『壹』 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵：
旗袍文化內涵展現了生動的民族精神，是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約，它適度地強調胸、臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅、淑秀、端莊，給人以審美的感受。
旗袍注重精細藝術手法和工藝表達，大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段，表達了豐富的現象和意境，同時旗袍的端莊、大氣，較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜，有助安寧、融洽和禮讓的人際關系，較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。
現在的旗袍已經和流行趨勢相結合，在國際時裝舞台上頻頻亮相，而且被作為一種民族代表意義的正式禮服，出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的象徵意義：
因為旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍中盤花扣的編制，鑲滾邊的精作，都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種，從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現，慢慢地演變成一種民間手工藝，延傳至今，在服飾上的應用，凝結了先民們的智慧和創造潛能，展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。
而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段，以大自然為題材，在旗袍扣位的小小面積上，進行了精工再造，發展出很多的圖案和花式，展現了中國傳統的民族藝術和民族精華，具有中國濃郁的民族風格。
旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢，這些都是中國生產的傳統的衣服面料，面料上多配有象徵吉祥如意的圖案，以表達獨特的文化內涵。這些特色，不但具有傳統文化的意蘊，更體現了深邃的民族精神。
中華民族一向崇尚溫和寬厚，追求溫馨祥和、凡事適可而止的中庸之道，要求為人要謙虛謹慎、含蓄內斂，這樣的審美心理與旗袍表現的特徵是一致的。旗袍的高貴典雅使中國女性看起來更加優雅、嫻靜，同時也符合中華民族的審美心理。
『貳』 旗袍的文化傳承
旗袍是民國的旗人之袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一，但是並非漢族的民族服裝 ，這是一直存在的一個誤區。
旗袍以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。
旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的 彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人 間。
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
旗袍之源——棗（zao 三聲)旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
民國之初——悄然過渡過的旗袍。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。
20年代——倒大袖與新樣式。
20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代——黃金時代（I）
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
40年代——黃金時代（II）
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。
50年代——也有過燦爛的一瞬
在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。
60、70年代——被冷落的20年
從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。
80、90年代——輝煌難再
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
旗袍的審美
