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目前旗袍前景怎麼樣

發布時間: 2022-12-30 12:53:31

1. 你認為中國的旗袍文化,有著怎樣的發展故事

在民國的時候,旗袍十分的流行,而且流行於三四十年代之間。傳到至今它也成為中國的一中文化,到了30年代的那會,旗袍是一個巔峰的狀態,非常流行,而且從上海也快速的傳播到了全國各地,旗袍也承載著一種文化,在旗袍圖案這種詩情畫意的呈現之下,愈加展示出了中華女性的典雅溫順以及賢淑。

旗袍魅力

旗袍的欣賞度也十分的高,在具有珍藏價值的同時,也讓更多的人去領會旗袍這其中的魅力。雖然如今穿旗袍的女性也不斷的在減少,但是也有很多現代旗袍,依然帶著一種傳統的神韻,這是為了不只可以呈現出時髦之美,同時也可以展示出藝術的一種風姿,也堅信將來還會有更多的女孩子喜歡旗袍帶來的一種美,這樣的話可以讓更多的人去領會到旗袍的魅力。

2. 旗袍店開在縣城裡有前景嗎

看看你們縣城的消費能力吧,本來旗袍店就應該是一個很高端的一個門店吧。可能得有適當的消費人群,如果你的產品沒有得到你們當地,人的一個認可可能不太好銷售。

3. 改良旗袍的市場優勢

是中國和世界華人女性的傳統服裝。
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。中國產業研究報告網發布的2021-2027年中國旗袍市場前景研究與投資前景評估報告共十六章。首先介紹了旗袍行業市場發展環境、旗袍整體運行態勢等,接著分析了旗袍行業市場運行的現狀,然後介紹了旗袍市場競爭格局。隨後,報告對旗袍做了重點企業經營狀況分析,最後分析了旗袍行業發展趨勢與投資預測。您若想對旗袍產業有個系統的了解或者想投資旗袍行業,本報告是您不可或缺的重要工具。

