名"縣君"； 五、鎮國公、輔國公之女，稱"格格"，漢名"鄉君"； 此外，"公"以下之女，俱稱"宗女"。"格格"之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘歷）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇後生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇後生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇後生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為"固倫公主"。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。 從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作"格格"了，一般均稱為"公主"。 但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她「格格」，這是按照她的排行來叫的，如「大格格」、「十格格」等。 皇帝的兒子不是阿哥，阿哥是大臣的兒子。皇帝的兒子生下來稱為皇子，皇帝可以封他們，由低到高是：貝子，貝勒，郡王，親王，太子，太子就以後繼承皇帝的人。 清朝禮節中單膝跪地有兩種：一種叫做「打千」，是奴僕見主人，下級見上級的常見禮。動作是垂右手，屈左膝，上身微微前傾。另一種是「請安禮」，男女動作不同：男子一邊屈右膝半跪，一邊口稱「請某某的安！」女子的動作是雙手按左膝，右膝微屈，往下蹲身。雙膝跪地才真正叫跪，是比較庄嚴正式的禮節。據《清史稿》中「禮」的部分可以看出又可分為：1、跪：用於百姓見官，下級見上級，以及祭拜神靈時的迎、送、讀聽祭文、聽取詔令、聽審和判決等等，分別稱為「跪迎、跪送、跪讀、跪聽、跪受」等等。2、除了跪還要叩頭，就是先跪下，然後雙手伸向頭前頭前按地，頭部的前額碰在地上。又分為「一跪一叩」（又稱「一跪一拜」下同），一跪三叩，二跪六叩，三跪九叩等等，而以三跪九叩最為隆重。以上通稱為「跪拜禮」，直到中華民國成立後才宣布廢除，改為握手和鞠躬禮。要了解行禮，先要知道關於嬪妃和「格格」的制度：清朝後宮的嬪妃制度：皇後（1人）皇貴妃（1人）貴妃（2人）妃（4人）嬪（6人）以下不限制人數貴人常在答應「格格」原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意，並不都是公主。皇太極時期，皇帝女兒開始稱為「公主」，並規定：一、皇後所生之女稱「固倫公主」；二、妃子所生之女及皇後的養女，稱「和碩公主」。"格格"遂專指王公貴胄之女的專稱。順治時期把「格格」分為五等，即：一、親王之女，稱為「和碩格格」，漢名為「郡主」；二、世子及郡王之女，稱為「多羅格格」，漢名為「縣主」；三、多羅貝勒之女，亦稱為「多羅格格」，漢名為「郡君」；四、貝子之女，稱為「固山格格」，漢名「縣君」；五、鎮國公、輔國公之女，稱「格格」，漢名「鄉君」；皇宮里日常生活方面的禮儀大致是「下跪叩首」禮，「下跪」禮，「道萬福」禮，「頷首」禮四種；最重的是「下跪叩首」禮，接著是「下跪」禮，「道萬福」禮，最輕的是「頷首」禮。