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的京派與海派
京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。
藝術家與旗袍
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。
設計師與旗袍
經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
旗袍與配飾
油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執香扇、 一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅緻的身影，古典的氣 油紙傘是旗袍重要配飾韻，是東方古典美的化身。
總之，旗袍是中國婦女的傳統服裝，而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
『叄』 中國旗袍小鎮的介紹
中國旗袍小鎮佔地480餘畝，總投資約22．3億元，基礎設施已啟動建設，預計2－3年建成。中國旗袍會總部、宋錦織造技藝傳承人錢小萍工作室等將第一批入駐。2015年9月18日電中國旗袍會理事長汪泉被授予中國旗袍小鎮名譽鎮長。這標志著中國旗袍會正式牽手位於太湖之畔的綢都吳江，共同打造中國旗袍小鎮。
『肆』 旗袍小鎮和盛家厙
六月初六上午，文友徐總與助手張廠自蘇城來吳江，我陪同他們去旗袍小鎮。
先繞商業區兜一圈。
登雲橋畔，身穿旗袍的阿姨們正興致勃勃地拗造型，拍視頻。旗袍小鎮旗袍秀，非常應景。
旗袍小鎮是以旗袍為主題的商業街，集購物休閑於一體，環境優美，但天氣炎熱，遊客不多。
兜到小河邊的時候，遠遠看到橫卧在河面上的「紅橋」。徐總說，我們去看看。
於是，一行人走去了正在拆遷中的「盛家厙」。
關於盛家厙，我曾寫過一些文字。這條被稱作吳江城裡的最後老街如今已被拆得面目全非，每次踏入，感嘆不已。
站在紅橋上看風景。
橋下的小河，以前直通太湖，曾是附近村民進出古城的重要通道。
如今的老街已經拆得差不多了，但仍有部分老人居住在那裡。
恰好遇到一位來此看望長輩的中年人，他告訴我們，前方剛被機器推平的空地曾是他家的「醬菜店」，而身背後的木樓是早期的「肉鋪」……
泰安橋以及橋邊的李宅，被保留下來。
到處是殘垣斷壁。窗戶里露出的舊棕綳。
破舊的竹椅、藤椅，還有躺在一邊的流浪狗。
大樟樹還在，老茶館還在。
劉小偉的「康樂小屋」也還在。
「尋琴友，覓知己，吹拉彈唱，同奏一曲中國夢」，劉小偉的小屋，不斷傳出歡聲笑語。
告別劉小偉，走上垂虹路。
垂虹路上，垂虹斷橋，垂虹塔……那是垂虹景區了。
盛家厙正在改造中，旗袍小鎮的前景怎樣，大家拭目以待！
『伍』 中國旗袍小鎮的簡介
中國旗袍小鎮佔地480餘畝，總投資約22．3億元，基礎設施已啟動建設，預計2－3年建成。中國旗袍會總部、宋錦織造技藝傳承人錢小萍工作室等將第一批入駐。
「初到吳江，盛家厙古樸的老街區，讓我聯想起上世紀三四十年代的古鎮街巷，鄰家姑娘身著旗袍拾階而上，就像電影《花樣年華》和《2046》中那般寫意優雅。基於這些考慮，把中國旗袍會的總部也落在這里。」汪泉期望藉助中國旗袍小鎮將中國絲綢引向世界各地。
江蘇吳江有4000多年的絲綢紡織歷史，2014年絲綢紡織產業銷售收入突破1100億元大關。盛家厙曾是吳江城區最繁華地段，是馬可波羅曾經到訪的街巷，這里的絲綢曾遠銷四方。 據悉，吳江正在申請蘇州灣閱湖台如意橋「最長水上T台」和「最多人同時穿旗袍在世界最長水上T台上走秀」兩項吉尼斯世界紀錄。
『陸』 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵及象徵意義是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄，朦朧，婉約，它適度地強調胸，臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅，淑秀，端莊，給人以審美的感受。旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍文化內涵對現代服飾市場其實具備著一定的影響力，在最近的幾年間，旗袍越來越頻繁地出現在人們的視野之中，不但成為女性的生活常服，更成為象徵中國民族風尚，凝聚歷史傳統的社交禮服。
旗袍文化其實始於清代，隨著清太祖努爾哈赤統一了女真族各部，設立了清軍中的紅，藍，黃，自四正旗。入關後又增添鑲黃，鑲紅，鑲藍，鑲白四鑲旗，以此來區分，統馭所屬軍民，稱做八旗。八旗所屬臣民習慣穿長袍，是滿族的土著服裝，故此而得名為旗袍。
旗袍的影響。
旗袍是中國女性服裝的代表，它表現出了女性的溫柔、優雅、賢淑、美麗等氣質，旗袍連接著過去和未來，連接著生活和藝術，是一種典雅而高貴的美，旗袍文化內涵不僅僅是傳統象徵，還是中國女性解放的象徵，如此有代表性有超凡意義的服裝，高開叉不過是其中一種表現形式。