4. 中國風及古風服裝在當下社會的發展前景如何

【夏商周時期】奴隸社會的章服制度是以「天子」的冕服為中心,逐步發展和逐漸完備。根據古典的記載,夏、商兩代已有冕服,周代冕服則在繼承夏、商制度下變革發展,影響後世各朝的章服制度。商周時代的服飾,主要是上身穿「衣」,衣領開向右邊;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,用來遮蔽膝蓋,所以又叫做「蔽膝」。【秦朝服飾】公元前221年秦始皇建國後,為鞏固統一,相繼建立了各項制度,包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠,廢周代六冕之制,只著「玄衣纁裳」,百官戴高山冠、法冠和武冠,穿袍服,佩綬。(特點)秦朝(前221年-前206年)公元前221年,秦滅六國,秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字,貨幣,度量衡等,為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。因為秦始皇陵兵馬俑的發現,秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上(周人的圖騰是火,因秦始皇十分迷信陰陽五行之說,所以認為是秦的水滅掉了周的火。而黑色主水,固尚黑),又規定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。【由來】漢服,又稱漢衣冠,中國漢族的傳統服飾,又稱為漢裝、華服,是從黃帝即位(約西元前2698年)至明末 (公元17世紀中葉)這四千多年中,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾,還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度。【特點】交領、右衽、系帶【魏晉南北朝時期】魏晉時期的服飾,基本上是承襲了秦漢舊制的。南北朝時期的服飾則出現了一種各民族間相互吸收、逐漸融合的趨勢。漢族男子開始穿起緊身窄袖短衣、蹀躞腰帶和長褲皮靴的胡服;漢族婦女的服裝樣式也由褒衣博帶、上長下短變成緊身適體、上儉下豐。深衣形制在民間漸漸消失,胡服在中原地區廣泛流行。男子服飾——衫:分單、夾兩種式樣,與秦漢時的袍服不同。它不受衣袂的約束,袖口寬大,為上自王公貴族,下至平民百姓所普遍喜尚。女子服飾——對襟和長裙:魏晉時期大體沿襲秦漢舊俗,有衫、褲、襦、裙等形制,南北朝以後逐漸有所變化。初期,婦女所著衣衫多為對襟,衣袖寬大,並在袖口綴有一塊顏色不同的貼袖。所著長裙式樣很多,有間色裙、緯紗復裙、丹碧紗紋雙裙等。腰間有帛帶系扎,有的還在腰間纏一條圍裳,用來束腰。【唐朝服飾】由隋入唐(618-907),中國古代服裝發展到全盛時期,政治的穩定,經濟的發達,生產和紡織技術的進步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面,而這一時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。大唐二百餘年的服飾形象,可主要分為:漢服中的衫裙、圓領袍服與胡服三種配套服飾。【宋朝時期】宋代初年,朝廷參照前代規定了皇帝、皇太子、諸王及各級官吏的服制。宋代服飾與唐代服飾相比,不僅款式少有創新,而且色彩較為單調,趨向於質朴、潔凈和自然。男子服飾——官服:宋代皇帝服飾承唐制有大裘冕、袞冕、通天冠、絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍。這是祀享、朝會、親耕、視事、燕居的衣著。平民服飾:北宋汴梁人的衣著:賣葯、賣卦的,都具冠帶,士、農、工、商各有本色。有的戴帽穿背子,有的穿衫來角帶,有的不戴帽子,行業不同,穿著不一。宋代男子,上身以穿圓領袍衫為主,下身著裳,即穿裙。宋代文人多著直領上衣,長短至膝,下著黃裳,方履,禮賓時束大帶。【明代】朱元璋貫徹他「復漢官之威儀」的主張,下詔將元代遺留的辮發、椎髻、胡帽、男子的褲褶窄袖及辮線腰褶、婦女的窄袖短衣、裙裳等一律禁止。又參照周漢,取法唐宋,對服飾制度做了大規模調整。這套服制先後用了二十多年時間,直至洪武二十六年(公元1393年)才算基本確定。永樂、嘉靖時又做了些更改,使各項規定更加具體。明代首創的補子不但是身份的象徵,同時也反映出織綉技術的高超。男子服飾——官服:明代官服恢復唐制,但較唐代的「品色衣」等級差別更加明顯。這與朱元璋獲取政權後,大量接受儒家思想有關。官服中的冕服只限於皇帝、皇太子、親王等皇室成員於祭祀或朝會等大典時服用。女子服飾——明代命婦冠服分禮服與常服兩種。皇後禮服用於受冊、謁廟、朝會等大典。皇後常服除鳳冠外,尚有真紅大袖衣、霞帔、紅羅長裙、紅褙子。永樂時,衣服改用黃色大衫,深青霞帔,上飾珠玉等各種飾物。另有襖子、鞠衣、緣裙等,顏色、質料、花紋等都有規定。明代授有封號官員的祖母、母親、妻子的服飾也有嚴格規定。其禮服用於朝見君後、參與祭祀等大典。主要有鳳冠、霞帔、大袖衫、褙子等。【清代】從服飾發展的歷史看,清代對傳統服飾的變革最大,服飾的形制也最為龐雜繁縟。清順治二年(公元1645年)下剃發令,從此,男子一改束發為削發垂辮,以箭衣小袖、深鞋緊襪,取代了明代的寬衣大袖與統襪淺鞋,傳統法服被最後消滅。但從清代服飾中仍可看到對前代服飾某些方面的保留,如袞服、朝服的十二章紋;官服朝掛的補子;官員帽頂所用珠玉、珊瑚、寶石、金銀的等差;以及以命婦朝冠所綴金鳳、金翟數目多少區分等級的制度。清王朝後期,自同治四年(公元1865年)開始,至光緒時期,先後幾次選派學生出國學習。留學生到國外,即剪掉了辮發,開始著西裝。以後,清政府開辦學堂,操練新軍,採用了西式的操衣和軍服。學生和軍隊的服飾也有了改變。男子服飾——官服:清代的官定冠服,上自皇帝,下至文武官員,以及進士、舉人等,均按品級服用。服飾有袞服、朝服、龍袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、補服、行掛等。滿族女服——清代婦女服飾有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍,或外罩坎肩;漢族婦女仍以上衣下裙為主,清中期以後也相互仿效。滿族婦女的長袍,袖口平大,長可掩足。貴族婦女用團龍、團蟒,一般則用絲綉花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花邊。衣領較低,後漸加高。長袍初極寬大,後腰身漸小。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩,有對襟、一字襟、琵琶襟等各式。這種長袍以後演變為漢族婦女的主要服裝——旗袍。