下面是我總結的兩大部分（公主們和格格們）：一、公主們：1、皇帝的姐妹（1）對皇後行「道萬福」的簡單禮儀；皇後行「頷首」禮。（2）對皇貴妃到嬪等級的後宮，行「道萬福」禮（通常是有對生養過孩子的或得寵的）或「頷首」禮（通常是對沒生養過孩子的或不得寵的），這些後宮們還相同的禮儀（如果公主向她們行「頷首」禮，她們可以回「道萬福」禮）。（3）對從貴人往下的後宮，可以行「頷首」禮或者不行禮，而那些後宮就要行「下跪」禮了（因為自嬪以下，就是沒什麼頭臉的身份，除非這些公主特許，否則是要下跪的）。2、皇帝的女兒A、固倫公主們和皇帝的姐妹行的禮是一樣的B、和碩公主（這個就麻煩了）（1）對皇後行「下跪叩首」禮，皇後行「頷首」禮；（2）對比自己母親位次高的後宮和自己的母親行「下跪」禮，這些後宮行「頷首」禮；（3）對和自己母親位次相同的後宮行「道萬福」禮，這些後宮行「頷首」禮或者回相同的禮儀；（4）對比自己母親位次低的後宮行「頷首」禮或不行禮，這些後宮行「頷首」禮。二、格格們：接著，說宮外的格格們，格格們行的禮大同小異，我就不分開說了：（1）對皇後行「下跪叩首」禮，皇後行「頷首」禮；（2）對皇貴妃到嬪等級的後宮，行「下跪」禮或「道萬福」，這些後宮行「頷首」禮；（3）對從貴人往下的後宮，行「道萬福」禮或「頷首」禮，這些後宮回相同的禮儀。清朝禮儀中國號稱「禮儀之邦」。但到了清代，大漢禮被悔，滿族禮儀對於社會生活的各個方面，大到國家軍政，小到衣食住行、舉手投足，無不做出詳盡的規定。跪拜與禮儀為維護封建等級制度和宗法制度服務是中國封建禮儀的最大特點，因而禮儀中處處體現著尊卑差別。而足以顯示這種尊卑的，恐怕要屬跪拜之禮了。封建社會，臣子見皇帝要行三跪九叩的大禮；百姓見官員須先行跪拜；下級官員晉見級別相差較大的上級時要行跪拜禮；子孫晚輩拜見長輩要跪地磕頭請安；祭祀祖先當然也要磕頭。1793年，一個悶熱的午後，83高齡的乾隆皇帝在避暑山莊小憩。此時，官員送來了英王的禮物，大多為西方的精巧機械，他觀看之後，頗為高興。早些時候，乾隆接到沿海商人代稟的英國使團信件，其中說到，皇帝83大壽時，未及來賀，今特遣使節前來進貢，因信中「情詞極為恭順懇摯」，他已經允准使節馬嘎爾尼等來京覲見，並命令沿海官員妥善接待。使節未到，禮物已先期到達，這讓乾隆相當滿意。因為有了皇帝的旨意，馬嘎爾尼一行一路受到各級官員的禮貌接待，對中國人的「彬彬有禮」大加贊賞，並向中國官員表示：「敝使昧於貴國風俗，今後各事，請各大人就貴國習尚中所有者便宜行之，敝使決不稍持異議。」然而，正是雙方都小心翼翼遵守的「禮儀」，卻差一點使英國使團覲見「中國大皇帝」的行動夭折——矛盾就發生在馬嘎爾尼一行即將面見乾隆的前夕，雙方就朝見禮節進行商討時，中國官員要求馬嘎爾尼等向乾隆行三拜九叩大禮，而英國使團堅持要行面見本國國王時的單膝跪拜吻手禮。爭執激烈之時，馬嘎爾尼甚至以不見皇帝相威脅。眼看原定覲見日期將至，雙方終於達成一致：英國使團官員以單膝跪拜禮見皇帝。盡管最後乾隆表示寬容，讓馬嘎爾尼行單腿屈膝禮，而其背後的意義則是，西方蠻夷，不知禮數。既然禮數不全，其他皆免談。當然，晚清社會中還有打拱作揖之禮，這多見於平級官員和平輩人之間。雙方一見面，即雙手打拱，彎腰低頭，有時甚至要一揖到地。這已經是一種比較簡單的禮數了，但比起鞠躬和握手來則又顯得繁瑣了。