旗袍的文化內涵是中國婦女解放的象徵，旗袍的文化內涵不僅是傳統的象徵，也是中國婦女解放的象徵。 中國古代婦女的服裝基本上是保守的。旗袍通常包含各種中國風格的元素。中國風格對國際時裝業產生了影響。
旗袍的文化內涵受到眾多著名設計師的青睞，大膽突破旗袍原有模式，融入時代創新精神，注入時代血液，賦予青春活力，表達新感受，以新理念展示旗袍的文化內涵。
『柒』 什麼是旗袍文化，旗袍文化有哪些特色
旗袍文化是中國經典傳統文化之一，它不僅僅是一種女士服裝，更是民國文化的縮影。她誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的典型代表。由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
現代女性身穿旗袍
一直到現在，旗袍一直是中國女性所喜愛的一種服裝。從旗袍的構成要素可以看出，女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體，因此旗袍成為了最能體現中國女性美的服裝。旗袍文化既保留了東方女性嚴肅、保守的文化傳統，又體現了東方女性思想解放、個性獨立的追求。可以說，旗袍文化就是女性解放的一個載體。
以上是我的一點看法，滿意請採納哦。。。
『捌』 吳江旗袍小鎮
不知吳江市裡有什麼地方值得看一看的？問吳江汾湖秀老師，她告訴我，可以去旗袍小鎮以及附近的將要拆遷消失的老街走走。
前天星期天早上，把單位里的事處理好後，便與老搭檔張廠開車前往。汾湖秀老師熱情地領我們去了那裡。
把車停在旗袍小鎮地下停車場。乘電梯上去，出電梯門忽然眼睛一亮，只見明晃晃的太陽下一群穿著旗袍大媽拿著五彩繽紛的陽傘，微笑著含情脈脈地走來，像少女一樣煥發出青春的美。
她們在旁邊的登雲橋上，做著不同的姿勢，就像孔雀開屏一樣向人們展示著美麗的羽毛，一瞬間嫵媚動人。
小鎮上遊人不多，有很多旗袍店和美食店。兜到一條小河邊看前方有一座古橋。
汾湖秀老師告訴我們，旗袍小鎮還未完全建設好，她將要打造成全國最大的旗袍產業基地。附近有條老街也在改造之中。
在網路上查度娘告訴我，盛家厙老街曾是吳江城區最繁華地段，是馬可波羅曾經到訪的街巷。
對於老街大多數人都喜歡，我也喜歡。她有古老的建築和古老的傳說。汾湖秀老師說：「她將要拆遷了，去看看吧。」我正有此意，跟著汾湖秀老師，來到了老街上。
老街一片狼藉，有好多老房子已經拆掉。
一隻小狗不友好地警惕看著我們，好像是不歡迎我們這些不速之客。
老街的頭上有一座石橋，靜靜地卧在小河上。長長的石條上刻著「紅橋」倆字。
在橋墩上有兩塊牌子，顯示是吳江市文物控制單位。
踏上將近有百年的老橋，看老街兩岸荒涼一片，心裡竟然有一些說不出的味道。橋上台階上有一棵小楝樹，頑強長在石縫中。
不管她將來命運如何，我想她活著一天，就是美好一天。
沿著老街向北走，一同前往的張廠說：「拆了真可惜。」從他眼神中看出，分明有一些不舍的感覺。
碰到一位中年男子，他似乎在尋找著什麼。他告訴我，他是來看望他還住在老街上的大哥。
他指著我身後的老房子說：「這幢房子浙江老闆花二千多萬買下來了，他們真是有錢有眼光的。」中年男子望瞭望老街，依依不捨地離開了。
『玖』 旗袍傳承著中國幾千年來的傳統文化，你知道嗎
中國復興，旗袍文化走遍世界。中國5000年的文化歷史悠久。旗袍文化是中國文化長河中的一抹煙雲。旗袍文化的開始存在很大爭議。旗袍是清代最受歡迎的。旗袍文化起源於清代並不過分，但嚴格來說，旗袍在民國時期開始流行，現代旗袍的基本形式也在民國時期，所以一般來說，旗袍文化是指民國初期以後的旗袍文化。
隨著文化大革命的出現，旗袍文化作為傳統文化和資產階級文化的一部分受到迫害。到目前為止，旗袍文化已經告別了輝煌的歷史，進入了低迷時期。經過30年的沉睡，到了20世紀80年代的改革開放時期，旗袍文化已經成功地走上了新的舞台，但很難超越鼎盛時期。從長遠發展的角度來看，旗袍文化將繼續前進，被越來越多的人所接受。
『拾』 什麼是旗袍文化，旗袍文化有哪些特色
旗袍文化是中國經典傳統文化之一，它不僅僅是一種女士服裝，更是民國文化的縮影。她誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的典型代表。由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
現代女性身穿旗袍
一直到現在，旗袍一直是中國女性所喜愛的一種服裝。從旗袍的構成要素可以看出，女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體，因此旗袍成為了最能體現中國女性美的服裝。旗袍文化既保留了東方女性嚴肅、保守的文化傳統，又體現了東方女性思想解放、個性獨立的追求。可以說，旗袍文化就是女性解放的一個載體。
以上是我的一點看法，滿意請採納哦。。。