5. 旗袍文化,你覺得有沒有發展前途

我個人認為旗袍的話還是非常有發展前途的。其實從目前的整個狀況來看的話,雖然說算是一種小眾的文化,但還是受到了多數人的認可,這樣的一種小眾文化它的受眾群體是很高的。之所以將它稱之為是小眾文化,是因為在現實生活之日中多數的人是不會將旗袍穿出來的。

我們會用一種欣賞的眼光去看待他們的服飾,因為我們在心中對於這種服裝本身也是很喜歡的,只不過自己沒有將它穿出來而已。其實從旗袍它在眾人心中的地位以及口碑來講的話,旗袍文化在日後發展的空間實際上是很大的,就比如現在很多的服飾都出現了旗袍形式的結合,或者說是對旗袍本身進行改造,將它改造成現在多數人更能夠去駕馭的一種款式。由此可見旗袍文化實際上得到了很多人的喜歡,在未來想必也會獲得更好的發展空間。

6. 你認為中國的旗袍文化,有著怎樣的發展歷程

在民國的時候,旗袍非常的流行,而且盛行於三四十年代之間。傳到至今它也成為中國的一道風景線,到了30年代的時候,旗袍已經到了一個鼎盛的狀態。而且從上海也迅速的風靡到了全國各地,追隨著時代去發現,可以感受到旗袍也承載著一種文明。在這種律動的旋律以及詩情畫意的呈現之下,更加展現出了中華女性的典雅溫柔以及賢淑。

旗袍魅力

同時旗袍的觀賞度也非常的高,在具有收藏價值的同時,也讓更多的人去體會這其中的魅力。雖然現在穿旗袍的女性也不斷的在減少,但是也有很多現代旗袍,仍然帶著一種傳統的韻味。這是為了不僅能夠呈現出時尚之美,同時也能夠展現出藝術的一種風韻。也相信未來還會有更多的女孩子喜歡旗袍中的一種美,這樣的話能夠讓更多的人去體會到旗袍的魅力。

7. 中國旗袍出口歐洲的前景

前景好。歐洲是世界七大洲的其中一個國家,而旗袍是中國和華人女性的傳統服裝,該服裝在歐洲少有,且其款式和樣式也不曾在歐洲見到,其出口歐洲的前景很好,且該衣服的價格適中,深受群眾喜愛。

8. 旗袍風尚,2020年海派旗袍流行四大趨勢:經典、自然,都市、科技

旗袍,是中國服飾文化中最絢爛的現象和形式之一, 被譽為國粹和女性國服。2011年5月23日,旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。1984年曾被國務院指定為女性外交禮服,形成旗袍文化。

華裝綺麗,風姿綽約,這便是穿上旗袍的中國女性形象,百年來已成為東方女性的經典造型。

海派旗袍以展現曲線美而備受青睞,海派旗袍注重文化,欲顯故藏,勾勒出東方女性端莊含之美,海派旗袍最大的特點就在於對傳統樣式與西式服裝的兼收並蓄。

海派旗袍繼承了中國古代的袍服元素,吸取西洋服裝裁剪方法,是一種東西方服飾文化結合後的產物,自20世紀20年代起流行至今,被公認為最具代表性的中國女性服裝。

線條簡潔流暢、風格雍容華貴、製作工藝精良的旗袍,恰如其分地呈現出中國女性秀麗柔和的曲線和美麗獨特的韻致,成為服裝史上的經典而超越潮流。

而海派旗袍的流行趨勢是根據海派經典、海派自然、海派都市、海派 科技 四大部分,細分10個小部分做了趨勢預測,不僅有旗袍服裝的設計,還包含了相關的圖案、配飾、陳列、面料等內容。

一、這組色彩都來自中國的藝術品。 淺藍、瓷藍、白色,描繪的是中國傳統瓷器的色調。藍綠、墨綠、肉粉、亮黃及正紅則是來自極富的味的中國丹青畫。另外,中國古代皇族的珠寶玉器也為這組顏色帶來了紫紅、金色等經典珠寶色調。

例如上海的東台路也是一條古玩街。這條街深受熱愛中國文化的國人以及外國友人的喜愛。中國古代的青花瓷、中國水墨畫以及中國書法作品、中國古代的手工藝品等藝術品都可以作為這個設計戰略的靈感源。 傳統的中國元素結合西方的服裝廓形演繹出交匯東西的主題。