晚清從跪拜之禮向鞠躬握手之禮的轉變經歷了一個漫長的過程，以人格基本平等為主旨的西式的鞠躬和握手，作為正式禮儀飄洋過海來到中國從清代開始，但直到辛亥革命以後，才作為正式禮儀在中國流行。服飾與禮節服飾和禮節是一個國家文化源遠流長的最顯露的標志。在明清兩朝才創建起來的天子形象，使龍袍成為清朝帝王最具特色的服飾。按照清朝禮儀，皇帝龍袍屬於吉服，在一般慶典、公務活動時穿著。而在重要大典、祭祀壇廟、納後大婚時，皇帝穿更高一等的朝服。搭配朝服穿戴的飾物從頭到腳包括了朝冠、朝帶、朝珠、披領與朝靴。不同的服裝名稱，穿著場合也不同，在當時是有嚴格區別的。清朝以異族入主中原。滿族原是尚武的游牧民族，在戎馬生涯中形成自己的生活方式，冠服形制與漢人的服裝大異其趣。清王朝建立後，清代服飾也得以充分吸收漢族服飾的成就。以官服為例，馬蹄袖、馬褂是清代官員服制的一大特色，但官服上的「補子」直接取之明代，文官綉禽類，武官綉獸類，分別按品級的高低，綉以各類飛禽走獸，以突出官員在職能和氣質上的要求。與明代不同的是，清朝的官服大褂的前胸是對襟的，補子也分為兩塊，綉在袍衫外面的大褂子上，稱為「補褂」或「補服」，禽獸的花樣與明代也略有差異。由於補子是在成衣後縫上的，對於邊角的加工更為精細，常常配以精緻的花邊，突出了裝飾效果。明代的烏紗帽到清代換成花翎，用孔雀毛上的「眼」即「目暈」花樣的多少，分出單眼、雙眼和三眼的級別。官員的朝服和常服，里三層外三層，行袍、行裳、馬褂、坎肩、補服，重重疊疊，還要佩戴各種朝珠、朝帶、玉佩、彩絛、花金圓版、荷包香囊等等。朝珠又有翡翠、瑪瑙、珊瑚、玉石、檀木的等級限定，連絲絛都有明黃、寶藍、石青之分。用什麼款式、質料和顏色都要受到禮制的規范，違反規定的以犯罪論處。雍正皇帝賜死年羹堯，就有擅用鵝黃小刀荷包，穿四衩衣服，縱容家人穿補服的罪狀，將服飾的等級之別細分到了極致。女裝雖然相對寬松，但精雕細刻無微不至，鑲邊有所謂「三鑲三滾」、「五鑲五滾」、「七鑲七滾」，多至「十八鑲」。在鑲滾之外還在下擺、大襟、裙邊和袖口上綴滿各色珠翠和綉花，折襇之間再用絲線交叉串聯，連看不到的襪底、鞋底也綉上密密的花紋。這樣重重疊疊，無所不在的裝飾效果，雖然有一定的美學價值，但如此繁瑣細密的包裝，是衣冠之治高度細密化的產物，這也使清代的服飾到了難以再發展的地步。清朝官員穿的朝服，其實是由旗裝演變過來的：圓領、捻襟、左衽，四面開楔，束腰，有扣絆，窄袖（有的帶有箭袖），保暖、便於坐騎。清初開始的制度規定，官員入朝必須穿披肩領袍，謂之朝服。朝服帶有箭袖，就是在本來就比較窄的袖口前邊再接一個半圓形的袖口。一般最長為半尺，形似馬蹄，又稱「馬蹄袖」。袖和肩是清服區別身份的標志。帶箭袖的旗袍是滿族貴族平時穿著和旗人百姓的節日禮服，一般旗人只許穿披肩領便袍，而到了普通百姓那裡就只許穿無披肩的領袍，謂之便服。旗袍有單、棉、皮之分。清初，其式樣一般是無領、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體，又有利於騎馬奔射。出獵時，還可將干糧等裝進前襟。這種旗袍有兩個比較突出的特點，一個是無領。努爾哈赤為統一衣冠，曾釐定衣冠制，規定「凡朝服，俱用披肩領，平居只有袍」。即常服不能帶領子，只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領。二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱「馬蹄袖」。平時綰起來，冬季行獵或作戰時放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為 「箭袖」（滿語稱之為「哇哈」）。滿族入主中原以後，「放哇哈」成為清朝禮節中的一個規定動作，官員入朝謁見皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然後再兩手伏地跪拜行禮