二、摩登花園:既秉承了古典中國園林的意韻,又與現代感的設計廓形相結合。 中國古典園林中的窗欞門閂,以其別致的造型、精緻的工藝成為服裝設計中的絕佳參考。而古樸雅緻的園林景觀,將自然風貌和雅緻的園林建築結合在一起, 為服裝設計提供了靈感。

三、皇家博物館(宮廷風):宮廷是歷代中國帝王向世人展示自己功勛的地方。 裡面展示著皇族的服裝,各級朝臣的官服,各種皇帝的生活起用……它們無一例外地在向世人訴說中國古代的 歷史 ,中國皇族的威嚴,中國博大精深的文化。

象徵皇帝的龍紋、象徵皇後的鳳紋、各階朝臣的官服上都有屬於各自品階的圖騰紋樣。 這就是中國,一個有著深厚文化和 歷史 底蘊的國家。

時過境遷,象徵皇族的圖騰不再專屬於皇族,現代風格的服裝上也可以進行運用。從文化時空的角度分析中國各民族的圖騰文化,既探討橫向的空間結構,也分析縱向的時間層次;既分析圖騰的功能和象徵意義,也探析圖騰文化元素的變異及其形式。

四、這是一組自然環保結合民族風情的色組。 白色和原木色安靜而樂活。草綠、橄欖綠結合暗綠和本季非常重要的暗色調一油藍色,再結合暖粉色以及粉紫色對應大自然的色調,亮黃、紅橙、酒紅、紫灰和煤黑則蛻變自民族風格的配色色組。

色彩艷麗的熱帶花卉以及熱帶樹木為設計師們帶來了靈感。都市建築的幾何形狀與漂亮的花卉相結合,更增新意。如將花卉圖案運用到面料上,或將花卉圖案進行鏡像、萬花簡效果處理等手法的運用。

五、樂活,它的人生態度是指以 健康 和可持續發展的姿態對待生活。 他們熱愛自然,信奉低碳、環保、可循環利用以及不過度消費的極簡主義的生活方式。他們喜歡和大自然親近,樂於做都市農人,品嘗自己的勞動成果;他們提倡環保,並且身體力行;他們提倡節儉,通過自己的實際行動降低能耗,為地球減負。

生活在都市裡的樂活族親近自然。 他們樂於自己種植瓜果蔬菜,樂於做一名都市農人。他們種植的蔬果成為圖案設計的靈感源,帶來有趣富有生機和自然風格的圖案。 環保主義者信奉的是可循環利用以及降低能耗的准則,通過化繁為簡的思路過 健康 和可持續發展的生活,他們]遵循的是輕松而又舒適的穿著風格。

六、在這座思想自由的城市中,人們返璞歸真,形成了質朴的城市文化。 低調不奢華,節儉不鋪張,在這樣的文化氛圍中生活的人們,喜愛環保自然的效果,比如自然的亞麻面料;喜愛拼貼的接近補丁效果的設計,比如拼貼效果的牛仔褲;喜愛自然的印染設計,運用天然的染色材料,進行手工印染。

七、除了無色彩系黑白灰之外,這是一組高飽和度,高明度的顏色。 靈感來自復古的電子 游戲 畫面、動畫片、迪斯科舞廳以及波普風格的平面圖案設計。色相豐富的色組涵蓋所有色彩,明亮的黃色從檸檬黃到橙黃到芥末黃;藍紫色調從亮藍到中藍到海軍藍再到紫色和粉紫;橙色和深紅為色組帶來暖意。

Game Generation以「80後」和「90後」 對兒時 游戲 的記憶為靈感源,分別描繪了幽默的電子 游戲 元素、對於低 科技 的記憶和對經典 游戲 俄羅斯方塊的致敬。在這個充滿回憶的低 科技 電子 游戲 設計戰略中,大家可以緬懷自己的童年同時也看到趣味和 時尚 。

當下流行的像素化也是我們對低 科技 時代的致敬,像素化的圖案、文字、印花等既 時尚 又飽含對時代的記憶。

個性張揚熱愛自由的表達方式。「80後」和「90後」 經常聚集在被允許的城市塗鴉集中地進行自己的創作。 他們以自己感興趣的內容進行創作來表達自己的態度。 除了塗鴉作品,表達載體不受限制的污跡效果繪畫也是他們喜愛的藝術表現形式。色塊、漸變、暈染,看似不經意的顏料潑灑承載著很高的繪畫功力。