4. 電視清朝宮廷劇中，達官貴人飾品含義是什麼指甲套又有什麼含義
如果有比較仔細的人會發現，現在電視劇中關於清朝宮廷劇的部分，無論是妃子、公主還是普通宮女，他們對飾品的追求遠超其他朝代的女子，有五顏六色的布制飾品，也有繽紛奪目的金屬制飾品。
其中最受女子青睞的還屬頭飾，經常在電視劇中看到清朝格格頭戴炫麗的頭飾，以金子作為頭飾主體，再配上華麗的鏤空花紋，頭飾正面鑲上一顆極品夜明珠，夜明珠兩側配以各種寶石。
如果以現在眼光來看，那些頭飾可謂是價值連城，不僅僅是體現在材料珍貴，製作工藝更是當時工匠的頂尖水平，除了皇家民間很少擁有有這樣工藝的匠人。
結語：
正面嵌有極品羊脂白玉做成的珠子，溫潤如水，玲瓏剔透。指甲套從整體上看猶如一體，渾然天成，美艷不可方物，這也正是清朝嬪妃熱衷指甲套的原因之一。可以說，這小小的指甲套，體現了清朝飾品材料與工藝的最高水平。
參考文獻：
《清實錄》
5. 清朝後宮妃子手指戴的是什麼，有什麼講究呢
清朝妃嬪指甲上套的尖尖的是什麼？它是用來幹嘛的，有什麼講究嗎
近些年來，國內又颳起了一股清宮劇的熱潮。為了能夠奪得皇帝的寵愛，後宮妃嬪們各種勾心鬥角的劇情讓觀眾們欲罷不能。除了跌宕起伏的劇情之外，更吸引觀眾們注意的就要屬後宮妃嬪們十分精緻的妝容以及她們佩戴的金銀首飾。
因此手部的保養工作就顯得極為重要。但是指甲留長了總是會出現斷裂，所以護甲套在這個時候就起到了建設性的作用。但是後宮中的女人們都佩戴這種東西，如何才能夠讓自己變得更加獨特，吸引皇帝的注意呢，於是她們又將關注點放在了護甲套的材質以及花紋上。
6. 清朝的後宮嬪妃為什麼要帶護甲
原因一：保護指甲
後宮妃子們帶護甲套是為了防止好不容易留長的指甲斷裂。古人認為身體發膚，受之父母，所以指甲是不會隨意剪的。
這是因為，中國古人對女性手指的審美標准主要有三點：尖、長、白。膚色白是天然形成的，所以，想要後天彌補，只能在「尖」和「長」方面做文章，這就是女人留指甲的直接目的——讓指甲延展手指，使得手形看起來又尖又長。
原因二：裝飾美觀
護甲套之所以變得越來越好看，還和古代婦女的服飾有很大關系，尤其是滿清婦女。那個時候，貴婦們梳著高聳的發髻，穿著厚達四、五寸的高底鞋；上衣袖口長到把手背遮蓋。
古代對女子的審美評判不僅僅是身材和臉蛋，還包括一雙手，纖纖玉手就是用來形容女子，古代女子認為指甲也能襯托手的美，所以會細心呵護。
原因三：身份象徵
在古代，女子地位比較低下，一般人家的女子即便是想留長但是長指甲是十分不方便的。一般也只有身份比較高貴的，不需要雙手勞作，甚至有專門的人伺候的，指甲才能夠留長。所以古人發明了指甲套。
清宮皇後、嬪妃們的指甲套質地有金、銀、玉、玳瑁、銅、琺琅等多種材料，利用鏤空、鏨花、鑲嵌等裝飾手法，紋樣大小由基部到指尖順勢而收，自然流暢，背面多為鏤雕，極少封塞，這樣可使空氣流通，夏季飾戴不致憋悶。
自然在皇宮中身份越高貴的人，佩戴的護指套也是最頂級的。所以除了裝飾，也可以看做是一種身份的體現。