八、霓虹派對的布置貫穿了多彩、迷幻、耀眼的特點。 因此我們在派對現場可以看到霓虹色塊的大面積運用,也能看到霓虹色的點綴出現。還能看到漸變效果的霓虹以及用於印花圖案的霓虹色。

九、本色組融合了 科技 感和工業感。 工業記憶的氛圍由一組無彩色系來營造:黑白灰,煤灰。鐵銹紅的顏色象徵斑駁生銹的工業物件,更加增添了懷舊工業感。 科技 感的表達來自一組亮色調的色組,鈷藍、亮藍、黃綠、亮紅都能帶來 科技 感,而銀色作為點綴色運用在細節處更能增加 科技 感。

工業記憶是對工業時代的緬懷。 大工業流水線下,有節奏感的整齊劃一的產品為我們帶來靈感源。在工業化生產和工業化產品中體現的幾何風格為我們帶來了幾何風貌;工業化生產所運用的材質,也可以結合在我們的設計當中,為我們帶來特別有趣的效果。

十、大數據是工業4.0實現的基礎。在數字時代的設計戰略中,我們將會以數字 科技 為出發點,著重表達計算機數字 科技 ,3D列印技術以及通過設計師的設計以服裝為載體來體現立體的 科技 感。

工業4.0的實現除了需要大數據的支撐,還需要高 科技 的幫助。而高 科技 目前在服用領域的運用也異常活躍。比如,在服用材質的運用上,高 科技 為我們帶來全新的服用功能和著裝感受;將高 科技 運用在服裝上,不管是細節的運用還是直接的運用,都帶來了可穿 科技 的新概念, 結合了高 科技 的服裝大大提升了服裝的功能性,為穿著者提供了更多的著裝便利。

總結,旗袍追隨著時代的風尚,承載著中華的文明,在古典與潮流之間尋求平衡,在傳承和發展中連接過去和未來,繼續演繹著她的精彩。旗袍對服飾的影響變得格外醒目張揚,亦如我們張揚的「80後」和「90後」。

願海派旗袍成為現代女性的新風尚。

9. 旗袍未來的發展趨勢

你好,我覺得喜歡旗袍的人會買旗袍,而不喜歡旗袍的人我也不買。給我感覺在未來,越來越多的人會不喜歡旗袍。

10. 蘇式旗袍的前景

新中國成立後,旗袍成為中華文化的一種符號。穿著旗袍的中國婦女更能顯示東方女子的莊重、秀美、典雅、嫻靜,就連東南亞各國乃至歐美等國家的婦女也愛上了旗袍。而精美秀麗的蘇綉旗袍更受到各國婦女的喜愛。從二十世紀六十年代始,蘇綉旗袍開始出口海外。其面料為精選的優質軟緞、素縐緞,刺綉圖案亦豐富多樣,如月季、牡丹、鳳凰、梅、蘭、竹、菊等,一般多布局在前胸、領口、袖邊,所用針法有散套、施針、打籽等,針法活潑、綉工精細、色彩雅潔。一些高檔的蘇綉旗袍還在刺綉圖案上鑲嵌五彩繽紛的珠子及閃閃發光的水鑽,更使旗袍顯得雍容華貴,華麗非凡。在款式上既繼承了傳統,又有創新,如在大襟上既有斜襟,琵琶襟,雙開襟,還有彎襟。1989年,蘇州刺綉廠設計綉制的一件旗袍在首屆北京國際博覽會上獲得了金牌獎。這是一件以粉紅色的軟緞為面料綉制的超長旗袍,前身精綉了一隻昂首而立的孔雀,其頭在胸前,而雀身及其五彩翎毛尾巴一直延伸到旗袍的下緣。孔雀色彩艷麗而不俗,羽毛豐富,層次清晰、具有很高的藝術欣賞性,致使觀眾無不稱贊其美。進入二十一世紀後,蘇綉旗袍受到了崇尚時代新潮的年青女子的追捧,常將刺綉精美的旗袍作為婚禮及慶典上的禮服。可以相信,具有中華傳統文化韻味的蘇綉旗袍,今後還會有更新的發展。——蘇綉旗袍史談 (冷 堅)