(6)清朝後宮手套有什麼講究擴展閱讀
清代女子的指甲套從用料上說有金、銀、玉、玳瑁、珍珠、銅鎏金等。從工藝上說有翠、嵌寶、琺琅、鎏金、累絲、鏤刻和鏨花等。
1、清宮萬壽無疆紋指甲套
該指甲套長度較短，採用了鏤金工藝。鏤刻不僅雕出虛實相生的圖案，還減輕了指甲套的重量，也有助於手指透氣。由「卍」組成的吉祥紋樣，是佛家思想的體現，結合著「萬壽無疆」的字體，蘊含著長壽、吉祥之意。
2、清宮嵌珠團壽紋指甲套
圖中指甲套鏤銀鍍金，鑲嵌珍珠組成的團壽紋。團壽紋樣式是指甲套上常見的款式。除了鏤刻，它的製作還採用了鎏金工藝，即將金和水銀合成汞劑，鎏在銀的表面，然後加熱使水銀蒸發，金就附著在銀或銅器表面不脫，使其有了金的外觀。
3、清宮玳瑁嵌蝴蝶型珠花指甲套
後來，有的指甲套還有垂掛式的裝飾。比如在指甲套底部再垂流蘇，或者用寸余長的小鏈子墜上石榴、蓮蓬、綉球等小飾物。
更為精巧的是，這些小飾物中空，內部置入小珠子，輕輕晃動便叮當作響，猶如小鈴鐺，戴指甲套的女子舉手之間便又多了一番豐韻。
清朝的指甲套造型還與清朝滿族婦女的裝束有關，滿族貴婦梳兩把頭，發髻高聳向上伸延；厚達四、五寸的高底鞋將腳部托起；上衣袖口呈馬蹄狀將手背遮蓋；雙手飾戴纖長的護指，可以達到與服飾和諧統一的裝飾目的。
在中國近代史上，最具代表性的美甲人物要數清朝末年垂簾聽政的慈禧太後，相傳，為了修飾保護好她的一雙手指甲，每天都要用溫水浸泡和用剪子修理，她的指甲套有鏤空嵌絲琺琅的，也有純金的，奢華至極。
7. 清朝時期，後宮嬪妃護甲里都隱藏著什麼秘密
清宮嬪妃護甲套里的秘密：慈禧曾在護甲套里頭塞棉花，最貴的不是金護甲套。
近些年來，清宮戲扎堆，人們在觀看那被反復演繹的後宮故事時，也會被滿屏幕的華服頭飾吸住了目光，而一些身份尊貴的妃子們十指間斜斜翹起來的指甲套，更是勾起無數人的興趣。
這些纖巧而精緻、明艷而鋒利，透著一股拒人於千里之外的冷艷氣質的的護甲套里頭，究竟有多少秘密？
以上就是關於指甲套的秘密，方寸之地，卻大有講究，舉止之間，劃過的卻是不同尋常的處境，是一種優雅安逸的貴族生活。
8. 清朝嬪妃為什麼要戴指甲套，有什麼講究
第一個原因是是為了顯示自己得寵。
第二由於古代沒有那麼多保護指甲的用品，她們如果想要留長指甲就必須帶上指甲套來保護指甲，要不然指甲會容易斷裂。
第三為了放麻葯。據說慈禧的指甲套就很鋒利，上面還塗有麻葯，只要有人想要刺殺她，一旦靠近就會被她的麻葯放倒，簡直是「居家必備良品」呀！
清代護指大多捲成錐桶狀，套至手指中上部，下寬上尖，稱弓形，由基部到指尖順勢而收，自然流暢。而且護指不僅有保護功能，還是女性的重要首飾。旗人在訂婚時男子送給女子的訂婚物就必備護指。
(8)清朝後宮手套有什麼講究擴展閱讀
而當時戴在手上的這個東西叫做護指。質地也是有不同的，有金銀銅琺琅等不同的材料做成。而在工藝上也是有很多的走法。錘揲、焊接、鐫、鏤、累絲、鑲嵌都是常見的做法。
其實，還有更加豪華的裝飾，甚至在護指上鑲嵌珠寶和瑪瑙的也是見怪不怪了。而到了清朝的晚晴，我們都知道晚晴時候是一個非常奢侈浪費的時候，當時的慈禧太後便是一個典型的人物代表了。在當時，這種護指其實是非常受歡迎的，
中國古人對女性手指的審美標准主要有三點：尖、長、白。膚白源自天成，而「尖」和「長」還能後天彌補，這就是女性蓄甲的直接目的：讓指甲延展手指，使得手形看起來又尖又長。